中华文化博大精深,源远流长,包罗万千,其中的一个分支,便是俗话。古往今来,在坊间流传的俗话,琳琅满目,浩如烟海,因为这些俗话,取材于生活,作用于生活,所以涉及的领域,几乎涵盖到人们日常生产生活的方方面面,也正因为如此,几乎每个人在日常生活中,或多或少会听到过、记住过一两句俗话。

取其精华去其糟粕,是对待古人留下的传统文化最为正确的态度,对待俗话亦当如此。由于古人受到生活时代背景的桎梏,有些俗话难免已经变得不受用了,例如一些涉及相术、命理的俗话,当然,绝大多数俗话,经久不衰,时隔多年,仍然有借鉴意义,尤其是那些涉及到为人处世哲理的俗话。

今天要讲的这句俗话,叫——“女带咸池,门外养汉;男带华盖,富贵不愁”,这句俗话是什么意思呢?俗话中所说的“咸池”、“华盖”指的是什么?时至今日,还受用吗?

何为咸池华盖(俗话女带咸池门外养汉)(1)

第一、何为“咸池”

“咸池”一词,最早出现在古代的神话体系中,早在《淮南子》中就有记载:“日出扶桑,入于咸池”、“咸池,日浴处也。”,也就是说,神话中的咸池,是太阳每日西落,洗净污垢的地方。除此之外,在神话中,咸池也延伸为天界仙女的洗澡池,例如西游记记载的,七仙女所用的“濯垢泉”,便属于咸池,同样也是洗净污垢的地方。

这一说法,道出了一种辩证思维,太阳之所以光鲜亮丽,仙女之所以一尘不染,是因为它们的的污垢和尘秽,都落在了咸池,换句话说,咸池的作用,便是藏污纳垢。

何为咸池华盖(俗话女带咸池门外养汉)(2)

除此之外,咸池还有一种用法。古人非常注重八字命格,而“咸池”也是命格中的一环,如果女子命带咸池,则被认为是不好。因为咸池属于桃花星,是一种神煞,在古代的命理典籍中,也曾记载道:“咸池,主桃花,多好色”,换句话说,命带咸池的女子,异性缘多,且性格浪荡,不符合古代对女子的品格要求,因此俗话才道:“女带咸池,门外养汉

第二、何为“华盖”

那么,“华盖”又是什么意思呢?“华盖”原本指代古代的君主帝王所乘车辆上的伞盖,也就是现代人所说的“遮阳伞”,因此,华盖也延伸为护卫、辅佐古代的君主帝王,能够达到这一点,自然就是官居要职。

当然,华盖与咸池一样,都是指代天上的星宿,为命理中的命格,如果男子命带华盖,则被认为“吉人天相”,在性格上极为聪慧,气质不凡,能够取得功名,事业一帆风顺。

何为咸池华盖(俗话女带咸池门外养汉)(3)

除此之外,在命理中,对华盖也有另一种说法,认为命带华盖、运气不好,然而这种说法多出现在古代的小说中,很大程度上是为了小说情节塑造的需要,根据这类小说的情节发展,命带华盖最后便是了破红尘,为僧为道,例如书中所道:“命有华盖,却无官星,只好出家

这也从侧面反映了“命带华盖”的人,悟性极高,凭借着这份悟性,即使命途坎坷,终究也能取得一定的成绩。

因此,俗话才道:“男带华盖,富贵不愁

第三、总结:

时至今日,这句俗话还受用吗?答案是不受用。

首先,古人偏信于命理、相术,很大程度上是由于“天命论”的观念深入人心,实际上天命论并不准确,将命运的发展归咎到上天头上,忽视了人本身的主观能动性和改变命运的潜能。实际上,“命运”一词已经揭露了答案,“命”即是出身,是与生俱来,是注定的,“王侯将相宁有种乎”,出生命歹并不意味着没有翻身的机会,“运”是机会,是变化莫测的,机会是留给有准备的人,自身的努力、抓住机会,便能够逆天改命。

何为咸池华盖(俗话女带咸池门外养汉)(4)

其次、这句俗话还蕴藏着古代的封建糟粕,及对妇女地位的歧视和打压。古代的妇女,被要求尊崇“三从四德”,不可逾越礼法的条条框框,这给古代的女子,戴上了无形的枷锁,如果古代的女子不遵守“三从四德”,则被认为不守妇道、不守礼法。

除此之外,相对而言,“咸池”被认为是藏污纳垢,带有贬义 ,而“华盖”是超越红尘,带有褒义,由于古代是“男尊女卑”的社会,因此将带有贬义的“咸池”强加在女性身上,将带有褒义的“华盖”留给男性,这一做法,也是极不可取的。

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