偶然间，刷到一个视频，清癯精瘦的王志文在酒桌上带着酒劲娓娓道来：
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔，
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
欲游山河十万里，伴吾共蹉跎。
酒杯空，灯花落，夜无眠，独自高歌，
阅遍天下人无数，知音有几个？
这一刷不得了，让我彻底迷上这部十几年前的电视剧《天道》。各种片段拼凑在一起，对整个故事情节有所了解。网上搜了搜《天道》原著《遥远的救世主》，立马买回来认真读书。
上下班坐地铁途中，晚上辅导孩子写作业途中，看到精彩的地方折起来，半个月读完这本书，里面的折痕非常多。中午休息时分，把这些精彩的桥段摘抄到笔记本上。有图有真相，截取一些我的读书笔记以证其言。
《遥远的救世主》通读第一遍，讲真，我没读懂，尽管我有读书笔记、刷视频讲解，还在知乎上各种查资料，还是只读懂了皮毛。
为何要将这本书强力推荐给大家呢？
其一：思维方式，人与人的区别往往在这上面；
其二，窥视书中众相，与自己挂钩能否规避。
以下是关于《遥远的救世主》的介绍
遥远的救世主 图书
作者：豆豆。女，1970年生，高中文凭。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英（此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响）。1990年，李红英到欧洲定居，此后不断寄给豆豆大量的参考资料，每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。豆豆三部曲《背叛》《遥远的救世主》、《天幕红尘》。
故事简要/梗概
该书讲述了怪才丁元英利用德国私募基金投入中国股市，并用非常手段疯狂收割股民韭菜。良心发现后，退出私募基金回到国内，选择在古城隐居。昔日助手肖亚文介绍在古城当刑警的芮小丹关照丁元英，肖亚文提醒芮小丹不要爱上丁元英，后来这二人还是上演了一出精彩而又浪漫的天国之恋。
芮小丹向丁元英索要一个爱的礼物，在贫困县的贫困村王庙村制造一个神话，其实就是让整个村子致富。在这个过程当中，讲述了各种文化冲击，各种人物所代表的的文化属性。可惜小丹没有看到神话，在追捕歹徒的途中死去。
书中用强势文化来比喻遵道而行的人生观与价值观；用弱势文化来比喻一味依赖他人而获取自身利益的人生观与价值观。这样的文化受作者鄙视，称之为救世主的文化，所以本书取名为“遥远的救世主”。
如果你现在正处于迷茫期，找不到人生方向和定位，这本书给你答案。
作者以丁元英之口道出文化属性与命运的因果关系。
“小到一个人，大到一个国家一个民族。”
“任何人的命运都是一种文化属性的产物，包括国家和民族。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道”。
丁元英认为很多人一辈子碌碌无为，就因为一个“靠”字：在家靠父母，出门靠朋友，靠什么都行，就是不靠自己。等，靠，就是弱势文化。
总是指望贵人相助，靠别人帮自己渡过难关，把别人当成自己的救世主。但是这个世界上根本就没有什么救世主。
读完这本书，能让你看穿人生底层逻辑，领悟其中的智慧、道理、思想。世界上本就没有所谓的救世主，只有自己才是自己的救世主。
《遥远的救世主》这部长篇小说，作者文笔并没有多好，胜在人物冲突以及文化碰撞。这是一本值得玩味的书，需要多读、深读才能理解的书。第一遍读完，除了上述理解，令我印象最深的是芮小丹的生活方式。
本是富裕家庭女儿，父亲是大导演母亲在德国开餐馆，她本人坚持梦想留在中国古城当一名刑警。敢于追求所爱之人，为生活未雨绸缪。每天坚持写500字日记，以中文和德文两种语言来写。二十多岁的年纪已经为往后余生考虑，刑警是青春饭，计划到德国留学，去学法律。
凭她这一点就值得我们学习，尤其是在疫情发生当下。很多人以疫情为借口“不干”了，闲散了、懒惰了，已然常态化的疫情，难道人也已然光明正大地“不干”了。敢问疫情之后呢？
如果感觉生活太难了，不妨去读读《遥远的救世主》；如果读一次不够通透，那么就读第二遍，第三遍......
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