我们先来了解塔利班是干嘛的？
Taliban（塔利班），是taleb的复数形式，在阿拉伯语和乌尔都语中是“寻找（知识）者”的意思，通常被用来指伊斯兰宗教学生。“塔利班”这个名称来源于古兰经学校，或者叫伊斯兰学校（madrassas），这些学校主要位于巴基斯坦西北边境省地区以及俾路支斯坦地区，塔利班现象主要作为一个普什图族运动而出现。
简单来说塔利班其实以前算是阿富汗的一支起义军，其目的目标明确，铲除军阀，重建国家、建立真正的伊斯兰政权。
1979年，为了扩张势力范围，苏联出兵控制阿富汗。苏联此举让中东地区的巴基斯坦、沙特和一直想对抗苏联的美国联合了起来，将来自全球各地的“圣战者”们源源不断的送到巴基斯坦北部接受训练，然后再让他们进入阿富汗的群山之中与苏联人打游击战。
苏联扶植起一个由巴布拉克·卡尔迈勒领导的傀儡政权，在美国、沙特、巴基斯坦等国支持的阿富汗“圣战者”游击队面前不堪一击，造成苏联不断失血。1987年起，苏联军队开始逐渐撤出阿富汗，到1989年，苏军完全撤出阿富汗。
苏联军队从阿富汗撤出之后，这些“圣战者”们便失去了目标，随之而来的各派军阀为争权夺利而展开的内战使阿富汗宗教、民族、政治统一体四分五裂。1994年夏，来自巴基斯坦的阿富汗难民营中的宗教学生以“塔利班”为名，高举“铲除军阀、恢复和平、重建家园”的旗帜，得到了饱受战乱之苦、渴望和平的阿富汗人民的支持。1996年9月，在外界的帮助下，塔利班成功夺取了阿富汗政权，控制了全国90%的土地。
1997年10月，塔利班宣布建立“阿富汗伊斯兰酋长国”，并得到巴基斯坦、沙特和阿联酋等主要伊斯兰国家的承认，塔利班还与巴基斯坦建立了外交关系，并互派使节。
在此期间，阿富汗塔利班还实施了一系列具有极端主义色彩的行径，包括残酷处死苏联扶植的领导人默罕默德·纳吉布拉、限制妇女权利、炸毁巴米扬大佛等。最为重要的是，为国际恐怖大亨本·拉登提供庇护。
塔利班的执政时间从1996-2001年算起，只有5年的时间。这5年的时间，种种的严苛禁忌让阿富汗人民吃尽了苦头。
2001年9月11日美国纽约世界贸易中心的一起系列恐怖袭击事件，虽然塔利班发表声明称恐怖事件与本·拉登无关，但美国政府仍然认定本·拉登是恐怖袭击事件头号嫌犯，美国警告正在阿富汗执掌政权的塔利班：要么交出本·拉登，要么品尝恶果。塔利班的回应非常明确：本·拉登曾是参加抗击苏联“圣战”的穆斯林，交出他不符合我们的待客之道。于是，从2001年10月7日开始，美国与西方联军开始攻打塔利班和“他们的客人” 阿富汗拒不交出本拉登，引来美军出兵，不足2月，塔利班倒台，逃窜到山沟沟里去了。塔利班从2006年开始通过鸦片贸易东山再起，并从北约手中夺回阿富汗南部地区。
阿富汗塔利班的人员构成
第一，阿塔成员中有为了不断减少的工资而战斗的农民，有在伊斯兰宗教学校被灌输思想的年轻人，也有受部落或宗族长老引导的村民。塔利班指挥层大多由参加过抗苏“圣战”的退伍军人组成，许多年轻的武装分子也与北方联盟战斗过。前线战士由阿富汗各地受雇的普通塔利班成员组成，他们可以“兼职”——当武装活动告一段落后便返回他们的村庄。阿塔中还有大量外籍“战士”的存在。例如巴基斯坦军队于 2004 年 12 月在巴阿边境展开的军事行动中逮捕的 656 名武装分子中，80%是外籍人员，主要有阿富汗阿拉伯人、乌兹别克人、车臣人以及一小部分来自中国的维吾尔族人。巴基斯坦国内外官方人员认为这些数字是外国伊斯兰极端分子渗透巴部落地区的确切证据。又如一名负责窃听塔利班通讯的工作人员在2008年6月说，“许多塔利班成员具有赫尔曼德和坎大哈的地方口音以及阿富汗东部地区的口音，而且还有一些外国语言，11 个月之前我听到了阿拉伯语，几天前我听到一种奇怪的语言，可能来自车臣”。
