文 | 王蒙 单三娅
单三娅：电视剧《装台》是经人提醒才开始看的，平时不追剧的我们，热追了十几天。几年前读过陈彦的小说原著，可是一切还都是新鲜的，说明编导又有了新的角度，新的创造。
王蒙：这个现象很有趣，看《装台》，天天让你有新鲜感，原因是它不一般。写装台人的故事，没人写过。人物性格、命运、关系都不一般。首先主人公刁顺子，他既不刁也不顺，他的家庭组成，很奇特；还有同样是情敌，顺子和三皮之间耐人寻味，疤叔和八婶男友之间的关系也别有味道；在恋爱关系上，三皮与素芬的关系有悬念，二代对菊花的追求也是疙疙瘩瘩……全剧满满堂堂、沸沸汤汤，有生活，有细节，有真实感，都是别的电视剧里较少看到的。
或者换一个说法，这部电视剧比较有信息量。古今中外，很少看到这样的行业、这样的人群、这样的生活轨迹。他们非工非农、亦工亦农，非城非乡、亦城亦乡，非苦非甜、亦苦亦甜。非编（制）非非编，非文艺非非文艺。但仍然是真实的生活，是改革开放、迅速发展，是辛勤奋斗着的中国人民。要是没有陈彦此书，你做梦也梦不见这样的人、生活、故事。
单三娅：你总说好作品信息量都大，《装台》又一次证实了。追剧那几天，每天都有期待，想知道下一步怎么发展。其实它并没有有意识地全景式描写，就是围绕着装台人、舞台事儿、剧团事儿、演出事儿做文章，可是线条却不单调，让人感到伸出许多触角，写了许多人性的层次，反映了不少社会问题。刁顺子隐忍而又不能说是一个失败者；菊花怒怼穷亲人却又不是一个贪图钱财的人；蔡素芬她有隐痛想忘掉过去可阴影总是笼罩着她；刁大军他虽然虚荣却也是仁爱之人；疤叔这个人有意思，酸溜溜的，对情敌也只是嘴上苛薄而已。还有瞿团、靳导、大雀儿、二代……各具形象和性格，即便是最招人恨的铁主任，也是一个合情合理的存在。正是这些人物，勾连出几十年来的社会大舞台。陈彦能把剧团演出的日常事物，放在大社会的进展中考量，所以他既有独特视角，又有大视野。
王蒙：刁顺子简直就是一个圣人。他带着大家干下苦活挣几个饭钱，钱被苛扣了把别人的给够自己少拿；媳妇跟人跑了他养着闺女，天天还得挨闺女骂；好不容易撞了个媳妇还叫别人惦记上了；大哥成了大款可是他回趟家还得自己掏钱给他还赌债；墩墩犯了禁忌自己替他去跪祠堂……那么多苦那么多难他都受了背负了，从来不亏欠别人。所有的劳动人民的好品质，吃苦耐劳、忍辱负重、责任担当、公正局气、和气生财、以退为进、坚忍不拔、谦卑自律，他都具备了，你却丝毫不觉得这个人物不真实。刁顺子甚至还有一种领导者的人格魅力。我在他身上看到了仁义礼智信、温良恭俭让、忠恕韬晦，尤其是克己复礼、天下归仁，干脆是践行了孔子的教诲。
单三娅：我觉得这部剧还隐含着这么一个意思，就是这个社会的最底层的台子，是刁顺子他们这样的人搭起来的，他们实际上就是我们这个社会的基础和支撑。
王蒙：是的，真正以人民为中心。这部剧还有不少喜剧元素，这些方面编导演都有不俗的再创作。比如墩墩与跳钢管舞美女的恋爱和成婚，比如疤叔和八婶离婚之后的来来往往还有上山修心养性，比如二代与菊花今天好明天坏的爱情，比如秦腔团那位“角儿”的架式，还有铁扣和他老婆那些损人利己的发财小算盘，甚至那个包治百病的万能医生。在这些人物的塑造中，既有善意的批判味道，又平添了囧境中的苦中作乐。电视剧还大大强化了西安的生活气息，看着不闷，也不陈旧，有新事物、新体验、新笑话。
单三娅：顺子他们活得艰苦，但并不一味辛酸，也有乐在其中。装台的同时，他们还可以蹭戏看，学到了传统戏曲文化，也见了世面，同时享受了城市生活，享受了发展。这部剧演员也不错，主要演员都是陕西人，次要演员也是各有风采，与剧中人物贴切。方言成了此剧的一大亮点，还有一些是特定人群的特定语言，他们的口语中满是生活气息，自我解闷自我逗乐，既质朴生动，也到位给力。西北人爱嘴上掐两句，但总起来说民风厚道、忍让，讲义气、讲情面，被人坑了也不大闹。让你觉得挺心疼他们，同情他们，也挺喜欢他们。
王蒙：还得说陈彦的原著好，提供了好的故事、好的形象、好的对话、好的性格。陈彦始终与人民在一起，与生活在一起，他提供了与别人不同的活生生人物。我们社会主义现代化的发展进程是伟大的历史性的，同时，这个伟大的历史转变历史飞跃又常常是由平凡的人和事结构而成的，他们有智慧也有无知，有巨大贡献也有失落牺牲。这部电视剧让我们看到，现实生活中充满着艰难，又充满着进展与希望，真是越看越明白，有这么好的人民，中国不发展不搞好是世无天理。
