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【环球网文旅特约作者 米广弘】走进位于山西忻州北关的传统民居——米家大院，寻疏影暗香于芝兰之宅。
庭院深深深几许。这是七贤古道最末的一座普通四合院，共一进院落，外有一排南房（倒座房），里院（正房）和东西厢房相连，里外之间借用空间，让铜制水缸隔开，缸内鱼翔浅底，追逐嬉戏。置身院中，可以感受到“以礼为法”的秩序美。
小小四合院，讲究特别多。四合院大门等级规制严格，其形式、规模标志着主人的社会地位，反映了社会关系中尊卑有分的观念，米宅当年是“金柱大门”。如今亦是气势宏伟，威严高大，门口石狮形态各异，表现得机警、威武、活跃，给人以健康、活跃，富有生命力的感觉；一进门是砖雕百寿福星照壁；过月亮门，是条条石铺的东西走向甬道。合院的建筑充分显示了礼法，如同京剧表演中的程式，在举手投足间尽是规矩章法。里面的居住顺序反映了家庭关系中的长幼有序。
院两侧植有一“春”（椿树）一“秋”（楸树）两棵树，有“春秋多佳日，山水有清音”之寓意。东西植有葡萄、海棠。棠花落雨，硕果压枝，春华秋实，紫气东来。在这院中，春听鸟啼，夏听蝉鸣，秋听虫唱，冬听雪落。无论街市怎样热闹喧哗，只要一进院子，便顿感幽静安谧之美。米宅屋宇精洁，花木扶疏，虚实掩映，动静相宜，自然天成，尽显道法自然之美。
一粒沙里看世界。每一件古物背后都有一段浩阔的历史。米氏府历代书香门第，清流人家。朱漆大门上悬挂着匾额“凝瑞恩弘”，院内的木雕、砖雕、石雕，图像清晰，故事引人，线条流畅，龙腾虎跃，形象逼真。正房的客厅、书房、卧室和起居室内的陈设，基本按照大院文化原样布置。正房最西边一间是书房，临窗摆放着一张金丝楠大桌。站在窗外，仿佛看到主人正在伏案文章、挥毫力作。米家历辈书画造诣颇深，尽显米芾后人风范，还得到过许多历史名家的指点，很多字画虽尺幅不大，但笔精墨妙，见之难忘。
淡极始知花更艳。海棠花淡雅，正如宅院主人的品格：谦和低调，温良朴厚。院内花木秀茂、山石堆叠，游廊蜿蜒。这所宅子先后接待过许多知名人士，由此看出主人身上有着难能可贵的品质：成就越高越清醒自律。去米公馆，都能见到米家人。是啊，大家深知米姓不仅是荣耀更是责任，听后人在院子里跟你说着米家往事，别具韵味。
全院布局严谨，设计考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，充分显示了劳动人民高超的工艺水平。山西，素以地上文物之丰、地下能源之巨著称。这些精致无比、保存完好的宅院，既是艺术的财宝库，也是民俗的高殿堂，以它们永远的真实，阐释着三晋文明史，解读着晋商辉煌史。
正如冯骥才先生所写的：“故居也是他的一种创造，一种生活创造和精神创造。在这里，无处不曾掠过他的身影，吸附他包括呼吸在内的全部生命的声响，浸入他的精神细节。即使一部大部头的传记，也只能记录他人生历程的一个梗概；即使再详尽的记述，也只是记下那些可记述的一部分往事而已。活脱脱的他，依然可感和可知地留在他生活过的空间里。等待着你去感受、理解与发现。”
六合通顺的大院，从始建到建成的格局，虽时间跨度大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，灯笼高挂，日子红火，使整个大院风格一致，浑然一体。“人须求可入诗，物须求可入画。”米家大院如诗，等你细品；米家大院似画，待你慢赏。（文图：米广弘，知名学者）
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