公元前180年，在西汉太祖高皇帝刘邦死后的十五年，高后吕雉溘然长逝。她死后和刘邦一起安葬在了长陵。
和后来历史上的女主相比，吕雉的知名度显然不及武则天和慈禧。武则天抛开称帝，光是围绕太宗和高宗的宫闱秘史就足以引起后人的兴趣；而作为近代史上最著名的女人，慈禧的知名度和她在民间的口碑基本成正比。
尽管吕雉的知名度不如上述两者，关于她的评价没有太多非议，很多人对她的不满，一般集中在她晚年的所作所为。但纵观她的一生之后，我们似乎能够对她的行为做出合理的解释。
吕雉出生的时候正是战国末期，后来随着父亲吕公迁到沛县定居。中国古人历来有安土重迁的习惯，若非是遇到极端的问题，不会背井离乡。
为了避仇从山东千里迢迢来到江苏，仅仅是投奔一个县令，不太令人信服，况且吕公的家族本身是一个实力雄厚的家族，能够让这样的家族产生恐惧的原因除了秦王朝的中央政府，似乎没有其他解释。
为什么吕公会恐惧中央政府呢？这也许和当时的政策有关。
秦王朝为了自己的统治，充实关中地区的人口数量，防止六国的反叛，将各地的富豪和六国贵族都强制迁到了关中，这些人中的大部分人来自于齐鲁大地。
作为吕不韦的后代，吕公深知前往关中的后果，于是就离开老家单父，逃到了沛县。实际上，避仇实际上不过是一套说辞，真正的原因是为了逃避迁往关中。
吕公决定在沛县安家之后，首先就是要重新建立起自己的家族网络，而最快最有效的方式就是联姻。吕公借助沛县县令的影响力，将沛县的豪杰全部吸引到了自己的家中。
沛县县令曾多次向吕公表达想娶吕雉的愿望，都被吕公回绝了，吕公最终将吕雉嫁给了刘邦。史书记载，吕公因为刘邦的面相对刘邦敬重有加。这不过是牵强附会。刘邦能和县令抢女人，自然背后的势力不容小觑。
传统有一个观点认为“皇权不下县”，意思就是说，县以下乡绅自治。又有人认为中国古代中央集权制度确立之后，根本就没有小共同体生存的余地。
无论上述哪个观点正确，在秦朝的时候，封建制度虽然瓦解，但还没有完全消失，等到彻底消失，还要等到汉武帝时期。因此，在秦朝短短的十五年时间里面，尽管有编户齐民的政策，但对县以及县以下的管理还是极其有限的。
能在史书上留下记录的，都是极其重要的人物或者事件，很少对人物的性格进行细致的描绘。沛县县令是个什么样子的人，书中没有直接描写，但是却能从仅有的叙述上推断出来。
陈胜起事之后，消息很快传遍了楚地。沛县自然也不例外。在众人的劝说之下，沛县县令也决定响应陈胜，并派遣樊哙召回流亡在外的刘邦。可是，刘邦率人回到沛县的时候，县令又反悔了，最后被人杀死。
沛县县令虽然是沛县最高的行政长官，但是他在性格上优柔寡断，以吕公常年和人交往的经验来看，沛县县令遇事随机应变的能力平庸之极。自己的宝贝女儿怎么能够嫁给这样的人呢？相反，刘邦的沛县早已经有了名声，一个在战国时期生活过的人，自然知道，一个人的名声意味着什么，虽然女儿嫁给刘邦有赌博的成分，但是却比县令强多了。
吕雉嫁给刘邦之后，可以说是非常贤惠，甚至能做到任何女人都不能做到的程度。刘邦早年憧憬当游侠，在外面厮混，和情妇就已经生下了儿子刘肥。
刘肥寄养在刘邦家中，吕雉作为后妈，对他关爱有加，并不会因为他是刘邦和别人生的孩子而排斥。刘邦有公职在身，经常不回家，即便是回家，也不会帮助吕雉劳作。