单三娅：真正有生活的作家，就不会与别人雷同。陈彦是一个彻底的现实主义者，他在剧团泡了几十年，他对这一套运作极为熟识。将近十年前我到西安采访过陈彦，那时他是陕西省戏曲研究院的院长，他创作的秦腔三部曲《迟开的玫瑰》、《大树西迁》、《西京故事》大受欢迎，长演不衰。他的作品之所以有新意，就在于生活根底的深厚。陈彦不是下沉到生活中，他本来就生活在这些人中，他的人物都是从厚厚的生活土壤中直接生长出来的，他又比一般作家多了一份对下苦人的关注，他对他们心存惦念。而我们常见的一些电视连续剧，有时看上几眼，就发现台词一句接一句，经常都是你我可以想得出来的，少有出乎意料之笔，剧情发展也多少猜得出来。出自概念与套路的，多于出自真实生活与真情实感的。看上几集，就想换台了。
王蒙：反映改革开放发展的电视剧不少，写改革者、管理者、创业者，写法制反腐、家庭伦理的也不少，但《装台》的主角比已有的电视剧主角都“低端”得多。他们没有正规的编制，得不到劳动法的保护保障，他们不算文艺从业者，不参加文联与所属协会，少有工会组织替他们维权，他们没有职称，没有劳保医保，没有名分，他们谁也不敢惹，但哪个舞台艺术也离不开他们，越张罗气势大的演出，越要他们的命，越缺不了他们的活儿。
这部电视剧提醒我们的社会、我们的领导，在类似打工仔、打工妹的数量巨大的群体当中，对于他们的报酬、危难，有相当的需要加强关照的方面。还有，他们对社会做出了人们不怎么了解的贡献，我们还欠缺对他们的业绩与品德的承认乃至宣扬。
比如《装台》里那么多人物的婚恋、家庭生活，并不那么圆满合意，甚至于可以说没有基本的稳定。为了生活，刁顺子结了三次婚，媳妇死了一个、跑了一个，第三个也受到各种挤兑刁难，家庭岌岌可危。虽然这是个人的生活遭遇，无法由社会负全责，但它确实也是与装台人整天在收入与环境不稳定的条件下拼命，难以踏踏实实居家过日子有关。这出戏，体现了原作者与编导者对于最底层劳动人民的关爱，理应得到社会呼应。
单三娅：这部电视剧还有一个特点，就是它似乎回归了一些我们的传统认知，比如吃苦耐劳、恭宽信敏、坚忍不拔、同舟共济。尤其是它强调了，在当代社会，不管有什么先进科技，不管你再有钱再有本事，人与人之间都是相互需要的，你需要别人的关怀，同样你也需要给予别人关怀，这是人作为社会动物的一个基本需求，这是人间正道。
看完电视剧，又翻了一遍小说原著，发现电视剧还是有较大修改的。最大的改动是结局和走向。小说中最终素芬走了再没有回来，顺子四婚娶了亡友的遗孀；菊花也没有变得通情达理，而是依然怒视着父亲。电视剧改编成这样，是有一定道理的：首先是小说所提供的人物性格的依据在，其次是时代背景有了大改善，三是观剧群和读者群不同，所以说得通，观众认可。
王蒙：电视剧与小说，它们的受众相当不同。前者人多势众，学历有高有低，注意的是剧情与人物吸引力，你得不断有场面的新鲜和故事的纠葛；后者人数较少，更喜欢分析与思考，对文字更有兴趣。电视剧与小说，总的思路是一致的，有所更改，只要合乎性格线索就是自然的成功的。而且我们可以说，有深厚的生活底蕴，有真挚的对人民的热爱，有对于历史与时代的敏锐感觉，在真实感人的小说的基础上，改编成视听节目，情节也完全可以有所不同，有所延伸、发挥、调整、变化，有再创造的空间。
单三娅：有了好的文学本子，编导还得有修枝剪叶、扩展延伸的能力。难得有一部好小说，文本已经被广泛称道，再被改编成电视连续剧，还做了相当的改动，却依然不输，依然有看头。说明这种改编的可能性是有的，当然并不容易。
王蒙：如侯宝林所说：经拉又经拽，经洗又经晒！这里仍然要凭借创作者的生活积累与丰富细节，树干枝杈、花草蕾叶、飞鸟鸣虫，蓬蓬勃勃，到处都有生长点、发育点。
《装台》还有一绝，就是“下层”人物的坚持性、顽强性，不论揽活挣钱还是谈情说爱，他们是屡败屡战、百折不挠，一波未平、一波又起，咸鱼翻身、反败为胜。这既是劳动者的本色，又是对电视剧编导的要求。
电视剧的特点是连续、成本大套。追剧，可以成为一段生活的一部分，看剧的时间加上谈论温习，每天起码两个小时以上，连续十几天，印象深，难舍难分，看完最后一集，与众演员众人物分手，是离愁，别是一般滋味在心头。这是好剧。差剧呢，开头有个悬念吸引了你，越看越差劲，不看吧，可惜；接着看吧，上当。说得刻薄一些，见差停看，有腰斩感；勉强看完，有受诱被欺感。追剧是个耗时的事儿，所以得谨慎选择。
妙哉，《装台》！
END
主编：周玉娴 | 编辑：肖肖
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