据陈寿《三国志·蜀志》里记载，魏军在占领成都之后，庞德的儿子庞会将关羽家族后代屠杀殆尽，“尽灭关氏家”。然而，令人意外的是2014年9月的一天，有媒体报道河南省邓州市发现了一本《关氏家谱》。这本家谱，材质为绵纸，长36厘米，宽23厘米，共103页。其实，这本家谱早在1988年已被发现，只是之前并没有被媒体报道而被重视而已。
根据里面文字的记载，这本家谱的编修年代应该是从康熙二十二年开始的，不过后人又对其进行重新编修。但是小编认为，此家谱的真实度有待怀疑，是伪作的可能性很大。
关羽（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。而康熙二十二年，是哪一年？是1683年。距离关羽去世已经有1400余年。那么这1400余年来，家谱是如何传承的？这期间经过了这么多年，战乱、饥荒、水患、火灾等等原因，竟然还能存在吗？按照25年一代计算，关羽的后人到康熙二十二年也有56代人。那么这其中是如何记载的？靠人的记忆还是口述？难度有多麽的大呢？
退一步讲，为何偏偏是从康熙二十二年开始修家谱（或者记载家谱）？其实这和当时的历史环境有很大的关系，受当时风气影响，各家族在纂修家谱时大都远攀古代君主作为自己的祖先，人人以华族帝胄自居，行文中经常出现一些僭越之词。这也是清朝初年的顺治、康熙、雍正三帝，出于维护封建统治的需要，均是热心鼓励各家族纂修家谱的，目的是想通过以弘扬宗族伦理来和宗睦族、联络疏远，达到稳定社会秩序的目的。再加上关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。在这种情况下被攀附是完全有可能的。
最让人值得怀疑的是该家谱记载“汉寿亭侯羽生三子。”而陈寿在《三国志·关羽传》里记载了关羽有两个儿子，关平和关兴，却没有记载有第三个儿子。这样看来，该家谱的真实度真的有待怀疑哦。
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