不要干有损名声的事情
不要干有损名声的事情，更不要干那些只能带来鄙视而不是名誉的空幻之事。任性的表现是多种多样的，对于神志清醒的人来说，哪一种表现都不应该有。有的人什么品味都有，对于明智之人所拒斥的一切东西都采取来者不拒的态度。任何一种奇癖怪行他们都引以为乐，尽管这也使他们为人所知，但却多半只是沦为笑柄，而非交口赞誉。就是在追求智慧的时候，细心谨慎的人也应该避免矫揉造作和抛头露面，尤其是在那些容易使他们显得滑稽的场合。这样的事例无须一一例举，迄今为止许多司空见惯的嘲讽事例已足以说明问题。
为什么中国古代寓言中愚蠢的人大多都是宋国人？
比如，守株待兔：宋国有一个好吃懒做的农民，偶然一次看见一只兔子撞死在树桩上，从此他便不再种地，一天到晚守在树旁，等待奇迹再次出现。（典故出自《韩非子·五蠹》）
再比如，揠苗助长：宋国有个人，太期盼田地里的禾苗长高，于是不辞辛苦一根根把禾苗拔高，结果禾苗全死了。（《孟子·公孙丑上》）
还有，智子疑邻：宋国有个富人，家里的墙因下雨被损坏。他儿子说：“如果不赶紧修好，必定会有盗贼进来。”邻居老人也说了同样的话。当天晚上这家果然丢失了大量财物，富人因此称赞儿子聪明，却怀疑偷盗者是邻居老人。（《韩非子·说难》）
最后再来一个，狗猛酒酸：宋国有个卖酒的人，卖的酒很好却无人来买，以至于长期搁置酒都变酸了。卖酒人不解其中缘由，长者杨倩解释说，是因为他养的狗太凶，才导致大人不敢让自己的孩子去买酒。（《韩诗外传》）
宋国的国君宋襄公制造了关于宋国的首个笑点。
宋襄公与楚王会盟，因遵守武德不带军队，结果被楚王扣押。
泓水之战中，宋襄公又遵守战争礼仪，非要等到楚军渡河列好阵后再战，结果大败受伤，次年便伤重而死。
泓水之战中，宋襄公奉行“蠢猪式的仁义”，既不注重实力建设，又缺乏必要的指挥才能，最终覆军伤股，为天下笑。正如《淮南子》所说：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑，古之所以为荣者，今之所以为辱也”。
哪些事有损名声？是沦为笑柄的事而不是其他。这本书是《智慧书》，而不是《法律书》、更不是《道德书》。
将军折戟沉沙并不有损将军的名声，“何不食肉糜？”的笑话却影响着朝廷的声誉。
为什么中国古代寓言中愚蠢的人大多都是宋国人？
可能是宋国的国君创造了关于宋国的首个笑点，还有一种可能是宋国是战国时期最弱的、最早被吞并的春秋霸主。
宋国不是被诸子百家笑倒的。
坊间如果流传出关于你过多的笑话，你应该做的不是制止笑话的蔓延，而是少做点任性的事，免得你的愚蠢沦为笑柄。
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