有一次,一个很有学问的外道婆罗门,在路上遇到须菩提,向须菩提提出质问道:须菩提尊者!听说你在佛陀的座下,是解空第一人,可是,我要问你,世间上的一切,明明是真实的存在,你解空说空,是怎样来自圆其说呢?
须菩提用手一指,说道:你看那间房子,是四大(土、木、砖、瓦)原素以及各种因缘和合而成,若把土木砖瓦分开,不但房子的相状没有,就是房子的名称也没有了。从一切是和合这点可以看空(缘起)。这间房子在村庄中,是最堂皇美观的,若是把它搬去与城市中的房屋一比,它就显得矮小简陋了。城市中巍峨高大的房屋,若是和舍卫城的王宫一比,又显得不足一道了,从相对的事理上可以看空(性空)。空,不是否定一切,空有空的背景,空有空的内容。空,才是一切事物本来的面目。
空性思维来自于佛教用语“缘起性空”。所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;
那么空性思维在我们生活与工作中有什么妙用呢?
于此我们便突然豁然开朗了,所谓的事实或事件是空性的,我们怎么看待它就决定了我们看到的是什么,它其实什么都是也什么都不是,理明法透,自然就能知行合一了。,