导语：我国历史中有许多卓越贤明的君主，也有许多残暴不仁的暴君。但是天生智力残缺的君主却是并不常见的。在历史上有一个典故就叫做--何不食肉糜。人人都说是君主不能体贴民生，不知百姓疾苦才说出了这样的话。但是却很少有人知道，这句话其实并不是一个不知百姓疾苦的君主所说的，虽然的确愚蠢无知，但实际上这个君王的确是一个没有和正常人一般智力的君主，他就是司马家族中所出的晋惠帝--司马衷。
通过历史我们知道，要想成为君主是有着很多的阻力的，也就是说并不是人人都能够成为帝王的，而且历史上一直采用的都是家天下的继承原则，所以在子嗣众多的家族中，帝王之位的承袭就更是充满了多重艰难。而司马衷又是怎样成为帝王的呢？在何不食肉糜的背后又有着怎样的悲剧呢？
（司马衷被赐毒酒图）
先别急，下面让我们走进历史，做探讨和研究，看看问题的答案到底为何吧！
⑴司马炎望子成龙的期盼和对天下他人的信任
关于司马衷如何以一个低智的模样身份，登基称帝的，这其中最大的助力可能就是当时司马衷的父亲，司马炎的肯定吧。但是司马炎真的是因为过分疼爱自己的孩子所以才非要这司马衷登基为帝的吗？
事实应该并不是如此，因为根据历史记载，司马衷的母亲杨艳并不是很喜欢自己这个不争气的傻儿子，但是司马衷的哥哥在他两岁的时候就去世了，司马衷成为了长子，杨艳为了巩固自己的地位，于是就只能任由顺位成为长子的司马衷成为太子，只有这样才能巩固自己的地位。
（晋武帝司马炎图）
后来随着司马衷的年岁增长，他的痴傻其实早就已经为人所知了。只是司马炎心中一直忙碌着西晋的建立，要知道西晋建立之初，朝政中有着太多的问题需要面对，不过他信任自己的子侄和兄弟，在西晋中恢复了分封制，想要借由司马家族的众人，巩固自己的统治，而这在早期因为他的子侄和兄弟，对于他都是十分拥戴的，确实取得了好的效果，稳定了朝中的局势。这样的安排下来，百姓也得以休养生息，但是忙碌之中，司马炎就忽视了自己的后宫，更是忽视了自己的孩子司马衷。
相传司马衷依靠自己的丑皇后贾南风的帮助，作弊解题就让已经年迈的司马炎觉得自己的孩子司马衷是可以借助自己外祖杨骏的辅佐，顺利的接管司马家族的天下。由此我们可以看出，司马衷继位的背后，其实是母亲的独权，父亲的忽视所造成的。没有人告诉过他其实他并不适合做这个皇帝。
（武元皇后杨艳图）
⑵无能就是身为帝王的原罪
在我国，帝王并不是一个摆设，他应该作为强有力的指挥者和统治者，保障百姓安居乐业，使得国家兴旺发展，国泰民安。但是身为低智力的晋惠帝很显然这些都是做不到的。虽然司马炎在死之前也为他安排了杨骏和一众信任的诸侯王和臣子们来辅佐他好好的治理国家。但是在司马炎死后，司马家族因为分封制的弊端早就已经不再团结一致，而是各自有了自己的野心。他们知道晋惠帝司马衷其实并不适合作为一个帝王，暗地中早就开始聚集了私兵，等待着机会，取代晋惠帝司马衷成为西晋的主人。
（贾南风和司马衷，影视图）
因为晋惠帝司马衷的存在，分封在各地的诸侯王蠢蠢欲动。而真正辅佐他的人，其实并不能帮助他什么。要知道对于国家大事和百姓民生。晋惠帝司马衷先是何不食肉糜，而后是分不清公私之分，只知道享受帝王权势带给他的快乐，被自己的外祖和丑皇后蒙在鼓里，完全不知道那帝王之座的危险。被虎视眈眈下，晋惠帝司马衷没有作为就是最为危险的。而且他身边的人，也不是没有野心会去保护他的。之后贾南风杀死两王，引发了八王之乱。晋惠帝司马衷在这其中就成为了权力的牺牲品，受尽折辱而亡。
（八王之乱战争图）
⑶八王之乱的起点和终点
在晋惠帝登基之后，杨骏借由晋惠帝司马衷控制朝局。因为他本身就是晋惠帝司马衷
的外祖，再加上司马炎遗诏之中要求他来辅佐晋惠帝司马衷，为此在当时的朝堂之上，他就是一手遮天的存在了。但是他的为人并不是一心为百姓着想，于是借由自己的权势一味的为自己谋取私利，去坑害朝中其他的臣子，晋惠帝司马衷不是一个明白事理的人，并不知道自己的外祖所作所为实际上是会损害自己的威望和危及朝廷的统治的。而随着晋惠帝司马衷的皇后贾南风与杨骏之间的内斗之争，使得诸侯王有了机会来踏进京都争夺帝位。
（东海王司马越图）
在贾南风杀死两个诸侯王之后，八王之乱也就彻底爆发了。三国刚刚统一之下，百姓休养生息不足百年，社会又因为司马家族而带来的诸王之战，再一次陷入了战火之中。晋惠帝的上位登基其实就是这场霍乱的开始，虽然他天生低智力，但是这也并不能掩盖他的无能。而实际上没有人会放过他。贾南风利用他，争夺皇位的各个诸侯王也都迫害利用他，在战火中流离失所，哀鸿遍野的百姓也都唾弃他。受尽折磨的他相传最后是被司马家族中的东海王下令毒杀而亡的。而八王之乱最终也在西晋的衰落中走向了结尾。
（八王分封图）
结语：通过对当时历史的探讨，我们也知道，一个阶级社会百姓的生活安稳很大程度都取决于高层上的人。从晋惠帝的故事中我们可以看出家天下继承制的弊端，它造就了一个家庭的悲剧，更是把一个无辜的人，推向了历史的风口，让一个本来天生就有缺陷的人经历了他悲惨的一生，而且还要因此遗臭万年。
参考文献：
《晋书》；
张帆：《中国古代简史》；
傅乐成：《中国通史》。
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