连续生下两个孩子之后，吕雉只好一边带孩子，一边劳作。而刘邦不知从谁的口中听说“东南有天子气”，就时常幻想是在说自己，他就编了一套瞎话让吕雉宣传出去，于是沛县的人都知道，刘邦藏身的地方天上有祥云。
后来刘邦押送徭役前往骊山，大部分人不堪忍受千里跋涉纷纷逃走，刘邦只好一不做二不休，宣布愿意跟着他的就继续跟着他去做强盗，不愿意跟着的就自己另寻生路。
刘邦是一个非常刚毅的汉子，具有人格魅力和领袖气质，结果决定跟随他的人还不少，于是生活比以前更加无拘无束了。
刘邦虽然走了，可苦了吕雉。吕雉锒铛入狱。狱卒看到吕雉貌美，想要轻薄她，幸亏了刘邦的朋友任敖才得以幸免。吕雉是个知恩图报的人，她主政期间，任敖被封为御史大夫，位列三公，相当于副丞相。
刘邦起事之后，就率人投奔了项梁。吕雉以为终于时来运转，在老家沛县等待他成功的消息，她哪里知道，这是刘邦和她疏远的开始。
吕雉是个女人，她需要男人安慰，于是留在身边保护她以及刘邦父母的审食其成为了不二人选。而征战在外的刘邦即便有了需求，也不缺少女人，甚至不少都留下了称呼：戚夫人、薄姬、管夫人、赵子儿······其中最受宠爱的就是戚夫人。吕雉不过是名义上的汉王后。
审食其对吕雉来说，不过是一个工具。吕雉的精神支柱是她的女儿鲁元公主和后来的汉惠帝。当刘邦在逃亡过程中几次三番将鲁元公主和惠帝推下车的时候，估计吕雉的心都碎了。母以子贵，儿子都不当回事情，母亲的地位可想而知！
终于有机会可以和丈夫团圆，可惜天公不作美，吕雉又落到了楚军手里，成为了俘虏。成为俘虏不可怕，可怕的是刘邦一点不在乎。
当项羽想要烹杀刘太公和吕雉的时候，刘邦居然说分我一杯羹。战场之上，讲究的不仅是军事实力，还要有过硬的心理素质，刘邦是个优秀政治家，他或许说出那句话是因为看透了项羽的贵族气。
可惜，当人们开着上帝视角来看这件事的时候，都在惊叹刘邦的雄才和他的机智过人。这样真的对吕雉公平吗？
一件事情只要不落在自己头上，自然可以讲的大义凛然，遇到不平之事的时候，站队痛骂几句也不过是发泄自己在生活中的不满。只有在不预设立场情况下，才能最大限度的感觉到当时的心理。
如果将要被烹杀的你，你还能内心平静吗？我相信大多数人不能，吕雉也不能。即便是吕雉心中明白刘邦那样做是为了救她，也不能弥补方法所造成的伤害。
久别胜新婚，吕雉完全没有体会到这种感觉，她只看到刘邦身边有一个美人名字叫戚夫人。而年老色衰的她，已经完全被刘邦忽视了。吕雉奉命镇守关中，而那个戚夫人却随军出行。
戚夫人不仅年轻貌美，而且能歌善舞，生的孩子赵王如意在性格上也类似刘邦。即便戚夫人是个傻白甜，跟随刘邦多年，也应该知道身处政治漩涡之中的时候，最应该做的事情就是解决掉对手。
戚夫人劝刘邦废掉惠帝刘盈，立赵王如意为太子。刘邦当然知道这件事的严重性，在戚夫人的软磨硬泡之下，终于下定了废掉太子刘盈的决心。
吕雉也知道争储迟早要做出了断，虽然刘邦站在赵王如意一边，还有很多老臣站在自己的一边。在张良的建议之下，吕雉请出了商山四皓。
后人读史书的时候，多人对商山四皓的真实性持怀疑态度。张良这个人，本身就笼罩着一层神秘的色彩，他自己说在汜水桥上遇到黄石公，并且得到黄石公的真传，这似乎与后来他修道有一定的因果关系，所以只要是张良出的计谋，都会让人产生一种是他自导自演的错觉。
商山四皓的真实性重要吗？一点也不重要。刘邦从楚军的边缘势力，成为一统天下的皇帝，靠的不仅是自己的政治才能，还有手下的军功集团以及吕家的外戚势力。
