#我在头条搞创作第二期#

精妙绝伦的中国文字,孕育出清新隽永的古诗词。

宽广雄厚的中国大地,矗立起气势磅礴的长安城。

当古诗词与长安城相遇,粗犷恢宏的气象中便融入了温情似水的儿女情长,氤氲弥漫在由整整齐齐的110坊组成的棋盘之上。

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(1)

夜长安

于是,无论是鲜衣怒马逞风流的少年郎、笑入胡姬酒肆中的文骚客、长安米贵愁安身的追梦人、万里漂泊思乡切的漂泊者,还是望眼欲穿盼夫归的痴情女,都在这片令人目眩神迷的热土上享受生活,体悟人生,然后笙歌归院落,灯火下楼台。

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(2)

剑未佩妥,出门已是江湖

孟郊《登科后》中描绘的长安城,无疑是绚丽多彩,怎么看怎么让人心生欢喜的。

唐德宗贞元十二年(796年),孟郊四十六岁,经过三次应试,已过不惑之年的他终于在这一年进士及第,随后心花怒放地写下如下诗句:

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(3)

登科后

孟郊命运坎坷,仕途多蹇,在龌龊凑活过完前半生的情况下,突然时来运转,孟郊自以为可以就此改变贫穷、窘迫的现状,实现自己的理想和抱负了,又怎能不喜出望外?

心理学上说,人在高兴时,看外界时仿佛戴上了一幅滤镜,看什么都是美好的。

孟郊同样如此,这或许就是千古名句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的写作背景了吧。

李白眼中的长安城,无疑是浪漫有趣,令他流连忘返的。

诗圣杜甫在《饮中八仙歌》中写道:

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(4)

李白

美酒入豪肠,运化成锦绣诗篇,字字珠玑,意蕴深远,正是绣口一吐,便是盛唐。

在《杂曲歌辞·少年行三首》中,李白更是描绘了一出踏花出游、酒肆畅饮的盛景:

五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。

酒中自有真滋味,酒中更有大乾坤,琼浆畅饮,沉醉处是吾乡,哪管它洪水滔天,朝如青丝暮成雪?

白居易眼中的长安城,则可能是令他爱恨交加但始终难以割舍的所在。

白居易在长安城中断断续续住了二三十年,多次更换住所。

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(5)

雪中长安

从常乐坊的茅屋四五间,到永崇坊满地槐花秋的华阳观,后出长安赴任,回来后寄居在友人杨汝士、杨虞卿位于靖恭坊的私宅,并在此找到一生所爱,喜结良缘。

为表对妻子的爱意,他到新昌坊租房,前有青龙寺,“闲有老僧立,静无凡客过”。这不奇怪,毕竟当时长安城中寺庙众多,还有许多国外的和尚来取经学习。

几年过后,白居易又举家迁居至宣平坊,期间因母亲去世,回乡守孝。再回长安,又搬到了昭国坊。

也许是受够了这种颠沛流离的生活,数年后,他终于在新昌坊买房了。

尽管院窄难栽竹,墙高不见山,但毕竟是自己的房子了,不用担心房东一言不合就赶人。

所以那种感觉,想来应该和现在的人们经过一番奋斗,最终在北上广定居差不多吧。

在丈夫戍边,独守院落的女子眼中,长安城应该是冷寂无言却又望眼欲穿吧。

李白的《子夜吴歌·秋歌》是这样写的:

长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

哪怕是闻名世界的大唐盛世,边塞也并不总是安宁的,用今天流行的话来说,长安城内的幸福安宁,都是因为戍边人的远离亲人和负重前行。

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(6)

边塞

和平来之不易,战争一触即发。

月华如水的长安城,一片祥和宁静,但那清脆的捣衣声中,分明蕴含着离愁,秋风不止,寄托着对边关良人思念的深情。

中国文字之美,令人陶醉。诗词歌赋,或瑰丽雄奇,或清新雅致,伏案细读,中国式浪漫扑面而来。

这几天,意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂火了。

她在空间站上看到广袤的宇宙和蓝色的星球,感慨万千,信手拈来《兰亭集序》中的一句话:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(7)

空间站

比起看到美景想感叹却词穷,只能说“Oh my God”或“真好看”的现代人,萨曼萨·克里斯托福雷蒂们可谓直接形成降维打击。

形美如画、音美如歌、意美如诗的中文,是中国奉献给世界的无价瑰宝,值得所有人学习、使用和进一步发扬光大。

好消息是,截至2021年底,已有联合国教科文组织等10个联合国下属专门机构将中文作为官方语言,累计学习和使用中文的外国人数已近2亿。

描绘长安城的古诗(古诗词里的长安城)(8)

兰亭集序

在群山之巅,观大河奔涌,于群峰之上,听长风浩荡。

无与伦比的中文,如同至今仍令世人魂牵梦萦的长安城一样,鲜活亮丽,焕发出勃勃生机。

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