第二，阿塔成员的分类。有人将最初的塔利班运动称为一个混杂的“车队”。这个描述至今看来依然正确。这些年来阿富汗人用“塔利班”这个词汇描述各式各样的人，并将塔利班主要分为：参加战斗或叛乱的塔利班（Taliban-e shuri），与未参加战斗的塔利班（Taliban-e dari，主要指宗教学生）相对应；真正的塔利班（Taliban-e asli）或纯洁的塔利班（Taliban-e pak），通常指致力于伊斯兰教义的纯洁性与公正，指“未受侵蚀”的塔利班，与暴力的塔利班或致力于破坏国家福祉的塔利班相对应；本土塔利班（Taliban-e mahali），与那些更加暴力的、漠视民众利益的外来塔利班相对应，当然，本土塔利班也有一些“残忍”的成员。还有盗贼-塔利班（Taliban-e duzd），用来形容那些打着塔利班旗号掠夺民众的暴徒，以及无所事事的塔利班（Taliban-e khana-neshin，Taliban sitting at home），指那些曾经参加过塔利班，但自从该政权倒台后再没有涉入该组织的活动的成员。
从目标上来分，又可将塔利班分为两类，一类是集中力量于阿富汗国内，致力于在阿富汗重掌政权，实际行动逐渐集中于获得政治影响力，他们更倾向于传统普什图根源，不仅代表普什图人利益，也代表了所有传统的穆斯林，并吸引了大批被边缘化的普什图人追随；另一类是在国际伊斯兰运动影响下，其斗争具有全球性目的和计划，而较少关乎阿富汗人民利益，他们与基地组织联系紧密，大多十分激进。2003 年伊拉克战争爆发后，随着本·拉登将更多资金投入从阿富汗转移到伊拉克，塔利班阵营的传统派获得了更多主导性力量。但是，尽管本·拉登的影响力减弱了，外国因素在塔利班的演变过程中依然起到重要作用。
Majbur（“被迫的”塔利班）和 Naraz（“不满的”塔利班）这两个概念也被一些分析人士用来形容那些和塔利班有联系的人。Majbur 指受到政府机构和西方军队不公平对待或受到公开羞辱的塔利班（如当众被戴上面罩、手铐或剥夺财产等）甚至是从前与塔利班有联系的人。在普什图族习俗下，尊严和仇恨对男人至关重要，许多人除了加入叛乱活动之外别无选择。Naraz 指那些在长时期内受到的待遇与其地位不相符的本地领导人，他们对未能授予其政府职务或权威以及不能参与重大事件的讨论感到十分不满。这两种人对塔利班的未来走向将起到重要作用，应引起注意。另外还有一类塔利班，他们是曾经被关押在关塔那摩监狱的塔利班成员，被释放以后组成了一个新的塔利班派别叫做“名人”（notables）。他们在被捕到被释放期间并未参加过任何叛乱活动，却有着很高的“精神地位”，在塔利班运动中影响力很大。
总体而言，塔利班成员动机各异，但是他们也有共同点，就是都反对外国在阿富汗的军事存在，反对西方试图强加给阿富汗的法制和秩序，希望在沙里亚法的基础上成立伊斯兰国家。
2021年8月19日，阿富汗塔利班发言人扎比胡拉·穆贾希德在社交网站发表声明，在阿富汗脱离英国统治、独立102周年纪念日之际，塔利班宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”，离上次执政已间隔20年，这次的塔利班是“坏学生”还是改过自新的“好学生”？
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