什么叫红树林心理(几个典型场景下的金莲心理分析)(1)

(盼情郎佳人占鬼卦)

大家好。今天我们继续分享金瓶梅第八回。

本回的题目是 “潘金莲永夜盼西门庆,烧夫灵和尚听淫声”

在上回的文章中,我们说到,西门庆通过薛嫂儿的说媒,又把在家寡居一年的小富婆孟玉楼娶到了家里。并且简单点评分享了关于张四舅的财迷心窍后的种种不堪表现。

从本回开始,我们将采取一种新的分享方法,就是把每回的主要故事梗概,用场景式的方式来讲述,既有简单的介绍,也有原文细节的引用,然后,每个故事内容和场景结束,我们就做一些分享和点评。点评分享结束后,我们再继续依次分享第二、第三、第四等场景和内容。

今天我们分享的第八回的主要内容有三个场景,分别如下:

故事场景一:

主要内容是说西门庆自从娶了孟玉楼后,新婚燕尔,如胶似漆,再加上家里的女儿要出嫁,所以,就有一段时间没有去找潘金莲,把她给冷落了。

潘金莲也是一个耐不住寂寞的人儿,每天倚着门儿,望眼欲穿,三天两头打发女儿迎儿和王婆去西门庆家门口,指望能遇到西门庆。一来,西门庆家的门人们不喜欢王婆,二来,迎儿也是一个孩子,不敢直接进到西门庆家里。所以,最后,潘金莲想找找西门庆的愿望,都化作了竹篮打水一场空。

有一天,天气炎热,潘金莲就想洗个澡,于是让迎儿去烧水。同时,潘金莲自己又用心做了30个肉馅角儿,指望能等着西门庆来了给他吃。在 等烧水的过程中,潘金莲百无聊赖,脱下自己的小鞋,试着打了一个相思卦。书中用一首词,来这样形容害相思病的潘金莲的:

“凌波罗袜,天然生下。红云染就相思卦。似藕生芽,如莲卸有。怎生缠得些娘大?柳条儿比来刚半投。他,不念咱;咱,想念他。

想着门儿私下,帘儿悄呀。空教奴被儿里叫着他那名儿骂。你怎恋烟花,不来我家。奴眉儿淡淡教谁画?何处绿杨拴系马。他,辜负咱;咱,念恋他。”

打完卦,潘金莲就在床上了迷糊睡了一会儿。正在睡觉的时候,迎儿过来喊她,说水烧好了,要不要洗澡。潘金莲就问角儿蒸好了没有,拿过来让她看看。当迎儿拿过来后,潘金莲非常仔细认真数了一下,发现少了一个,只有29个。于是就问迎儿到底怎么回事,怎么会少一个?迎儿其实是由于嘴馋,就偷吃了一个。但是,没有承认,说是不是娘你当初数错数了?结果就被潘金莲一顿臭骂,然后脱去迎儿的上衣,用马鞭抽打了好几十下。打的迎儿哭爹喊娘,最后实在忍不住了,就承认是自己偷吃了一个。结果又被潘金莲把迎儿淫妇长淫妇短的骂了一顿。过了一会儿,潘金莲又觉得不解气,又对迎儿说,你过来把脸给我,让我掐掐你。这迎儿也是听话,就把脸凑过去,结果就被潘金莲用指甲掐了两道血口子,才算完事。

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潘金莲对迎儿的这番打骂,是典型的把思念情郎不得的郁郁之气,借机发泄到他人身上的表现。同时,也把潘金莲的心细、凶狠、残忍、无情表现出来了。

潘金莲打骂完迎儿后,又重新化妆,去到门口。说来也是凑巧,正好遇到西门庆的随从玳安骑马路过。于是,潘金莲便把玳安喊住,打听西门庆的事情。关于这段描写,二人的对话很有意思。我们应用原文如下:

“妇人叫住他,问他往何处去来。那小厮平日说话乖觉,常跟西门庆在妇人家行走。妇人尝与他浸润(好处),他有甚不是,在西门庆面前替 他说方便。以此妇人往来就滑。一面下马来,说道:“俺爹使我 送人倩,往守备府里去来。”妇人叫进门来问他:“你爹家中有甚事?如何一向不来榜个影儿,看我一看?想必另续上了一个心甜的姊妹,把我做个网巾圈儿——打靠后了。”玳安道:“俺爺再没续上姊 妹。只是这几日家中事忙,不得脱身来看得六姨。”妇人道:“就是家中有事,那里丢我恁个半月,音信不送一个儿?只是不放在心儿上。”因问玳安:“有甚么事,你对我说。”那小厮嘻嘻只是笑,不肯说,“有桩事儿罢了,六姨只顾吹毛求问怎的!”妇人道:“好小油嘴儿!你不对我说,我就恼你一生。”小厮道:“我对六姨说,六姨休对爹说是我说的。”妇人道:“我不对他说便了。”玳安如此这般,把家中娶孟玉楼之事,从头至尾吿诉了一遍。这妇人不听便罢,听了由不的那里眼中泪珠儿顺着香腮流将下来。玳安慌了,便道:“六姨, 你原来这等量窄!我故便不对你说。对你说,便就如此。”妇人倚定门儿,长叹了一 口气,说道:“玳安,你不知道,我与他从前已往那 样恩情,今日如何一旦抛闪了。”止不住纷纷落下泪来。玳安道:“六姨,你何苦如此?家中俺娘也不管着他。”妇人便道:“玳安,你 听告诉。另有〔前腔〕为证:

