胶东出了个王懿荣
文/ 孙桂廷
烟台市政府公布了烟台市十大历史名人之评选结果,赫然凸显出王懿荣的名字。其实这并不奇怪,这位王懿荣,不仅仅因为首先发现甲骨文而闻名于世,也因为他奋死抗击八国联军以身许国而彪炳史册。1900年农历7月21日王懿荣悲壮殉国,120多年来,国人没有忘记纪念他。
王懿荣纪念馆,原来利用在福山区盐场居委会范围内类旧衙式建筑而设立。十几年前由于我经常带朋友去那里参观考察,以至于其馆长及为数不多的馆员都熟络起来。
2010年暑期,在法国孔子学院履职的我刚返回烟台,恰逢法国教育部总督学白乐桑先生应邀来鲁东大学,参加国际学术研讨会议,由于以前见过他,我就担负起他的接待陪同。
研讨会会议间歇,我们一起游历了烟台的一些自然景观,后来我建议他到“甲骨文之父”王懿荣纪念馆参观考察一下。他显得特别兴奋:“难道王懿荣是烟台人?”我告诉他,王懿荣1845年出生在烟台市福山区古现,那里离鲁东大学只有二十公里之遥,而王懿荣纪念馆则建立在福山城区,很近。
“太好了!”他说,“我马上要在法国出版一部书介绍中国文化,第一页前言里就有王懿荣的名字,这次来中国,你给我的是一个意外的惊喜!”
白乐桑先生参观王懿荣纪念馆时,我请来了盐场居委会主任王有竹同志一起作陪以示尊重,纪念馆吕馆长亲自为他解说。他在参观纪念馆时仿佛像一个寻宝人,向馆长问这问那,每一个章节都很用心探究,甚至连王懿荣留下的笔墨字画也不放过一件,真是累苦了他的相机。当他最后了解到王懿荣是因为八国联军的入侵而壮烈殉国,他有点沉重地说:“八国联军里面有我们法国的`远征军`,为此我感到遗憾”。诚然,我们不会在他面前故意渲染这个“外敌入侵”,但历史总归就是历史,勿忘历史并不等于我们要延长仇恨。而中华民族的荣辱兴衰,是每一个有理性有血性的国人所奉为至要的。作为烟台人的王懿荣,他就是这样一个卓尔不群的铁定爱国者。
一年多后,白乐桑先生应邀到我所在的孔子学院举办了一场别开生面的讲座《中国菜系及厨艺》,他讲到鲁菜时,夹述他去过鲁菜发源地烟台福山,谈起那里不仅是美食城,还是“中国甲骨文之父王懿荣”的故乡,他还参观考察过王懿荣纪念馆。我随后告诉他,听说王懿荣纪念馆准备重建新馆,内容肯定会充实进很多,他说有机会到中国,还要去那里再考察。显然,王懿荣不只是受到我们国人的关注和追捧。
纵观王懿荣的生命历程,他集科学家、教育家、爱国将领于一身,堪与其他中华先贤、志士仁人相媲美。人到中年,王懿荣参加了最高层次的清朝科考“殿试”,获得金榜题名为第17名进士(第一名为状元)。
王懿荣是一位颇有建树的金石学家、鉴藏家、书法家,著书数以十计。有一次他因买药见到一味叫做“龙骨”的处方药,发现这甲骨上有篆刻的文字,从此便一发不可收拾,不惜倾其有限财力,一直追源到河南殷墟,花巨资收购各种各样的甲骨文1500多片,发起破译甲骨文,成为名符其实的“甲骨文之父”,使中国有文字记载的历史,有理由上溯到公元前1700年以远的殷商时代。
1894年甲午战争爆发,王懿荣主动请缨,在民族英雄戚继光战斗过的山东蓬莱水城组织团练,秣马厉兵,准备率众迎敌。当甲午海战的硝烟散尽,他回北京继续担任国子监祭酒大臣(相当于教育部长兼大清最高学府校长)。
为了更加深入地了解王懿荣,我曾专门去了北京国子监故地,了解那里对王懿荣的有关介绍。北京的国子监之所以后来成为一个文化旅游景点,我分析有可能与王懿荣这个名人效应是分不开的。这毋宁说,王懿荣的名字实际上已经成为一种中国难以割舍的文化符号。
“家贫出孝子,国难显忠臣”。1900年,英、美、法、德、日、意、俄、奥八国列强的军队杀进北京,时为京师团练大臣的王懿荣,在皇帝、“老佛爷”一干人等逃离京城之后,担负起抗敌守城之责。然而,王懿荣们的拼死抵抗不敌八国联军的洋枪洋炮,当京城被攻陷,王懿荣遂书绝命辞,坚决不做俘虏不当亡国奴,携家人以死抗争,投井自尽,壮烈殉国。
1983年,时为我党报副刊《红旗》杂志的第四期,刊发了一篇评论员文章《从爱国主义到共产主义》,文中这样评述道:“......陈天华、王懿荣为了向外国侵略者表示抗议,不惜蹈海或坠井自尽,显示了宁为玉碎、不为瓦全的决心,留下的爱国主义精神像丰碑一样,永远矗立在我们心中。他们将永远为中华民族的子孙所崇敬,所纪念。”
我们齐鲁大地当为拥有王懿荣这样的先贤而自豪。当一条三公里多长的烟台福山城区南面大街被命名为“王懿荣大街”,当新建王懿荣纪念馆气势恢宏,坐落在王懿荣大街之旁,当王懿荣的出生地古现小镇投资上百亿元,突出王懿荣元素而成为新的文旅景点,当越来越多的后来人叹赞先贤王懿荣,人们普遍意识到,这是发自国人的心底共鸣。因为大家都有一个共识,心系中华谋复兴,义无反顾赴国难,这种家国情怀永远值得崇尚,这,就是爱国主义。而爱国主义,永远是一个不老的话题。
王懿荣,虽然他的生命似乎已经定格在其宅内的那口用于自尽的水井旁,他在人世间只有55个春秋,然而,他就像大诗人臧克家所描绘的那种人——“有的人死了,但他仍然活着”。他不仅一直活在神州的大江南北,活在华夏的长城内外,活在广袤的齐鲁大地,他也活在海外各种可以寻觅的著述里......
王懿荣肖像
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