细心的看官们可能会发现《西游记》中作者对于‘五’字似乎极为看重,几乎都是用在比较重要的‘部位’:如来佛祖是五方五老之一,镇压孙猴子的两界山原名叫做‘五行山’,孙猴子被镇压了五百年,最终才被唐僧救了.........等等,是吴承恩对于‘五’情有独钟,还是用‘五’别有深意?
‘五’字的由来:为何吴老对‘五’字如此看重,并频频‘委以重任’,要揭开‘五’字谜题似乎还得从头分析:
首先,‘五’字的由来——
‘五’字的含义:
古人对于‘五’字的理解为:阴阳在天地间交于午也,也就是‘五’字是来自天地阴阳的交汇之地。
‘五’字的演变:
从‘五’的演变亦可以看出:‘五’字即是头顶一横天,下踏一块地,中间站两个抱在一起的人(应该是一男一女).......衍生开来即:阴阳在天地间交于午的意思。
当然,很多资料上也将‘五’解释为四加一的意思........然,看‘五’字的字形,我认为还是阴阳在天地间交于午比较靠谱一点。
‘五’字的运用:弄明了‘五’字的含义,下面我们再来看看于‘五’的运用:
生活中‘五’字运用极为广泛,可以说是包罗万象——
成语有:五花八门,五福临门,五马分尸,五行八卦,五短三粗.......等等
天地有五行,曰:金木水火土;有五湖四海,有五毒,曰:蜈蚣、毒蛇、蝎子、蜘蛛、蟾蜍;有五岳,曰:泰山、华山、嵩山、恒山、衡山;有五湖,曰:洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖........
人有五官,曰:眼、耳、鼻、眉、口;有五脏,曰:心、肝、脾、肺、肾.......
华佗有五禽戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟;金庸有五大高手,一曰东邪黄药师,二曰西毒欧阳锋,三曰南帝段皇爷,四曰北丐洪七公,五曰中神通王重阳。
民以食为天,遂种五谷,曰:稻、黍、稷、麦、菽;养五畜,曰:牛、犬、羊、猪、鸡。
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‘五’字的深入人心:
分析完了‘五’字的由来以及其的一些常见运用,各位看官们是不是觉得‘五’正如它原本的字意一样:
是一种阴阳交合不可或缺的中性文字........
看看它在成语中的运用:五花八门,五福临门,五马分尸,五行八卦,五短三粗........是不是有好有坏,有利也有弊。
但,人们似乎在冥冥之中亦离不开它,如:五行、五湖、五岳、五官、五脏、五谷........不知不觉便都要往五上靠,好像没有五便不足,便不满,便不行一样......
吴承恩对于‘五’字的良苦用心:
既然‘五’字如此重要,人们的生活,甚至生存都已离不开了‘五’,缺五不可.......
那么,我再回过头来看看吴承恩是如何理解五的呢,他老人家又为何如此执着于五呢?
从花果山开始创业,到‘齐天大圣’的成功上市,从光屁股的小石猴,到手持金箍棒,身穿黄金锁子甲,头顶凤翅紫金冠,脚踏藕丝步云履的美猴王,从大闹天宫的大杀四方,到被压五行山下的凄惨度日.........
从一代猴王齐天大圣,变成了五行山下落魄猢狲,从王蛮篡汉到贞观之治,历经了五百个寒霜酷暑........最终到得西方极乐,修成正果,造就了斗战胜佛的动人传说..........
孙悟空可以说是吃尽了‘五’苦.......若不是那玉帝请来了五方五老之一的如来佛祖,天界又有谁是他对手。
受尽了‘五’罪........若不是那五方五老之一的如来佛祖翻云覆手间弄一个什么‘五行山’将他给镇压山下,他又岂会受那‘饥食铁球,渴饮铜汁’之罪..........
从五方五老到五行山下,孙行者可说是吃尽了‘五’苦,受尽了‘五’罪。
然,五百年后,一个叫做唐僧的又撕下五行山上六字真言,救出了孙行者.......于是乎“你挑着担,我牵着马.......迎来日出,送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发.......一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣”
身陷囹囵的孙悟空终究是完成了救赎,成就了一代胜佛的佳话传说。
五百年.......
又是一个‘五’,正所谓:
成也‘五’,败也‘五’也——
从五方五老,到五行山,再到五百年后......
吴承恩可说是在‘五’字上动足了脑筋,用尽了心思——
那么,到底吴老笔下的‘五’又有何特殊寄意呢?
我认为:吴承恩心目中的‘五’应该就是‘无’(正好两字谐音)的意思.........整个《西游记》实际上就是一部悟‘道’的过程——
正所谓:空即是色,色即是空.......‘五’即是‘无’,‘无’即是‘五’.......
因此无论是五方五老也好,五行山也罢,五百年后也行........这么多‘五’字合在一起就是一个大大‘无’字........只要孙行者真正悟空了,所有的所有的一切其实也都是子虚乌有,过眼云烟罢了.......
就像‘五’字本身的含义一样:阴阳在天地间交于午........阴是阴,阳是阳,天是天,地是地阴阳一旦交合,天地一旦重逢,便意味着什么?便意味着所有的一切将都会化为虚无。
其实,也正如自己的姓一般‘吴’(同五,无谐音),世间万物一念成灰........只要放下了,便就超脱了.........世界本无一物,只是凡人俗事放不下而已.......
总结:吴承恩心目中的‘五’即是‘无’,早已厌倦了官场争夺,尔虞我诈的他,或许早就有了归隐之心........
借物喻心,截心弃尘,若得永远,唯有五空.......
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