乔才心邪,不来一月。奴绣鸳衾旷了三十夜。他倡心儿别,俺痴心儿呆。不合将人十分热。常言道容易得来容易舍。兴,过也;缘,分也。”

说毕,又哭了。玳安道:“六姨,你休哭。俺爹怕不的也只在这两日头,他生日待来也。你写几个字儿,等我替你稍去,与俺鎗瞧看了,必然就来。”妇人道:“是必景你请的他来。到明日,我做双好鞋 与你穿。我这里也要等他来,与他上寿哩。他若不来,都在你小油嘴身上。他若是问起你,来这里做什么,你怎生回答他?”玳安道:“爹若问小的,只说在街上饮马,六姨使王奶奶叫了我去,稍了这个東帖儿,多上覆爹,好歹请爹过去哩。”妇人笑道:“你这小油嘴,到 是再来的红娘,倒会成合事儿哩。”说毕,令迎儿把桌上蒸好的角儿 装了一碟儿,打发玳安儿吃茶。一面走入房中,取过一幅花笺,又轻拈玉管,款弄羊毛,须臾写了一首〔寄生草〕词曰:

将奴这知心话,付花笺寄与他。想当初结下青丝发,门儿倚遍帘儿下,受了些没打弄的耽惊怕。你今果是负了奴心,不来还我香罗帕。

写就,叠成一个方胜儿,封停当,付与玳安儿收了,“好歹多上覆他,待他生日,千万走走。奴这里来专望。”那玳安吃了点心,妇人又与数十文钱。临出门上马,妇人道:“你到家见你爹,就说六姨好不骂你。他若不来,你就说六姨到明日坐轿子亲自来哩。”玳安道:“六姨,自吃你卖粪团的撞见了敲板儿蛮子——叫冤屈麻饭胳胆的帐;骑着木驴 儿磕瓜子儿——琐碎昏昏。”说毕,骑上马去了。”

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玳安和潘金莲的这番对话,惟妙惟肖,见文如见人。把玳安的老练圆滑,潘金莲的泼辣俏皮完全表达出来了。语言幽默。

潘金莲把玳安打发走后,又每天盼星星盼月亮,指望西门庆来。但是,却依然没有任何音信。于是,有一天,潘金莲又去请王婆来家吃饭,并给王婆一些银子,央求王婆去找西门庆。这王婆是见钱眼开,没钱不动弹。于是,答应第二天去找西门庆。晚上,潘金莲辗转反侧,没有睡意,于是半夜又爬起来,一边弹琵琶,一边唱曲儿,以表达自己的相思之情:

“当初奴爱你风流,共你剪发燃香,雨态云踪两意投。背亲夫,和你情偷。怕甚么傍人讲论,覆水难收。你若负了奴真情,正是缘木求鱼空自守。

谁想你另有了裙钗,气的奴似醉如痴,斜傍定帏屏故意儿猜。不明白,怎生丢开。传书寄柬,你又不来。你若负了奴的恩情,人不为仇天降灾。

奴家又不曾爱你钱财,只爱你可意的冤家,知重知轻性儿乖。奴本是朵好花儿,园内初开。蝴蝶餐破,再也不来。我和你那样的恩情,前世里前缘今世里该。

心中犹豫展转成忧,常言妇女痴心,惟有情人意不周。是我迎头,和你把情偷。鲜花付与,怎肯干休。你如今另有知心,海神庙里和你把状投!”

