龙文章是妖孽。
《我的团长我的团》似话剧，似文艺片，不好懂。
妖孽加不好懂混在一起，形成了一个疑惑许久的问题，龙文章是谁？
他不是一个人，他是千千万万有良知，不想当亡国奴的中国人。
他是不该有但必须要有的希望，他是历史书上那些晦涩难懂，很难熟记的教条主义。
他是想要安稳回家，不想只流眼泪，魂还没丢的信仰，他是“旗正飘飘，马正萧萧，好男儿，报国在今朝”的自信。
他们看到山河破碎，他们看到同胞尽丧，他们看到祖国没了精神。
他们想尽一切办法，甚至不把自己当人，就要打胜仗，就要中国不被沦陷。
他们不想安逸，不再听天由命，不再漫不经心，不再不把自个儿不当人，不再祈求英国人的傲慢，美国人的狭隘。
他们的存在，让我们不必看书和读书才知道，我们曾经那么辉煌。
他们的存在，让我们再次看到祖先走过五千年的无畏、开阔，包容世界、不拘一格。
他们让没有炬火的中国，有了可以燎原的星星之火，他们让地上本没有的路，生出了一条通往胜利的路。
这样的人，在投降、哀叹之风弥漫的中国是怪人。
所以我们在看《团长》时，会对龙文章的行为举止感到奇怪，因为他是正常人，只是处在一个不正常的环境。
炮灰团刚开始为什么打不了仗，因为他们输怕了。
从1937年到1941年，中国一直在败，长城抗战、淞沪会战、武汉会战、广州会战，从北败到南。
他们踏进战场保家卫国的那一刻信心满满，将命留在战场的那一刻，他们还在想胜利，想着赶走小东洋。
可是活下来的人看不到希望，眼之所见，皆是不可胜。
在这样的环境下，他们只有听天由命，得过且过，每天浑浑噩噩，能活一天赚一天。
龙文章的出现唤醒了他们的信念，让他们放弃漫不经心，找回一往无前的自信，那种不必在祭旗坡看到战友尸体被日本人随意丢弃才能激发出的自信。
所以不辣说，他一直以为龙文章是湖南人。
因为长沙保卫战，湖南人守住了中国的西南，让中华不至于灭国，而龙文章让他们守住了作为中国人的底线。
所以阿译说，他做不成龙文章那样的人，宁可去死。
因为龙文章让像他这样的人，在慷慨激昂的同时也勇敢拿起枪报国仇家恨，在哭鸡鸟嚎的同时不只是长篇大论，空谈误国。
所以迷龙说，那些瘪犊子尽干些王八蛋的事儿，但死啦死啦是个正常人。
因为龙文章是英雄，该一致对外的时候不整自己人，因为龙文章是最先清醒过来的那批人，该建立全国各民族抗日统一战线的时候不打内耗战。
龙文章说：“岂曰无衣，与子同袍。”
是啊，人生无处不青山，哪里的桑梓不埋人，可哪里的黄土不是中国。
龙文章不想把脑袋留在东岸，将身子留在西岸，任人剁碎，啊妈呀，这才是事情本来该有的样子。
事情不该是看到大半个中国都没了才开始心痛和发急，不该是等到中国人都死光了才开始发急与心痛。
事情不该是还没到过镇江、南京、怀宁、上海、南通、六安、武昌、怒江以西和禅达，就亲眼看到它们都沦陷了。
事情不该是还没吃过天津的麻花狗不理、广州的艇仔粥和肠粉、旅顺口的咸鱼饼子、东北地三鲜、火宫殿的臭豆腐，就眼睁睁地看着它们都没了。
这是龙文章想要挽回的本来面目，这是龙文章想要招回来的魂，这是龙文章想要带回家的东西。
像龙文章这样的人注定活得很累，注定不被更多人理解。
因为他不想安逸，但太多人只想安逸，迷龙有了老婆孩子就忘了自己还是个兵，烦啦他们不知道死啦是否活着就丧失了斗志。
但也正因为有极少数的龙文章唤醒了国人，才有了大多数人的解放全中国。
正因为此，龙文章的结局很悲情，炮灰们的结局很悲情。
因为“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命，必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲，足以延长生命的影响和光华。”
有了龙文章这样的主角，《我的团长我的团》让人看起来很不痛快。
因为它打破了我们只想消遣的心思，就像龙文章骂醒那些“命都不要，就爱安逸”的炮灰一样。
上前线是要死人的，看《团长》是要动脑的。
我们都是什么都没做，却要吃猪肉炖粉条的李乌拉，因为坐享其成最安逸，我们都是让无脑剧收视爆表的观众，因为不用思考最轻松。
这有错吗？这没错，毕竟生活那么累，看个剧还不能休息，大多数人都不答应。
可这也有错，因为我们不能让《团长》埋没，因为我们得有意义地活着，得看到反思
许三多说过：“人不能太舒服了，太舒服会出问题的”，红三连五班老马也说过：“小心日子把你们给混了。”
躺平的时间太久了，我们似乎都忘了“奋斗”长什么样子了。
中国可以失去“联想”但不能失去联想，永远不思考，与行尸走肉无异，这就是《我的团长我的团》存在的价值，也是它让人不舒服的原因。
国产电视剧隔三差五地出现一部《我的团长我的团》，那该多好，毕竟我们太需要龙文章了。
,
