西洋文学与中国文学的比较
——文学上的审美差异
刘晓林
文学是什么？它是人类以语言文字为工具来反映（包括形象化、抽象化等）存在（包括客观世界和主观感受）的一种表达方式。
我想人类文明的进程大致遵循如下的路径：意识——思维——语言——文字——系列文化。语言出现使得口头文学的有了形成可能，文字的出现是书面文学形成的充要条件。我们在东西方文学的比较中，仅限于书面文学的阐释。
关于什么是文学，汪德迈先生同区区的理解大体一致。同时，他一方面指出：“如果看法是科学的，得到的是科学的文章；但是一般我们所称的文学不是依靠科学的看法，而是依靠其他看法所作的文章。”他通过对刘勰《文心雕龙》中“文”的分析（至少5种意思：1、装饰 2、花纹 3、象形文 4、文字 5、文章），得出中国文学非常强调作者和自然融合的结论。
另一方面，他认为：自亚里士多德的《论诗》开始，在西洋文学的传统中就已模仿自然作为作者的最高使命。但这并不意味着必须复制自然，而是像自然那样创造新的作品。正如上帝是世界的最高实体一样，作者被认为也是作品中独一无二的创造者。东方则不同，作品的准确性要视作者如何让自然发挥其主体性的作用而定。
探讨西洋文学与中国文学的异同就势必牵涉到审美差异的问题。其实汪德迈先生所提的不同看法，可以近似理解为审美的发端。美存在于万物，我们人类出现后才有了“审”的问题。何谓“审”？审者，人对相关物体的体察、感悟、欣赏、领会等主观意识判断活动也。美与不美，皆因审而起。
整体而言，在东西方文学上的审美差异与东西方文化的差异一致。即：东方以混沌为美，东方以精确为美。具体表现：中国的文学多采用隐喻、含蓄、委婉、曲折的方式表达重要意思，西方的文学多采用直接，生硬，高亢，直白的方式强调重要内容。 不同的环境造就不同的人，同时也造就了不同的文化。
作为文化中的重要内容之一的文学也因西方“海洋环境”和东方“大陆环境”的不同而不同——西方相对开放的文化氛围下诞生了“明快文学”，东方相对闭塞的文化氛围下诞生了“掩饰文学”。于是，在文学上东西方的审美差异自然形成了。
附图九天居士作品
