历代君主都说自己是上天的亲儿子，是真龙天子，跟神龙有关，连旗子上面都画着龙的形状，他们是不是真的跟真龙有关咱不知道，但褒姒，这个中国传说中的四大妖妃一定是跟真龙有关的。
褒姒，陕西省汉中市中部、留坝县人。有一点需要注意一下，褒姒原本姓姒，是因为后来洪德把她买了回去才在前面加了个“褒”字。
说起来褒姒的出生，那妥妥的也是充满了传奇色彩。
夏桀王的时候，褒城有两个人得道飞升，一朝化龙。二龙对大龙说：大哥，咱现在要不要直接上天庭去？大龙答道：二弟莫急，咱们好不容易修炼成仙，如果不显摆一圈那岂不是就如锦衣夜行一般？咱家的意思是咱在地上再溜达溜达。
二龙听完一脸钦佩：大哥说的是，大哥说的有理，那咱们该去哪咧？
大龙略一思索：去王宫如何，听说里面也是富丽堂皇，连柱子都是用黄金打造的，一定很好看。
两条龙一说定，登时便开始动身，不多时就飞到夏桀王的王宫里。
夏桀王刚从妹喜宫中出来，抬头一看：我去，这啥玩意啊，哪来的两只科莫多巨蜥啊，擦擦眼睛再定睛一看：哎我去，这年头真是活久见啊，竟然是两条真龙，看这须子，看这龙角，虎虎生威，真真是喜欢的不得了啊，于是恶念突起：正好宫里还缺两个真龙标本，要不把他们打下来，剥皮抽筋，里头再填上生石灰，做成标本？
太史一听，赶紧阻拦，道：大王啊，不行啊，龙一直是象征祥瑞的神物，咱把它杀了这不吉利啊，说不定还会承受天灾。
夏桀王提听：这老小子说的有道理啊，那要不驱逐出去得了，成天盘在屋顶看着也怪吓人的，万一哪天再把房梁压塌了，得不偿失啊。
太史闻言当即就又起了一卦：大王，还是不行啊，你看咱占卜的龟壳都成沫沫了，驱逐也不吉利啊。
夏桀王一听当时头就大了，你说这杀也不是，赶也不是，那到底该咋子办嘛，简直要愁死个人噻。
要不咱请个龙涎，然后再把它放到一个红色的盒子里供起来，大王你看怎么样？太史这样建议道。
夏桀王虽然残暴寡恩、昏庸无道，但行动力也还算强（也可能是真怕把自己家房梁给压塌了），立刻就在真龙前头设下了祭坛。
我们再回头看一下这两条龙，二龙：大哥，他们在干啥子呢，一会儿乐呵一会儿愁苦的，
大龙：可能是傻了吧，我们吐他们一脸口水就赶紧走吧，咱妈说过，跟傻子玩容易拉低自己的智商。
“呵，tui“，夏桀王：龙涎到手。二龙：被吐口水还乐呵，傻子。
自殷世历六百四十四年，传二十八年，至于周朝，又三百年，这个红匣子一直放在宫中府库，未尝开观。
一直到周历王末年，红盒子忽然发出万丈毫光，一时间也不知道晃瞎了多少宫人的眼睛，他们赶紧把这件事告诉了历王。
历王：这啥玩意啊？采矿专用大型探照灯？咋滴就这么晃眼呢？
掌库的官吏立马拿出自己的小册子细细翻阅了起来：哦哦哦，大王我知道了，这玩意是从夏朝传下来的，好像是什么龙涎，咱也不知道具体是啥玩意。
历王：来人啊，打开它，让本王看看这东西到底长了个什么样。
历王手拿红匣，才刚看了没两眼，便一时失手将匣子打翻在地。之间这时白光一闪，那龙涎落地并未渗入地下，而是化作一小小婴儿，径直往内宫跑去。
内宫中有一女婢，偶然间踩到了这龙涎小婴儿的脚印，从此肚子开始变得一天比一天大，就如怀孕了一般，这段剧情就跟伏羲的出生一般，伏羲也是因为自己的母亲踩到了雷神的脚印才有了他的诞生。
历王很快就听说了这件事，先是责怪这名女婢不夫而孕，然后又将其囚于幽室。这一关就是四十年，而这女婢一怀也怀了四十年，直到宣王执政末期，方才降生，而此时出生的这名女婴，不是他人，正是褒姒。
如此说来，跟历代君王对外宣传的真龙之子不同，这褒姒才是真正的真龙产物。
褒姒也是倒霉，这刚一出生，在襁褓中还没暖热呢，那女婢就把这件事告诉了后宫娘娘，后宫娘娘转念一想：这无夫而生，还一怀就是四十年，这生出来的莫不是个妖怪，多吓人啊，肯定不是个好东西，得赶紧处理掉，不能留着为祸世间。
