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《重阳节：致寓意》
作者： 徐俊国
重阳节，无山可登，无高可攀，
有酒却不知与谁醉，我只好
扛着一座城，去怀念一小块
比泪腺还小的青草地。
重阳节，有爹妈，没故乡，
到处是菊花和胜利，
每一朵笑容都丧失了寓意。
重阳节，没有九层糕可吃，
我只好吃键盘，吃红灯，
吃一些瘸腿的交通事故。
有一年实在没啥可吃，
我就跑到老虎的眼睛里，
像吃面条那样，
吃掉了一条干净的小溪流。
那年重阳节，古今我一人，
光洁的额头，渗出许多波纹。
诗人简介：
徐俊国，1971年生于青岛平度，现居上海。中国作家协会会员，首都师范大学驻校诗人，北京大学访问学者。出版诗集《鹅塘村纪事》和诗绘本《燕子歇脚的地方》等五部。获华文青年诗人奖、冰心散文奖、汉语诗歌双年十佳等。
特邀专家点评
重阳节是中国最主要的传统节日之一，它也堪称是最能引发古代诗人灵感的节庆。从王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”到杜甫“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢”；从卢照龄的“他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天”到白居易的“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”，重阳节的诗歌书写越来越精湛于古代诗心对岁月流逝的感怀。所以，从诗歌主题上讲，对人生处境的敏感（孤独的主题），对衰老的省察（难以言述的悲哀），对生命自身的反思，不知不觉已构成诗写重阳的套路。就诗歌类型上，写重阳节的诗，基本上不出感怀诗的模式。而且对现代诗人来说，用自由诗的节奏把握重阳文化的底蕴，近乎不可能完成的任务。有了这么多的前提限制，再看这首用当代语言写就的《重阳节，致寓意》，反倒能看出重重的压力之下，诗人推出的一点新意。这首诗中，重阳节的习俗，诸如“饮菊花酒”，“吃重阳糕”，都被诗人巧妙地用来穿插到对诗的主题的演绎之中。所谓巧妙，指的是诗人将人们耳熟能详的重阳典故，都编排到一种古今对比之中；并通过鲜明的对比，将诗的主题犀利地扩展到对文化的衰落的感叹。对古代的诗人而言，重阳节充满了温润的文化象征，甚至称得上是一个巨大的生命镜像的自我呈现。重阳节像一个文化纽带，通过精心选择的时间的庆典，将人和自然紧紧黏连在一起。虽然有无尽的愁绪，但身处自然之中（比如登高），人们在人生中体味到孤独和悲哀，都会缓缓卸载到自然的情境之中。但在这首中，如今的诗人在生存处境上可以说则显得相当尴尬：“无山可登，无高可攀”，这里的“寓意”的确也明显，它喻指人和自然在现代情境中的脱节。现代城市，看似高楼林立，却缺乏真正的可以环顾大野的高点。所以，诗人只好“扛着一座城”，想去制作一个可供攀登的高山。这个细节，用得非常精准。“比泪腺还小的青草地”，喻指野蛮的城市扩张对自然环境的侵害。这里，通过对个人处境的省思，诗人也将诗的矛头指向了对自然生态的反思。更令人尴尬的是，“有酒却不知与谁醉”，诗人的意思是，即使有佳酿，也找不到酒逢知己。这似乎在暗示，现代的都市生活人们都忙于奔命，难得闲暇来静思人生的况味。按诗人的揭示，佳节莅临，但现代生活却已乏味到连小小的“九层糕”都没得吃。不一定是真的没得吃，而是我们再也吃不出那种微妙的滋味。我们只能顶着重阳节的空名，琐碎于现代物质生活的晦暗和无聊——“吃键盘”，“吃交通事故”。像前面提到的“扛”一样，这里，“吃”这个动词也用得非常精妙，它写出了诗人的愤懑和无奈。“跑到老虎的眼睛”，“吃掉一条小溪”的意象，近乎一种控诉，也有利于拓展这首诗的主题。这首诗尽管触及尖锐的现实问题，却在诗的视野方面控制得非常好，展现了诗人对诗的主题的良好的平衡感。
特邀点评：臧棣
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栏目主持：孤城
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