绵竹马尾上场靠虹桥下约20步有一个农家乐,名叫夺雄山庄。这个农家乐就建在有名的夺雄庙旧址。它的对门有一栋烂楼,它所占的宅基就是原来的点将台。

绵竹汉旺镇有多少遗址(绵竹汉旺镇的神武汉王群像与马尾的夺雄庙有何渊源)(1)

刘秀及部将

传说昆阳之战后,刘秀被刘玄(公元23年,在绿林军拥戴下,成为皇帝,年号更始。新朝灭亡后,入主长安,成为天下之主)封为破虏将军武信侯,行大司马事。统率各州县兵马。因兵马分散,被假冒汉成帝之子的王昌打败。刘秀只好率贴身卫士千人,经饶阳、下博入川。王昌派兵一路追杀,刘秀无奈,只好解散卫士各自去逃生。

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绵竹清平乡

刘秀从汉旺卸军门逃至清平乡,被一个村姑所救。刘秀不甘失败,凭兵府印信,传刘玄口谕:“至所经之地清平、天池及蜀山氏土司、头人部落借兵,筹粮。”他向各位土司、头人承诺:倘若打败王昌,除加官晋爵外,还要赏赐金银若干。刘秀借到兵马,从清平龙王庙翻芡岭经天池花石沟、歇马庙等地,来到马尾老熊沟山中。据本地人介绍:这里依老熊沟“一线天”,独路一条,有险可守。退可至西番郡县。若进驻蜀川内,步兵三日内可至成都。骑兵一日内便可至成都北门。

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羌族舞蹈

刘秀查看地势,果真如此,心中大喜,将借来的人马在此安营扎寨。他以大司马的名义招募兵勇和那些被王昌冲散了的旧部。散兵闻主帅招幕,纷纷认旗归队。不到四月功夫。刘秀军马猛增,势如中天,军威大振。邻近州县按令供应刘秀军需。他又在邻近州县招募兵勇,囤积粮草,以待时机。

这年底,刘秀传下将令,在马尾上场筑台一座,名为点将台。同时布告各地军民,随军将校,大小兵勇,都可上台比武,若能夺魁,必当重用。

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武将

比武那天,刘秀郑重宣布“比武开始!”伍长姚期(刘秀的云台二十八将之一)上了比武台,力挫了几位上台比武的英雄。锣声高亢,鼓声响亮。姚期正在洋洋得意,耀武扬威,台下一声高叫:“吾来矣!”

原来是军中一名小校,身长八尺,体形魁伟,声如洪钟。飞身上了土台,挥拳便打。你来我往,数招后,二人各执应手兵刃对峙。刀斧相加,姚期便有点招架不住。再三招。姚期跳出圈外,拱手服输。胜者双手高拱,邀请有能之士上台比武。台下鸦雀无声。

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马武

刘秀大喜。问:壮士家居何处,姓甚名谁?

壮士拱拱手回:小人家居南阳,随军出征。不幸被王昌冲散。上月认旗归队,小人姓马名武。

刘秀立即封马武(东汉云台二十八将之一)为正印先锋,军前调用,日后论功行赏!授姚期为副先锋,军前调用,日后论功行赏。众军欢呼雀跃,邻近乡县壮丁纷纷报名投军。

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姚期

刘秀审时度势,立即上表刘玄,声言自己愿率本部人马去平定蜀中公孙述之乱。刘玄早有此意,但无兵可用,览表后大喜。庚即授予兵符令箭,准允刘秀调用川陕二地州郡人马,供应刘秀粮草军需。

刘秀调集川陕两省兵马,备足粮草,下令拔营起兵。刘秀不攻成都,绕道出川,挥师直指王昌。先锋马武、姚期二将领雄兵一马领先。一路上势如破竹。王昌军将望风而逃。刘秀破邯郸,杀王昌,收受王昌降卒数万,战将百员。刘玄闻讯后追悔莫及。刘秀军威大振。

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将军

更始三年(公元25年)8月5日,刘秀在鄗城千秋亭即皇帝位,建元建武。为表重兴汉室之意,刘秀建国仍然使用“汉”的国号,史称后汉(唐末五代之后也根据都城洛阳位于东方而称刘秀所建之汉朝为东汉),刘秀是为汉世祖光武皇帝。

光武帝晏驾后,汉明帝刘庄即皇帝位,在绵江埝口修汉王庙。在马尾比武之地重建点将台,修庙一座名夺雄庙。马武金甲绿袍,姚期顶盔贯甲,按剑,执刀立于马武公案旁陪伴。将二人的战功表述在粉壁墙上以示后人。

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神武汉王群像

朝廷勒旨,地方官府供奉四时香火,地方官吏过往必拜。时逾千年,中省市县大小企业云集工业重镇汉旺时,将汉王古镇焕然一新。在原汉王横街(银汉商场)下,调集川内专门雕人物的石匠,作成了一副巨形石雕,高几十米矗立在汉旺场口。上面精雕了刘秀与马武、姚期盔甲裹身,坚韧不拔的大将风范和神武汉王的精神风貌。

可惜的是汶川大地震,石雕的身体未有半点损伤。三位的头颅从石雕上震落。如今仍被宋埝河边的汉旺地震遗址公园收藏着,以志纪念。(罗建云/文)

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