褒姒也是命大，后宫娘娘命人将她扔到河沟里，本来想着就一个小小的婴儿，没有人养活，肯定是活不了了，但偏偏褒姒就被人捡到了。
捡到的人是一对夫妻，职业是做弓箭和箭袋的，这在本系列首篇《周宣王—中国历史上第一个被吓死的君王》中已经讲过，自是不必多说。
且说这对夫妇正好膝下无儿女，年龄也不小了，看到顺着河流漂过来的小女婴自是心生欢喜，况且这孩子还生的明媚皓齿，好不喜人，两人一商量，当即决定收养下来，褒姒因此才得以继续活下来。
又过了几日，这对夫妇去城里卖东西（弓矢），被宣王的兵士抓住，男子逃跑，女子被杀，至此，褒姒从原本的父母双全变成了单亲家庭。
没几年，周宣王驾崩，周幽王继位。
时光荏苒，匆匆而逝，一晃眼就是一十四年。
这天，褒姒正在村外的小溪旁洗衣服，忽然从远处走过来一个陌生男子，这男子不是旁人，正是上篇中所说到的洪德，褒晌之子。
褒晌大老远就看到一明媚照人的小姑娘，走近一看更是惊为天人，清俏秀丽，眉目间顾盼流辉，美态天成，当下便觉十分满意，心中想到：若是我将此女献给幽王，那我父亲岂不是出狱有望了吗？而且还能避免落得伯邑考那样的结局，妙啊。
当即不请自来的上去搭讪：姑娘，怎得一个人在这边啊？你爸你妈呢？
褒姒回道：哦，俺爸啊，俺爸下地干活去了，估摸着中午回去吧，你有啥事？
褒晌心想：得，还是方言，幸亏咱也方言十级，还能听得懂。
赶紧回道：其实也没啥事，就是闲聊，闲聊。说罢，略带紧张地擦去了额头上渗出的细密汗珠，褒姒美貌竟至于此。
又过了些许时间，该打听的也打听完了，洪德看这天儿也快晌午了，赶紧跟褒姒辞了行，就往褒姒家里赶去。
“四百匹！少一匹都不行！”
“二百匹！多一匹都不值！”
“三百五，不能再少了！”
“三百，最多三百！老小子你爱卖不卖！”
“行，三百匹就三百匹，给现钱！”
没错，这正是褒姒交易会交易双方的“盛况”，最终褒姒以300匹布帛的价格卖给了褒晌，那年，她才十四岁。呵，万恶的旧社会，肮脏的人口买卖也是被允许的。
香汤沐浴，食之膏粱之味，饰以文绣之衣，教以礼数，携至镐京。
褒姒殿上一舞，直动人心魄，姿容态度，目所未睹，流盼之际，光艳照人。幽王自是大喜，留之宫中夜夜笙歌自是不必多提。
从此，褒姒开启了另一段生活。
褒姒这时候想来并不十分幸福，尽管每天玉食珍馐、琼浆玉露，但一个人开心不开心有时候却并不是系于外物，她很久都没有笑过。
幽王为此也是绞尽了脑汁，想尽了办法，甚至连烽火戏诸侯这样的事情都做了出来。
但爱情从来不是一个人的事情，喜欢便是喜欢，你为她剥一颗糖都感觉你是人间天使，不喜欢便是不喜欢，就算你为她颠覆了天下也是枉然。
不开心依然是不开心，这谁都强迫不得，这是一个人最最基础的权力，支配自己情绪的权力。
不多久，幽王与褒姒便有了一个孩子，取名伯服，因为幽王宠爱褒姒的缘故，也子凭母贵，后被立为太子。
公元前前771年，发生犬戎之变，周幽王与伯服在骊山脚下被一并杀死，而褒姒因犬戎主见其美貌，饶了性命。用轻车带回了营帐，肆意凌辱取乐，一番凄惨，自是不提。
对此，陇西居士有诗云：
骊山一笑犬戎嗔，弧矢童谣已验真。
十八年来有报应，挽回造化是何人？
后来诸侯联军大破犬戎，褒姒也被杀死在乱军之中，一代“妖妃”退出历史舞台。
附童谣如下：哭又笑，笑又哭，羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之，慎之，糜弧箕菔。
下回预告：镐京爱情故事，敬请期待。
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