“绝地求生”中的人物
在显微镜般的倍率放大下，小手指甲盖大小的人仔头像恢复成真人尺度，肉眼下难以察觉的拙劣工艺也无以遁形。
图 | 孙海 文 | 塍宇
在中国的电商平台有无数的“兼容乐高”积木售卖，它们和乐高“兼容”，它们之间也相互“兼容”。这组作品里的迷你人仔肖像没有一个出自单一“品牌”，它们或是正品乐高人仔的头，“山寨”的身体，或者反过来。当然也有“山寨”品牌间的“兼容”。
“我的世界”中的人物
“绝地求生”中的人物
“军人”-志愿军
“三国”-关羽
“三国”-刘备
1978年，乐高的迷你人仔诞生，这是乐高历史上最有意义的创造之一，仅次于乐高积木的发明。玩乐高的儿童们，由此获得了更具个性化、富有沉浸式的游戏体验。乐高人仔能够变成乐高设计师所能想象的任何人物，比如风流的吸血鬼，或是扮鬼脸的举重运动员。
分布在世界各地的乐高乐园则是一个尺度被缩放的魔幻世界，现实中高耸入云的摩天楼本是等待着你的仰视，而在乐高乐园里，它们被收缩成了一个蚂蚁尺度的王国；迷你人仔手中仅有几毫米的杯子，在乐园的礼品店里，它们居然被放大伸直成了一个个真实的杯具。当整个世界的尺度被打乱，大缩放成小，小扩张为大，深处其中的我们能从这种非真实性的情景中获得戏剧性的游戏体验。我们受困于现实，而游戏的世界，正是将现实世界进行重塑，它一方面满足了儿童的游戏性的需求，而成人也从这种沉浸的体验中，获得了一种上帝般的自主性和肆意的权力。
“哆啦A梦”中的大雄
“哆啦A梦”中的静香
“咸蛋超人”
“葫芦娃”中的三娃
如果乐高的趣味性仅停留在游戏世界的构筑中，它似乎又不足以值得我们在今时今日去重新谈论，摄影师更感兴趣的是它的中国叙事和中国遭遇，其中的山寨延展，不仅消解了一个封闭系统的严密布局，还创造了另一个丰富而粗野的第二世界。
“西游记”-唐僧（左），“西游记”-猪八戒（右）。
乐高是经由设计师严密规划和设计的游戏世界，这个被家族控制的企业，有着他们对游戏的认识和坚持，而那些主动和乐高兼容的平行系统，冲破了乐高既有的封闭和保守，那些突然冒出来的“关公”、“志愿军”，猝不及防，主动与乐高兼容，或者是嫁接，它们是乐高系统的冒犯者、颠覆者。
“蓝精灵”（左），“蓝精灵”中的格格巫（右）。
摄影师从电商平台上找到越来越多的兼容公仔(“兼容乐高”几乎为所有热门游戏及动画片开发了“未经授权”的角色人仔。在摄影师购买的7个品牌的近200个“兼容乐高”人仔中只有葫芦娃有动画片片方的版权授权)，他对乐高的兴趣也迅速转移到了这些廉价的兼容乐高的积木身上。摄影师试图以冷峻和客观的拍摄方式去呈现这些公仔，剥离了多余的表现形式，也没有去刻意修图，而是把肉眼下难以识别的纤维与尘粒显露出来，显微镜般的倍率放大将山寨产品拙劣的工艺展现了出来。
“三国”-关羽（左上），“三国”-刘备（右上），
“三国”-张飞（左下），“三国”-吕布（右下）。
“兼容乐高”和乐高拼接在一起，呈现出勉为其难的融合和极度尴尬的对话，它们像是一种关系美学在这个时代的症候，也像是这个魔幻现实的隐喻。
本刊首席摄影孙海作品《兼容的表情》入选参展2018年第18届平遥国际摄影大展(9月19日-25日)。
来源｜南都周刊
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