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这几首词,非常形象的把当时潘金莲的那种浓浓的相思之情。其中既有相思,又有怨恨,又倍感无奈,又心怀忐忑。非常有韵味。

故事场景二:

第二天一大早,潘金莲就让迎儿过去喊王婆,让她去找西门庆,结果,发现王婆早早就已经出门去了。也是凑巧,王婆得到消息,说西门庆去当时的KTV唱歌去了,一夜未回家。于是,王婆就去找西门庆,恰好半路上遇到还未就醒的西门庆,就把西门庆带到了潘金莲那里。我们看看她们见面后的情形:

比及到妇人门首,婆子先入去报道:“大娘子且喜!还亏老身去了,没半个时辰,把大官人请得来了!”妇人听见他来,连忙叫迎儿收拾房中干净,一面出房来迎接。西门庆摇着扇儿进来,带酒半酣进入房来,与妇人唱喏。妇人还了万福,说道:“大官人,贵人稀见面。怎的把奴来丢了,一向不来傍个影儿?家中新娘子陪伴, 如胶似漆,那里想起奴家来!还说大官人不变心哩!”西门庆道:“你休听人胡说,那讨甚么新娘子来!只因小女出嫁,忙了几日, 不曾得闲工夫来看你。就是这般话。”妇人道:“你还哄我哩!你若不是怜新弃旧,再不外边另有别人,你指着旺跳身子说个誓,我方信你。”那西门庆道:“我若负了你情意,生碗来大疔疮,害三五年黄病,圍担大蛆嫖口袋!”妇人道:“贼负心的,匾担大蛆雄口袋,管你甚事!”一手向他头上把帽儿撮下来,望地下只一丢。慌的王婆地下拾起来,见一顶新缨子瓦楞帽儿,替他放在桌上。说道:“大娘子,只怪卷身不去请大官人来。就是这般的。还不与他带上,着试了风。”妇人道:“那怕负心强人阴寒死了,奴也不疼他。”一面向他头上拔下一根簪儿,拿在手里观看,却是一点油金簪儿,上面锻着两溜子字儿:金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。却是孟玉楼带来的。妇人猜做那个唱的与他的,夺了放在袖子里,不与他。说 道:“你还不变心哩!奴与你的簪儿,那里去了?却带着那个的这根簪子?”西门庆道:“你那根簪子,前日因吃酒醉了,跌下马来,把帽子落了,头发散开,寻时就不见了。”妇人道:“你哄三岁小孩儿也 不信。哥哥儿,你醉的眼花恁样了,簪子落地下,就看不见?”王婆在傍插口道:“大娘子,你休怪大官人,他离城四十里见蜜蜂儿掬 屎,出门交癞象拌了一交,原来觑远不觑近。”西门庆道:“紧自他麻犯人,你又自作耍。”妇人因见手中擎着一根红骨细洒金金钉钗川 扇儿,取过来迎亮处只一照。原来妇人久惯知风月中事,见扇儿多是牙咬的碎眼儿,就是那个妙人与他的扇子,不由分说,两把折了。西门庆救时,已是扯的烂了,说道:“这扇子是我一个朋友卜志道送 我的,今日才拿了三日,被你扯烂了那妇入僕落了他一回,只见 迎儿拿茶来,叫迎儿放下茶托,与西门庆磕头。王婆道:“你两口子聒聒了这半日,也勾了,休要误了勾当。老身厨下收拾去也。”

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上面这段潘金莲见到西门庆后的表现,可圈可点。按道理,相思这么久,见面后都应该是高兴不已。但是潘金莲却用一种轻描淡写,甚至略带嘲讽的态度,又用一种吃醋生气的表现,把自己对西门庆的情感表现出来。别有一番情趣。

潘金莲还给西门庆准备了一份小礼物:

一双玄色段子鞋,一双挑线密约深盟、随君膝下、香草边阑、松竹梅花岁寒三友酱色段子护膝,一条纱绿潞绸永祥云嵌八宝、水光绢里儿紫线带儿、里面装着排草梅桂花兜肚,一根并头莲瓣簪儿,簪儿上锻着五言四句诗一首,云:奴有并头莲,赠与君关髻。凡事同头上,切勿轻相弃。西门 庆一见,满心欢喜,把妇人一手搂过,亲了个嘴。说道:“知你有如此一段聪慧,少有。”当晚,西门庆就住在了潘金莲家里。

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这段送礼物文字,又把潘金莲对西门庆的关心,爱恋的心态表现的恰到好处。可谓细微处见精神。

故事场景三:

花开两朵,各表一枝。我们接着说武松的事情。

武松自从上京城送礼后,由于各种事情耽误,本来说是很快就回家的,结果却到了八月份才能回来。武松在回家路上,由于牵挂武大郎,于是,就提前先修书一封,让手下快马加鞭,给武大送来,以报平安。这手下到了武大郎家门口,恰好遇到王婆,于是打听武大郎在不在家。王婆撒谎说,武大有事出去了,你有什么事情,可以给我说,我回头告诉武大。于是,这人就把信给了王婆。王婆拿到信后,进去就对西门庆和潘金莲一起打开来看。不看不知道,一看吓一跳。信中说,武松将在中秋前后,到家。这一下子又把西门庆和潘金莲吓得够呛,一时又不知该如何处置了。后来,还是王婆出主意说,八月初六日正好是武大去世100天,给他请和尚们念个经,把灵牌烧了。然后,念完经后,西门庆马上把潘金莲娶回家去。这样,武松来了,也无话可说。于是大家就商议已定,决定按王婆说的办。

