“痛苦的际遇是如此难以分享，好险这个世界还有文学。
而生活在阳光下的人，又怎么能体会到世界的背面？”
——《房思琪的初恋乐园》
三年前，2017年的4月27日，台湾女作家林奕含选择结束了自己的生命，而在这之前，她含着血泪，将自己的部分经历写进《房思琪的初恋乐园》一书之中。
随着13岁被性侵，抑郁症便时刻伴随着她，26岁刚刚结婚一年的她，终于选择了与这个世界告别。
这本书或许便是她给这个世界的告白，而随着这本书的热卖，一个隐藏于世界背面，大家隐而不宣的话题，终于被大众所热议。
性教育、精神疾病去污名化
林奕含出生于1991年，学测满分、考入台北大学医学系、后因抑郁症休学，又在2012年考入国立政治大学中文系。
毫无疑问，林奕含的一生本不应该这样，她充满聪慧、极度优秀，她本应该进入一个光辉的行业，获得足够的尊重。
我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到涂在墙上。——《房思琪的初恋乐园》
但因为一次诱奸导致的抑郁症，成为了缠绕她一生的梦魇，于是她的一生，便在这短短的几分钟内发生巨变。
孩童受到侵犯，是否存在于这个世界之中？很多时候我们并没有从新闻、传闻中得到答案，原因并非孩童不会受到侵犯。
而是东方文明的含蓄文化，使侵犯这件事成为了一种无从开口、不被保护的事情，那些被侵犯的人，并不敢高喊与反抗，只能默默地忍受。
“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。” 吃饭的时候，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说
“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”
妈妈诧异地看着女儿，仿佛在打量一个怪物一般。
孩童不敢高喊与反抗，原因在于即使是高喊与反抗，也只会招来异样的目光，大众们习惯于谴责受害者，而从来不敢向那些施暴的恶势力亮剑。
毕竟只要将受害者污名化，大家便可以再继续心安理得的，装作一切都没有发生。
性教育的缺失，导致许多的孩童面临侵犯时只能默默地忍受，她们或许在某一刻试图与父母袒露心迹，但或许刚刚开口，便遭到了父母的不满与打击。
于是他们将自己封闭起来，努力的想要内消化这些痛苦，但在黑暗中对自己伤口的舔舐时，新的痛苦便悄然而至。
如果说林奕含笔下的思琪，受到的诱奸是她生命不可能承受之重，那么在黑暗中舔舐伤口时，悄然而至的抑郁症，确是摧毁她的最重一击。
人人都告诉你说，“你要去听音乐啊”“你要去爬山啊”“去散心啊”“你跟朋友聊聊天啊”，但我知道不是那样的。
林奕含的婚礼上，含着泪说出了这样的一句话，她不理解为何其他人，会认为她所面临的病痛只是“想不开”。
这种评价似乎在表明她所面临的巨大痛苦，不过是出自于自身的“想不开”，而这种指责，似乎又从侧面验证了，大众并不同情她、并不与她产生共情，反而认为这是一种“病娇”的脆弱。
我失去了快乐这个能力，就像有人失去他的眼睛，然后再也拿不回来一样。但与其说是快乐，说的更准确一点，是热情。
抑郁症可能是病理性的，它并无法通过调节自己的心态、或者说是无法只是单纯的“想开点”，便可以走出来。
我会幻觉，我会幻听，我会解离，然后我自杀很多次，进过加护病房或是精神病房。
或许抑郁症并不是摧毁她的最重一击，那些来自于大众的偏见与不理解，那些来自于大众的不屑与戏弄，才是她无法承受的。
因为我肉体受到的创痛太大了，以至于我的灵魂要离开我的身体，我才能活下去。
于是，她即使是在自己最重要的时刻之一，也不忘再次尝试为精神疾病去污名化。
真正的悲剧,是把美好的东西撕碎了给人看—鲁迅
一名优秀、年轻的人，在生命最好的年华尚未盛开之前，便遭到了摧残，于是病魔伴随她的一生，于是在26岁，在刚刚结婚一年的时间中，她选择了结束自己的生命。这是一个悲剧，这是一个美好灵魂，用自己肉体进行的最后呐喊。
用尽全力的呐喊，只能惊醒一小部分人，这本激起社会议论的《房思琪的初恋乐园》，已经被逐渐的遗忘。
一字一刀朝向自己的肉体与灵魂而写成的
毕竟记忆痛苦的事情本身便是痛苦的，但我们真的要遗忘吗？我们真的要让自己的孩子、自己的朋友重复这种伤害吗？
《房思琪的初恋乐园》讲述了一个真实的悲剧：“一个常年利用他职权的老师，诱奸、强暴、性虐待女学生”。
她说道：“人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴”，因为这个“强暴”，时刻存在，却被时刻的忽略。
“如果你是一名母亲，我建议你看这本书，认识到家庭性教育的重要性；
如果你是一名抑郁者，我建议你看这本书，从书中的故事寻找共情，建立信念；
如果你认为抑郁症只需要想开点，那么我建议你看这本书，停止对精神疾病的污名化”。
这本《房思琪的初恋乐园》数十家媒体共同发声、学者、社会学家、出版人、将其奉为圭臬，但最重要的是，有着无数的读者与房思琪共情共感。
我真的懂，这种站在地狱之火里对着世界微笑的感觉。
,
