1991年,由徐克导演、李连杰主演的电影《黄飞鸿》系列第一部:“壮志凌云”问世,一个史诗级的大IP就此诞生。

黄飞鸿系列电影里实力排名(黄飞鸿之壮志凌云:武侠电影的巅峰之作)(1)

从此之后,蹭黄飞鸿热度的影视作品不计其数,可无一例外,没有一部超越“原作”的,可见李连杰对黄飞鸿这一形象塑造之成功!

影片一开头,就交代了故事发生的历史背景:刘永福将军被朝廷调往安南,也就是到越南,跟法国人交战。比起黄飞鸿,历史上刘永福的名声要大得多!他是清末著名爱国将领,先后参与了中法战争,和台湾人民抗击侵略者的斗争,是被后人铭记和赞颂的民族英雄!

黄飞鸿系列电影里实力排名(黄飞鸿之壮志凌云:武侠电影的巅峰之作)(2)

但既然电影的名字叫黄飞鸿,刘永福的戏份自然不能太多,他扮演的,是黄飞鸿的“启迪者”。临行越南前,刘永福将一把写满不平等条约的扇子,交到了黄飞鸿手上,许下愿望,说:希望我回来之后,这扇子上的条约,你一笔勾销~

当时朝廷为了提防他这样掌兵的将领,还解散了他的黑旗军,好在被黄飞鸿收下,成了“民团”,日夜操练武功,保卫一方平安。

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可惜,树欲静而风不止,朝廷对这些“民团”依然放心不下,时刻想要找机会“取缔”它们,反倒是像“沙河帮”这样滥收保护费的黑社会组织放任不管。

镜头从黄飞鸿与刘永福将军所在的战船上,直接转到了街市之上。镜头里出现了吃饭聊天的普通百姓,唱戏唱曲的老头们,喊着哈利路亚的传教士们,甚至还有包着头巾的“印度人”(可能是)。

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不难看出,当时的大清已经风雨飘摇,各方势力完全可以在中国的疆土上横行无阻,国家已经到了生死存亡的边缘,但人们毕竟不能开上帝视角,那些寻常百姓包括黄飞鸿在内,还没有意识到,他们正处在“千年未有之大变局”。

随着故事的推进,影片的主要角色悉数登场。十三姨是留洋归国的“新人”,从打扮到言行举止,再到思想,都已经从“旧传统”中走了出来。

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可黄飞鸿的徒弟牙擦苏就没有那么幸运了,他的汉语水平一直停留在“单词”和“短句”的水平,后面去救十三姨的时候,他那段话说得那么溜,还是因为他一路上一直在“背词”。

同样的,他对自己祖国的认知和接受,也不像十三姨那么顺畅,当看到自己的国家如此的腐朽、落后,人们如此麻木,愚昧!牙擦苏产生了困惑、迷茫,甚至一度想要出走,离开宝芝林。但当师傅和师兄弟们受难的时候,他还是选择留了下来,站在了自己祖国的一边。

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梁宽,一个有一些武艺,但不多的人。他本性不坏,是个热心肠,闯荡江湖多年却始终没有着落,只能靠“打杂”勉强维持生计。后来,在机缘巧合下,有了拜师严振东的机会。

严振东是片中唯一一个能与黄飞鸿打上几十个回合的中国武师。作为反派的“最强战斗力”,影片先是用他在街头用脖子折断大枪,来展现其硬气功的实力。后又用“与其他武师比武”轻松虐杀对手,来表现严振东武艺之高强。

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可俗话说,一分钱难倒英雄汉。严师傅武功再高,也是要吃饭的。靠街头卖艺活下去实在是太难了。这才有了后面不断找人比武,想在佛山打出名堂,开武馆收徒。

为了达到目的,他不仅硬闯宝芝林跟黄飞鸿比武,还跟沙河帮勾结在了一起,要收这些没有人性的混蛋为徒。也正是从这个时候,我们能看出梁宽的“道德底线”,要比他师傅高得多。

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梁宽不仅在师傅收钱的时候,认为“这些钱来路不明”,还对严振东在沙河帮面前“炫技”式的表演武术感到厌恶。当他看到十三姨被他们绑架并侵犯的时候,他毫不犹豫地选择出手相救。

有句话叫做:人一辈子只有两样东西不能丢,一个是“理想”,另一个是“良心”。很显然,严振东在迫于生计的时候,丢弃了良心,选择做一个恶人。而梁宽,选择了继续做他自己。

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因此在与黄飞鸿的第二次比武中,严振东表现得近乎癫狂,可黄飞鸿不仅在实力上完全占据上风,在心境上,也远高于对手,这正是黄飞鸿与其他武师不同的地方。

所谓侠之大者,为国为民。黄飞鸿从一个被动接受西方科技文化的人,在经历了看戏遇刺,无数无辜百姓死于枪下的风波后,终于坚定地说道:佛山应该要变,拳脚是打不过枪炮的。而要变的,当然不只是佛山,还有整个中国。

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无论是操练民团,习武强身,抵御外敌,还是接受变革,学习先进科技文化,黄飞鸿的理想从未变过:就是保家卫国,为民请命。这,就是大侠的格局。

就连先前想要砸了十三姨的“洋玩意儿”时,也是因为刘永福将军赠予的扇子被大火烧毁,“不平等条约”变成了“平等条约”,这才对十三姨发了火。可究其根本,黄飞鸿的“怒”依旧来自于国家和民族命运的担忧,和对外敌入侵的反抗。

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影片结尾,又蠢又坏的提督大人终于第一次跟黄飞鸿“合作”了一回,沙河帮被彻底剿灭,被掠到船上的妇女和十三姨也被救出。

提督大人在整部电影中,就是一个典型的外战外行,内斗内行的清政府官员。洋人他是一根毛都不敢惹,抓起民团,欺负老百姓的时候能耐可大了,还特别爱逮着黄飞鸿使劲欺负。

这样的角色实在让人喜欢不起来。但当时的清廷,跟提督大人一样甚至更恶劣的官员多如牛毛,也难怪大清必亡了。

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影片结尾,黄飞鸿跟提督大人聊起了自己总看到那些“买办”们吹嘘金山,说美国遍地是黄金(实际是贩卖人口)。然后发出了自己的疑问和感慨:“金山,世界上真的有金山吗?如果这个世界真的有金山的话,洋人为什么要来我们的港口呢?也许,我们已经站在金山上了~”

这段台词,瞬间将影片抬升到了一个新的高度,同时也揭示了为什么影片的英文名叫做《Once Upon a Time in China》(中国往事)。徐克导演看起来是在讲黄飞鸿,但却不只是讲黄飞鸿。而是我们中华民族在近代屈辱的历史中逐渐走出迷茫,走向新生的心路历程。

《黄飞鸿》系列的第二部,我们的主人公又会有什么新的探索呢?

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