文丨石峰
笔者从刚刚结束的第十六届世界民族电影节颁奖典礼活动中获悉，湘西苗族刺绣题材电影《嫁衣》获得本届电影节电影服饰秀板块最佳服饰设计奖。这是《嫁衣》继第十四届(2017加拿大温哥华)金枫叶国际电影节优秀影片奖、第十六届(2018美国好莱坞)中美电影节优秀影片提名奖、第四届(2018中国福州)中国海上丝绸之路国际电影节优秀影片奖以来，所获的国际性电影节的最高奖项。
《嫁衣》是花垣籍编导彭景泉继《寂寨》之后，编导的第二部苗族电影。两年前，我满含着泪水看完了《嫁衣》，看到藏在湘西苗疆的美好故事。一直记得，我左眼有三滴泪花落在我的衣襟，是实实在在的泪。现如今，姑且以“三滴泪”分别道来。
一为苗语而滴泪。影片《嫁衣》采用苗语、英语、汉语三种语言同期声对白。尽管影片有的苗语用得不是十分准确，还有些不甚听得懂(凤凰山江苗语)，但终归是一部苗语片。苗语片是近两年才出现的，分别是《寂寨》和《嫁衣》。时下，好些苗人不再用苗语交流了，有人担心若干年后苗语濒危消亡，这种担心是有道理的。我也担心，写了一篇论文《东部苗语词汇萎缩原因探析》，分析了苗语词汇萎缩的诸多原因，提出了保护和抢救苗语词汇的措施。影片《嫁衣》吹来一股苗语风，令人喜极而泣。
二为苗族文化而滴泪。苗族文化博大精深，是构成“神秘湘西”的重要文化内容。苗族刺绣是苗族文化之一，苗家姑娘的嫁衣老早就开始缝制，上面绣有各种图案，新娘穿上一件美丽的嫁衣是一生中最耀眼的时刻。影片《嫁衣》取材苗族文化，以苗族嫁衣为故事情节，演绎相隔60年的苗族绣娘的爱恨情仇。影片通过托马斯的视角，客观地反映了湘西丰富的苗族刺绣文化。苗族刺绣是人类文明的成果，也是苗族文化的珍品。尤令人感动的是，《嫁衣》中的托马斯在看到第一件嫁衣之后，坚持要看第二件嫁衣，因为他追求的完全是一个“情”字，这又特别通过“嫁衣”突出了手工绣品艺术的高超。这就是苗族文化。同时，影片中的苗族女性均穿戴苗族银饰、苗族服饰，美轮美奂;男性穿着苗族男装(包括托马斯)，凸显阳刚之气，“巴岱”们还挥动“柳巾”，跳着苗族舞蹈。这使得《嫁衣》闪耀着苗族的千年文化，闪耀着亲情与爱情的光辉。
三为古老的民族而滴泪。我们都说，苗族是一个古老的民族，是一个世界性的民族，是一个受苦受难、坚韧不拔的民族，是一个具有浓厚文化底蕴的民族。影片《嫁衣》通过艺术的形式证实了这一点，让人看后无不震撼。托马斯是人类学家，是专门研究人类起源和人类发展的，他走遍世界各地，专门考究各地人群人种的起源、风俗习惯、宗教信仰，等等。当他看到第二件嫁衣(即吴玉仙的嫁衣，已时隔60年)时，无比激动。他拿出画册，对照嫁衣上的图案，一一进行比较，当他看到嫁衣上的许多图案与新石器时代的图案，如八卦图、太极图等相吻合时，他兴奋得几乎要跳起来，周围的人也无比惊讶。影片《嫁衣》还再现了蝴蝶绣品图案，让人联想到苗族千百年来传颂的苗族民间故事“蝴蝶妈妈”和“母亲树”枫树。
电影《嫁衣》的演员，除了托马斯(世界人类学家、世界戏剧表演艺术家、吉首大学客座教授、特聘研究员)，其余全部是原生态演员(当地的苗族百姓)。音乐采用了湘西苗族民歌素材，场景展示了唯美的湘西秀美山川。看后，亲切感油然而生。许多许多能够言及或不曾言及的，都是我含着泪水看完《嫁衣》的原因。
《嫁衣》问世两年多来屡屡获奖，实至名归。
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