qǐ
启
会意字，甲骨文中“启”的字形与 “问”相似，下面也是口，但左边或右边只有一扇门。金文的字形在旁边多了一只手，写成“啟”，好像是把自己家的门打开了一扇，在回答敲门人的询问。
[ 说 文 解 字 ]
《說文解字·口部》启：開也。从戶从口。
段玉裁注：按後人用啟字訓開，乃廢启不行矣。
啟，敎也。《玉篇》引《堯典》：胤子朱启明。《釋天》：明星謂之启明。此字不入戶部者。以口戶爲開戶也。
“启”的本意是把户打开，或者是把门打开一扇。
但今天已经是门和户不分了。所以在这个意义上，后来在古籍的五经中就以“啟”取代了“启”。“启”就废弃不用了，直到简化字才把它恢复过来。在《康熙字典》中则以“啓”取代了啟。“啟”的本意是打开他人的门来启发、教育他。
《說文解字·攴部》啟：教也。从攴启聲。《論語》曰：「不憤不啟」。
[ 文 献 选 读 ]
“《爾雅·釋天》：明星謂之启明。”五大行星中的金星也叫太白星。黎明时在东方见到的称作“启明星”，黄昏时在西方见到的称做“太白星”。
“《詩經·小雅·大東》：東有啟明、西有長庚。”当太白金星于黄昏出现于西方天空时，也叫“长庚星”。
“《尚書·堯典》：胤（嗣）子朱啟明。”尧问诸位大臣，今后谁可以担当司天授时的重任？大臣放齐对尧说：您的兒子丹朱可以。可是尧知道自己的儿子不肖（不像），不足以授天下，因此才授权给虞舜。所以司马迁说：授权给虞舜，最多只有丹朱一人不高兴；但如果授权给丹朱，则整个天下人都会不高兴。
“《詩經·小雅·采薇》：不遑啟居、玁狁之故。....王事靡盬、不遑啟處。”
“啟”，在这里的意思是双膝跪跽在席子上，上身挺立，屁股与脚后跟是分开的，所以是启。
“居”或“處”，是休息的时候，先跪跽在席子上，然后再坐在自己的脚后跟上。
遑，是闲暇，靡[mí]是没有，盬[gǔ]是停止， 猃狁，即北狄。北狄来侵犯我周原，政府的公事沒完沒了，我都没有片刻的闲暇可以坐下来休息。
“《詩經·小雅·六月》：元戎十乗，以先啓行。”军队以十辆大战车作为先锋开路。军队在前面开路的称作“啓”，在后面押后、殿后的则称作“殿”。
“《詩經·大雅·皇矣》：啟之辟之。”这里的“啟”是开辟的意思。
“《論語·述而》：不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”孔子的意思是说：学习要靠他自己内在的动力。不到他苦思冥想的时候，不要去提醒他；不到他想表达而说不出来的时候，也不要去引导他。如果他自己不能“举一反三”，那就不必再勉强教他了。