什么叫红树林心理(几个典型场景下的金莲心理分析)(2)

(烧夫灵和尚听淫声)

到了八月初六日,潘金莲就请了几个和尚来念经。结果这些和尚们一看潘金莲长得这么漂亮,各个都神魂颠倒。我们通过原文来看看这段故事:

且说潘金莲怎肯斋戒,陪伴西门庆睡到日头半天,还不起来。和尚请斋主拈香佥字,证盟礼佛。妇人方才起梳洗,养素打扮,来到佛前参拜。那众和尚见了武大这个老婆,一个个都昏迷了佛性禅心,一个个多关不住心猿意马,都七颠八倒,酥成一块。但见:

班首轻狂,念佛号不知颠倒;维摩昏乱,诵经言岂顾高低。烧香行者,推倒花瓶;秉烛头陀,错拿香盒。宣盟表白,大宋国称做大唐;忏罪阍黎,武大郎念为大父。长老心忙,打鼓错拿 徒弟手;沙弥心荡,磐極打破老僧头。从前苦行一时休,万个金刚降不住。

那妇人佛前烧了香,佥了字,拜礼佛毕,回房去了。依旧陪伴西门 庆做一处,摆上酒席荤腥来,自去取乐。西门庆分付王婆:“有事你自答应便了,休教他来聒噪六姐。”婆子哈哈笑道:“大官人你到放心,由着老娘和那秃厮缠,你两口儿是会受用。”看官听说,世上有德行的高僧,坐怀不乱的少。古人有云:一个字便是“僧”,二个字便是“和尚”,三个字是个“鬼乐官”,四个字是“色中饿鬼”。苏东坡又云:不秃不毒,不毒不秃;转毒转秃,转秃转毒。此一篇议论,专说这为僧戒行。住着这高堂大厦,佛殿僧房,吃着那十方檀越钱粮,又不耕种,一日三餐,又无甚事萦心,只专在这色欲上留心。譬如在家俗人,或士农工商,富贵长者,小相俱全,每被利名所绊。或 人事往来,虽有美妻少妾在旁,忽想起一件事来关心,或探探瓮中 无米,囤内少柴,早把兴来没了,却输与这和尚每许多。

有诗为证:

色中饿鬼兽中狡,坏教贪淫玷祖风。此物只宜林下看,不堪引入画堂中。

当时这众和尚,见了武大这个老婆乔模乔样,多记在心里。到午斋往寺中歇晌冋来,妇人正和西门庆在房里饮酒作欢。原来妇人卧房正在佛堂一处,止隔一道板壁。有一个僧人先到,走在妇人窗下水盆里洗手,忽然听见妇人在房里顫声柔气,呻呻吟吟,哼哼唧唧,恰似有人在房里交垢一般。于是推洗手,立住了脚,听勾良 久。只听妇人口里嗽声呼叫西门庆:“达达,你休只顾碟打到几时?只怕和尚来听见。饶了奴,快些丢了罢。”西门庆道:“你且休慌,我还要在盖子上烧一下儿哩。”不想都被这秃厮听了个不亦乐乎。落后众和尚都到齐了,吹打起法事来,一个传一个,都知道妇人有汉子在屋里,不觉都手之舞之,足之蹈之。临佛事完满,晚 夕送灵化财出去郊。妇人又早除了孝髻,换了一身艳衣服,在帘里与西门庆两个并肩而立,看着和尚化烧灵座。王婆舀将水,点一把火来,登时把灵牌并佛烧了。那贼秃冷眼瞧见帘子里一个汉子,和婆娘影影绰绰,并肩站立,想起白日里听见那些勾当,只个乱打鼓撫铉不住。被风把长老的僧伽帽刮在地下,露见青旋旋光头,不去拾,只顾撫铉打鼓,笑成一块。王婆便叫道:“师父,纸马也烧过了, 还只个擁打怎的?”和尚答道:“还有纸炉盖子上没烧过。”西门庆听见,一面令王婆快打发衬钱与他。长老道:“请斋主娘子谢谢。”妇 人道:“干娘说免了罢。”众和尚道:“不如饶了罢。”一齐笑的去了。正是:遗踪堪入时人眼,不买胭脂画牡丹。有诗为证:

淫妇烧灵志不平,和尚窃壁听淫声。

果然佛道能消罪,亡者闻之亦惨魂。

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这段的故事,一方面把潘金莲的淫态,另一方面,把众和尚们的丑态,表露无遗。非常有意思。具体大家可以看看我引用的原文就可以。

以上就是本回的主要内容。我们下回见。

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