只管自己的想法，只顾自己的感受，这样的人是自私的，为别人着想，给别人帮助，这样的人才是胸怀天下的。
推己及人就是站在别人的角度，设身处地替别人着想。孔子有言：“已不所欲，勿施于人。”自己不想要的东西，不要强加给别人，说的也是要替别人着想。用自己的心意去推想别人的心意，你想吃好的穿好的，人家也想吃好的穿好的，所以要在自己吃好穿好的同时，也别忘了让别人吃好穿好。
只管自己的想法，只顾自己的感受，这样的人是自私的，为别人着想，给别人帮助，这样的人才是胸怀天下的。关于推己及人，有这样一个小故事。
春秋时候，有年冬天，齐国下起大雪，一连下了三天三夜。对于现在的小朋友来说，下大雪好玩，可以推雪人、打雪仗了。对于披着狐裘皮袄，坐在温暖室内的齐景公来说，下大雪也很好，可以欣赏雪景，而且越看越觉得景致新奇，甚至心里盼望这雪再多下几天，就会更漂亮了。这样的心理原本没有错，从自己的内心感受出发，欣赏大自然的现象，应该说很有情调。但是晏子不这么想，他若有所思地望着窗外纷纷扬扬的雪花，齐景公以为他跟自己一样在欣赏雪景，就说：“这雪景不错吧！下了三天雪，一点也不冷，倒是春暖的时候了！”晏子缓缓开口问：“真的不冷吗？”“不冷啊！”齐景公说。穿着狐裘皮袄，坐在温暖的室内，肯定是不冷，其实晏子是故意这么问的，但是齐景公却没听出他的言外之意。晏子就直爽地说：“我听说古代贤德的君主，自己吃饱了要去想想还有人饿着，自己穿暖了会想到还有人冻着，自己安逸了会想到还有人累着，可是，您呢？”齐景公这才恍然大悟，自己是一个君主，应该心系天下，怎么能只想到自己呢？于是他就派人给那些还没吃饱穿暖的平民送去粮食和衣物。
范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是说，等天下的人都快乐了，他才能快乐，天下人还在水深火热的时候，怎么能安心享受一己之乐呢？推己及人是一种心胸，是超越了单纯的“为己”，从为己走向“为人”。
小时候上学，学习分神的时候，父母会教育孩子，你现在能够吃饱穿暖，还能去宽敞明亮的教室读书，是多么幸福的事，你不知道有很多跟你同龄的孩子，因为家里穷，吃不饱穿不暖，更别提读书了。可是那时候总不能体会到父母的心情，总以为这是父母激励我们好好学习的一种方式，不相信现在这个时代还有人吃不饱穿不暖上不起学，所以并不珍惜所拥有的一切。
成年以后，经历的事多了，看到的事也多，才发现其实这世上真的有很多人依然过着食不果腹、衣不蔽体的日子，依然很有多偏远的山区，跟都市的繁华形成了鲜明的对比。有一些从山区中走出来的朋友，他们现在生活在城市里，工作在城市里，但是他们会对我说：“小的时候经历过没饭吃的日子，没有大米白面，就只能吃杂粮，什么玉米啊，荞麦啊，都拿来做饭，到了上小学的年纪，因为交不起那点学费，只能辍学，幸亏后来又有机会可以重新读书······”我们想象不出那样的生活，但是等我们看得更多听得更多，我才知道这就是现实。
如果我们感觉自己的生活圈子狭隘，可以通过网络和电视来了解世界，但是有些人却做不到。报纸或者电视新闻里经常有类似的报道：贫困地区的女孩子上不起学，知识贫乏，思想落后，被拐卖到外省给人家做老婆，警察去解救的时候，一些女孩子却不愿意走，因为她们说家里更穷，不想回去。女孩的家人给女儿打电话时，问的第一句话竟然是“在那边能吃饱吗？”推己及人，站在别人的角度，为别人想一想，想想别人的艰难，再想想自己，是不是觉得自己够幸福得了。你想吃好的穿好的，别人何尝不想吃好的穿好的呢？在你享受幸福生活的同时，不要忘了，有很多人还在贫困的边缘挣扎。
推己及人的意思是，不光要想到自己，还要想到别人。如今社会上有很多拥有巨额财富的人，会定期不定期地做慈善，把自己的钱捐出去给那些需要帮助的人。这些人的行为是值得肯定的，在享受的同时，没有忘记回馈社会。
事实上，很多事情都需要懂得”推己及人“的道理。比如，你不希望别人伤害你的自尊心，那么你也就不要去伤害别人的自尊心，你知道被伤害的滋味是难受的，同样也可以想想别人受伤害时的难过，那么你就不会去伤害别人了。当你看到地上有玻璃渣子，想想如果别人不小心踩到怎么办，你就会不由自主地把可能伤到人的东西收拾好扔进垃圾箱里；你发现一件物美价廉的商品，自己非常喜欢，就想想别人看到也许会喜欢，所以就欣喜地推荐给大家，就算有的人不喜欢，仍然会理解你的好意；你跟别人讲话的时候，不喜欢别人摆着一张苦瓜脸，就想想别人肯定也不喜欢你的表情僵硬，所以你会有意让自己面带微笑，你会想到别人看到你的微笑心情也会愉快。推己及人，其实在生活中就可以实现。
每个人最先考虑的总是自己，在考虑自己的同时，请不要忘记考虑别人。设身处地替别人着想，不仅会得到别人的尊重，更会让自己的内心充满阳光。
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章岩，本名张兵，文史类畅销作家，擅长以创意通俗接地气的方式解读历史。出版畅销图书几十种，本文选自作者已出版作品《世界太浮躁，我们怎么办？》。版权所有，侵权必究。
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