《登幽州台歌》
前不见古人 ，后不见来者。
念天地之悠悠 ，独怆然而涕下。
幽州台又名“黄金台”，战国时燕昭王为招贤纳士而建。武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略，又不听别人的建议。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武以文人不可轻信为由不允。随后，陈子昂又向武进言，又不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国愿望成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲愤，写下此诗。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代诗人，文学家。陈子昂少年时就很聪明，好学剑术，常常乐善好施，行侠仗义，十七岁时与人比试剑术伤了人，从此弃武从文，立志要匡扶天下，他刻苦攻读，没几年就学涉百家，满腹经纶。他的文章写的特别好，时人称赞他“尤善属文，雅有相如，子云之风骨”，。唐高宗调露元年，满怀抱负的陈子昂，北上长安，入国子监学习，并于次年参加了科举考试。落第后回归故里，继续研读。唐开耀二年，24岁的陈子昂再次入长安参加科考，高中进士。不久唐高宗病逝，武则天执政，议迁高宗棺椁归葬乾陵。陈子昂性格耿直，直言敢谏，他听闻此事后，上书加以劝阻，武则天看后，赞其才华，任命他为麟台正字，不久后升右拾遗，故后世又称“陈拾遗”。
陈子昂曾与26岁和36岁时两度从军，出征边塞，对军事和边塞防务有深刻见解。万岁通天元年，陈子昂随武攸宜北征契丹，多次直言进谏，不但未被采纳，还被训斥降职，受到当权者的排挤和打击的陈子昂壮志难酬，悲愤莫名。三十八时愤而辞官回乡，奸臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中，年仅四十一岁。
向前看不见古代礼贤下士的贤明君主，向后看不见当今圣明君王。
一想到天地的广大无穷无尽，我独自落泪，倍感凄凉。
“前不见古人，后不见来者”，向前看不见古代礼贤下士的贤明君主，指战国时期燕昭王礼遇乐毅，燕太子丹礼遇田光的历史事迹，表示无限钦慕。向后看不见当今圣明君王，像燕昭王那样的古代贤君以不可复见，后来的圣明君主也来不及见到了，自己真是生不逢时，表达了诗人怀才不遇和抑郁苦闷的心情。
“念天地之悠悠 ，独怆然而涕下”，当登台远眺时，只见茫茫宇宙，无穷无尽，不禁感到人的渺小，一种孤单寂寞的心情，悲从中来，使我怆然流泪。诗人以慷慨悲凉的语调，表现了自己的失意和寂寞无助的情怀。使读者感同身受从而获得广泛的共鸣。
这首诗，使读者深刻感受到一种苍凉悲壮的气氛，仿佛面前出现一幅苍茫广阔的图画，在画面中，一位胸怀天下，充满抱负却报国无门而感到悲伤寂寞的诗人形象，深深的感动我们。
黄周兴《唐诗快》评：胸中自有万古，眼底更无一人。古今诗人多矣，从未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼。
这首诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇，寂寞无助的情绪，语言苍劲奔放，极富感染力，陈子昂用自己的“生命悲歌”给我们留下了一首千古传颂的名篇。
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