蕙芳
(仙爱穷汉)
马二混,居青州(山东地名,今属潍坊)东门内,以货面(卖面粉)为业。家贫,无妇,与母共作苦(过苦日子)。
一日,媪(读“袄”,老太太)独居,忽有美人来。年可十六七,椎布(农民服装)甚朴,光华照人。
媪惊诘(读“杰”,问)之。
女笑曰:“我以贤郎诚笃,愿委身(嫁给)母家。”
媪益惊曰:“娘子天人(美人),有此一言,则折我母子数年寿!”
女固请之。
[媪]意(猜想)必为侯门(贵族)亡人(逃亡之人),拒益力。
女去。
越三日,[美人]复来,留连不去。
[媪]问其姓氏。
[美人]曰:“母肯纳我,我乃言;不然,无庸问。”
媪曰:“贫贱佣保骨(人穷命苦),得妇如此,不称(读“不趁”,不合适)亦不祥。”
女笑坐床头,恋恋殊殷。
媪辞之,言:“娘子宜速去,勿相祸(不要害人)。”
女乃出门。
媪窥之西去。
又数日,西巷中吕媪来,谓母曰:“邻女董蕙芳,孤而无依,自愿为贤郎妇,胡(为何)勿纳?”
母以所疑虑具白(细说)之。
吕曰:“乌(哪)有此耶?如有乖谬,咎(错)在老身。”
母大喜,诺之。
吕既去,媪扫室布席,将待子归,往娶之。
日将暮,女飘然自至。入室参母,起拜尽礼。告媪曰:“妾有两婢,未得母命,不敢进也。”
媪曰:“我母子守穷庐(破屋),不解(不懂)役(使唤)婢仆。日得蝇头利,仅足自给。今增新妇一人,娇嫩坐食(吃闲饭),尚恐不充饱;益之二婢,岂吸风(喝西北风)所能活耶?”
女笑曰:“婢来,亦不费母度支(开支),皆能自得食。”
[媪]问:“婢何在?”
女乃呼:“秋月、秋松!”
声未及已,忽如飞鸟堕,二婢已立于前,即令伏地叩母。
既而马归,母迎告之。
马喜。入室,见翠栋雕梁,侔(读“谋”,等同)于宫殿;中之几(矮桌)屏(屏风)帘幕,光耀夺目。
[马二混]惊极,不敢入。
女下床迎笑。
[马二混]睹之若仙,益骇,却退。
女挽之,坐与温语。
马喜出非分,形神若不相属。即起,欲出行沽(买酒)。
女曰:“勿须。”因命二婢治具(操办)。
秋月出一革袋(皮口袋),执向扉后,格格撼摆之。已而以手探入,壶盛酒,柈(同“盘”)盛炙(读“志”,烤肉),触类(件件)熏腾(热气腾腾)。
饮已而寝,则花罽(读“计”,毛织品)锦裀(读“因”,褥垫),温腻非常。
天明,[马二混]出门,则茅庐依旧。
母子共奇之。
媪诣(读“义”,前往)吕所,将迹(探)所由。入门,先谢其媒合之德。
吕讶云:“久不拜访,何邻女之曾托乎?”
媪益疑,具言端委。
吕大骇,即同媪来视新妇。
女笑逆(迎)之。极道作合(说媒)之义。
吕见其惠丽,愕眙(读“恶赤”,呆视)良久,即亦不辨,唯唯而已。
女赠白木搔具(痒痒挠)一事(一件),曰:“无以报德,姑奉此为姥姥爬背(挠背)耳。”
吕受以归,审视,则化为白金。
马自得妇,顿更(改)旧业,门户一新。
笥(读“四”,竹箱)中貂锦(貂裘锦衣)无数,任马取着(穿着)。而出室门,则为布素(单色衣服),但轻暖耳。
女所自衣亦然。
积四五年,[女]忽曰:“我谪(读“哲”,被贬)降人间十余载,因与子有缘,遂暂留止。今别矣。”
马苦留之。
女曰:“请别择良偶(好对象),以承庐墓(传宗接代)。我岁月(隔几年)当一至焉。”忽不见。
马乃娶秦氏。
后三年,七夕(七月初七),夫妻方共语,女忽入,笑曰:“新偶良欢,不念故人耶?”
马惊起,怆然曳坐,便道衷曲(心里话)。
女曰:“我适(恰好)送织女(天上的仙女)渡河,乘间(抽空)一相望耳。”
两相依依,语无休止。
忽空际有人呼“蕙芳”,女急起作别。
马问其谁。
[女]曰:“余适同双成姊(董双成,西王母的侍女)来,彼(她)不耐久伺矣。”
马送之。
女曰:“子(你)寿八旬(八十岁),至期,我来收尔骨。”言已遂逝(消失)。
今,马六十余矣。其人但朴讷(老实巴脚),无他长。
异史氏曰:“马生,其名‘混’,其业亵(读“谢”,肮脏),蕙芳奚(何)取哉?于此见仙人之贵(看重)朴讷诚笃也。
“余(我)尝谓友人曰:若我与尔,鬼狐且弃之矣。所差不愧于仙人者,惟‘混’耳。”
(原为《聊斋》“卷六”第二十三篇,归入“王本聊斋”之“神仙集”)
老王感言:俗话说:“傻人傻福气”。老实巴脚的青州面粉店主马二混,人在家中坐,仙女从天落,死皮又赖脸,给他做老婆。他的福气,也忒大了点儿吧?
蕙芳是何方神圣?故事中未明说,只是通过她的言谈,引出织女、双成等仙女的名字。她还说“我谪降人间十余载”,暗示她和她们一样,都是天上的仙女。
世上光棍汉那么多,蕙芳为什么看中了马二混?老王认为,至少有四个原因:一是马家人口少,一母一子,关系简单。假如这个家族有一二十口人,仙女得一一同他们打交道,多烦哪!二是马二混靠卖面粉为生,虽然挣不来多少钱,但毕竟有正当职业,非游手好闲之徒。三是马二混的母亲说话诚实,家里穷,就说穷,不掩饰,不唬人。四是马二混和母亲都安分守己,不高攀有钱人,当仙女主动上门时,一个“惊极,不敢入”,一个“拒益力”。在物欲横流的人间,这样朴实的人太难找了!
清朝评论家但明伦还列举了一个理由,与马二混的名字有关:“混,非美字也。……若夫质朴居心,拙讷处世,随世相安,随时自足,以此为混,恐未必真能混也。”换句话说,马二混不是真“混”,而是活出了极高的境界。
“异史氏”感叹自己没有马二混的福气,因为自己只会“混”日子,没有“朴讷诚笃”的品格,所以仙女看不上眼。
连“异史氏”都这么说,老王就更没戏了。幸好这世上,仙女少,俗女多!
(想读“原味聊斋”又怕看不懂的朋友,请您读“老王聊聊”。
“王本聊斋”将全套《聊斋》分成神、鬼、人、妖四大部分,又通过分段、分节、夹注、加主语、点评,帮您越过文本障碍,领略名著风采。
微信公号“老王聊聊”为“红庙老王”个人所有,与所在单位与所任职务无关。主要聊《聊斋》,也聊别的文史话题。自2014年10月开通,基本做到每天一篇,迄今已发布350多篇。
欢迎关注和转发,禁止剽窃!)
,