万般皆由命半点不由人说的真好(人生一世万般皆是命)(1)

人生在世

命也•运也

布大道于天下•施善念于人心


虽无修行身•亦是修行人

洞明修行苦•方开修行门

万般皆由命半点不由人说的真好(人生一世万般皆是命)(2)

众生之相


孔子曰:不知命,无以为君子!

孔子曰:三十而立,四十不惑,五十而知天命!

孔子曰:生死有命,富贵在天!

孟子曰:尽人事,听天命!

几千年来,世人皆言命,而且认为命由天定。

于是就有人说:万般皆是命,半点不由人。

还有人说:命里有时终须有,命里无时莫强求。

刘邦说:建立汉朝,非我之能,此乃天命也。

刘备说:君子落魄之时,更应该安份守己,以待天命。

周瑜说:苍天不公,既生瑜,何生亮?

诸葛亮说:悠悠苍天,何薄于我?

关于命,头条百科上有这样的解释:

“命”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为mìng,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于会意字。“命”的基本含义为动植物的生活能力,如生命、救命;引申含义为迷信认为生来就注定的贫富、寿数等,如天命、命相、命运。

在日常使用中,“命”也常做名词,表示上级对下级的指示,如奉命、遵命。

也就是说,从有甲骨文开始,“命”字就已经存在。

著名国学大师曾仕强教授对于“命”是什么?也给出了自己的解释,他这样说道:

很多人说人的命是上天注定的,实际上我们自己创造的也叫命,所以懂得《易经》以后我们就知道,命有两部分:一部分是我们人自己可控的,一部分是我们自己控制不了的,叫做无可奈何。

所以,当我们想尽了办法都改变不了的时候,那就是“命”。命就是每一个人不同的局限性。

通过几十年的观察,我可以告诉大家什么叫做命?“命”就是我们先天带来的人生规划。

曾仕强教授认为:“命”就是人先天带来的人生规划。

而且《易经》也有言:“天行健,君子以自强不息。地势坤君子以厚德载物”!

而且现在研究《易经》的人还非常之多,都认为这本书是中华文化的核心之一,揭示了人生的玄妙。

同时,《易经》的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。

但是《易经》作为一本哲学著作,它也并没有直接道出“命”具体是什么!

万般皆由命半点不由人说的真好(人生一世万般皆是命)(3)

传道解惑


一个朋友问我:世人皆言命,那到底命是什么呢?它又是如何掌握人的一生的呢?

我这样回答他道:

道德经有言:

道可道,非常道,

名可名,非常名!

《命学》认为:命是一股神秘而强大的力量!

它并非传统意义上的“天命”,因为世间万物,都有自己的本命。

石头有石头的命,花有花的命,草有草的命,你是什么,你就是什么命。

具体的走向,就是过往当下所受的一切。

所以说,人是没有选择的权利的,因为我们所认为的选择,也都在“命”的掌握之中。

万般皆由命半点不由人说的真好(人生一世万般皆是命)(4)

命学之悟


人们总是会问,我是谁?我从哪里来?要到哪里去?这是哲学的著名三问!

千百年来,人们都在积极地探索生命的意义,希望能够找到生命的本源,让人们能够减少内心的痛苦,从而乐观的生活。

特别是在当下,人们的精神世界是空虚的,婚姻,事业,健康,各个方面都有问题,那有没有一种思想,能够让人们认清自我,从而减少自己内心的痛苦呢?

世人是信命的,因此,《命学》的学问,就是在积极解答人们内心的疑惑。

万般皆由命半点不由人说的真好(人生一世万般皆是命)(5)

,