除了我们前几天提到的两个原因外，中欧之间的文化差异也很明显，反映在之前提到过的封建领地上，西欧封建庄园主人与员工属于雇佣与被雇佣的关系，两者之间是通过契约（雇佣）关系作为担保的。而中国古代的封建土地的主人属于从属关系，主要是通过血缘（宗法）关系为纽带。
西欧的封建等级制度是僵化的，通过契约关系来连接，从帝王到大封建主再到小封建主，这样通过层层分封下来，很容易就形成了人身依附和附庸的臣属关系，采邑改革加速了封建等级制度的形成，也为之后的骑士制度打好了基础，直到火药从外面传入，骑士阶级才被彻底的破坏掉。
但是在中国历史上，和西欧这种制度比较类似的分封制，在秦朝统一六国后，就被改成了郡县制，并且魏晋时期，九品中正制也因为寒门士子的兴起，动摇了内部，与等级森严的欧洲相比，仍然具有相当大的社会流动性。
另一方面，自从基督教被罗马帝国定为国教以来，罗马就成为了一个宗教中心。为了保持自己的信仰，首先随着罗马帝国的分裂，西罗马帝国形成了以罗马为中心的西派教会，与以君士坦丁堡为中心的东罗马帝国的东派教会互相做对，公元1054年的时候，他们分裂成了天主教与东正教，再之后由于马丁·路德的宗教改革，天主教在世界上又分裂成了天主教和新教两派。
但是中国就不同了，魏晋南北朝时期，随着社会的动荡，儒家思想出现了危机，人们转向佛教与道教，以寻求精神寄托，于是这时候玄学非常的流行。而儒家、佛教、道教在这一时期也通过不断的交流来提高自身的优势，为唐朝“三教合一”的出现打好了基础。
因此，总的来说，中国古代和西欧相比，因为地理位置的良好和社会生产力发展，使得经济水平不断提升，再加上因为中原繁荣的文化的而产生的巨大向心力，保证了中国国家的“大一统”，这也是分久必合的主要原因之一。
而中世纪的时候，欧洲因为地理产生的隔阂和低下的社会生产力，致使经济形态比较落后，之后文化也进行了分裂，从而使得查理曼帝国分裂后就一直没有统一，东西法兰克王国从而逐渐演化成如今的德法两国。有些人可能会想起二战之后的欧盟，但是欧共体及欧盟的建立，实质上只是一种联合但并不是统一。但当新航路开辟后，这两个封闭孤立的地区被打破了，并且很快进入了全球的大环境中，于是开启了新的时代。
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