换句话说，刘氏皇族、军功集团和外戚势力是三足鼎立，相互牵制，而刘氏皇族稍微凌驾于二者之上，但是现在军功集团和外戚势力联手扶持刘盈，刘邦不会不明白，他可以控制住手下人，但是赵王如意继位之后，靠什么压制这两股势力？
刘邦不得不忍痛割爱，并且派遣自己的心腹爱将周昌保护赵王如意。当项羽在乌江唱出“虞兮虞兮奈若何”的时候，刘邦也许在苦笑，可是此时的刘邦何尝不是穷途末路的感觉？
刘邦死后，吕雉迅速将戚夫人囚在永巷，做成了人彘，并且毒杀了赵王如意。可以说，戚夫人的人生悲剧就是刘邦一手造成的，刘邦宠爱她，却没有保护的能力。
吕雉的作为，让儿子惠帝痛不欲生。不可否认，吕雉的做法有些残忍，可是如果当初赵王如意上位成功，戚夫人能否放过吕雉一马呢？答案是否定的，戚夫人可能会比吕雉更加残酷。
这样说有道理吗？历史不容许假设，可是后来历史的发展轨迹基本上证明了我们的假设。吕雉死后，吕氏不仅被灭族，连同刘盈的假儿子们也一同被杀死。谁能说，薄太后和汉文帝不是另一对戚夫人赵王如意母子呢？
吕雉巩固了儿子地位之后，继续开始帮助刘邦诛杀异姓王，为以后儿子权力在手扫清障碍。韩信，是第一个下手目标，接着就是彭越。
多年的生活让吕雉明白，权力只有在自己手上才安全。一个贤惠的女人，就因为经历了太多，才变得面目全非。
刘肥面对着曾经对自己宠爱有加的后妈吕雉，已经感觉不到昔日的慈爱，只感觉到寒毛直竖，瑟瑟发抖。吕雉逼迫这个继子认自己的女儿鲁元公主为太后。刘肥只好听从，还将齐国的土地割让了一部分奉养鲁元公主。
为了巩固自己的权势，吕雉背弃了刘邦了遗言——“非刘姓不得王”，将自己的哥哥都封王，朝廷上下鲜有反对声音。
吕雉虽然没有称帝，但是本质上和皇帝没有区别，而且无论宫廷之上如何腥风血雨，社会上基本没有受到影响，相反，吕后更加促进了汉朝的稳定。
吕雉不仅减少农民地租，还将多余的土地大肆分给农民，鼓励农桑，更重要的是，吕雉要求废除挟书律，鼓励民间献书朝廷。可以说，汉代学术发展的高峰是汉武帝，但是吕雉肇始之功不可抹杀。
吕雉掌权的汉朝还是汉朝，可是武则天掌权之后，不仅改了国号为周，甚至将李唐王朝基本属性也修改了。
陈寅恪认为，武周代替李唐，比李唐代杨隋引起的社会变革更加剧烈。武则天的举措不仅动摇了李唐国本，更重要的是为安史之乱埋下了祸根，引发了唐宋之间的巨大变革。
吕雉在是史学家眼中评价颇高，司马迁写道，“高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”
而史书对武则天的评价就略显刻薄了，“使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威。”
吕雉，如果将她说成是女性主义的觉醒，显然是削足适履，将现代概念硬往历史上面套。在戏台上的所有角色都是男人的时候，吕雉不依附男人，卓然而独立，当司马迁下笔，将吕雉用本纪来记载，这就说明了吕雉的自有其伟大之处。
至于吕雉晚年的残忍，或许她在反抗命运的不公。
大风起兮云飞扬
威加海内兮归故乡
安得猛士兮守四方
刘邦不知道，这首后人誉为“千秋气概之祖”的大风歌中继承发扬了他的政策的那位“猛士”居然是自己的老婆吕雉。
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