马斯洛理论流传很广，他将人的需求按层次分为生理、安全、社交、尊重和实现自我五个需求。说白了，人的一生就是随着自身能力的逐渐强大，不断地满足自己不断变化的各种欲望，包括名声、财富、地位、尊重等。不过，也有人在人生旅途中保持清醒，认识到名、利、地位等欲望的虚幻，挣脱了欲望的控制，超越自我、自由驾驭人生。其中的代表人物，就有马未都。
提起马未都，网络搜索一下都知道他是知名作家、编剧、古玩收藏家，观复博物馆的创办人。他的人生追求之路，从他为自己创办的博物馆取名“观复”，就可看出端倪。“观复”出自《道德经》，“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。”大意是达到虚空的极点，安住於甚深的禅定之中；宇宙万物相互运作生长，我们得以观察到它们的本根源头。不论万物如何变化多端，终会回归根本。回归根本称作静，就是所谓的回归其本来自性。马未都一生追求，从文学圈到影视圈，最终选择古玩收藏，创办观复博物馆，并宣布一件不剩的捐出所有收藏品，最终看淡名利之后回归根本，安放灵魂。
马未都早年下过乡，后回北京当了机床铣工。虽然小学未毕业，他嗜书如命，从书中吸取养料，同时也打开了认知世界、读懂人性的通道。马未都26岁那年，在《中国青年报》上发表爱情小说《今夜月儿圆》，一炮打响，成了当年享誉全国的大作家。这部小说，也让马未都成了《青年文学》杂志社的编辑。那段时间，他在稿件堆中淘出了莫言、余华、刘震云、王朔等一大批好作家。然而，他在鼎盛时期却选择离开文学圈子，原因是看不惯文坛的堕落。因为文坛变了，成了名利场，作家若想获奖，就得给评委送礼 。辞职之后，马未都邀上刘震云、王朔等人筹建“海马影视创作室”，拍摄、策划了当年火遍神州的《海马歌舞厅》、《渴望》等影视作品。名声有了，财富也源源不断，马未都却看清了，影视圈更势利，也不是他想要的生活。80年代末，马未都结识收藏家王世襄，此后就对收藏入了迷。逃离名利场后，他才发现古玩收藏才是他最想做的事，是他的人生归宿，是安放灵魂的地方。他想展示中国的古玩文物，让世界了解中国的古代文明。马未都把人生分为三个阶段，年轻时趋利，中年时趋名，名利皆得后安放灵魂。
对平凡众生来说，人生在世几十年，难以分清理想和欲望的区别，到老也没搞懂自己到底想要怎样的人生。大部分人的人生追求恰好按着马斯洛理论所设计的路线在走。也有许多人，一生转来转去，就是突破不了名利。其实，人生就像建一栋房子，地基和第一层是利，第二层以上是名和其他欲望，顶层才是人生归宿，也就是自己最想做的事。有的人经济基础雄厚，他会把房子建得很高，修起几十层的高楼大厦，结果迷失了，到死也不知道最适合自己的是哪一层。马未都的“房子”修了三层，第一层是利，第二层是名，第三层他用来安放灵魂。
平凡众生的人生追求与名人的人生追求没法相比，但借鉴马未都对人生的认识，我们可以从中发现人生到底要追求什么。在人心浮躁的今天，成功的标准已变了，有钱、有名声、有地位就是成功。但这些到底有没有用，他们只能等到即将离开人世时才会明白。马未都的人生告诉我们，人的一生并不是为了挣多少钱， 而是要活得清醒。当有了一定的经济基础，解决了生存问题之后，要去做自己最想做的事，而不再是为钱做事。人生的追求也得有相应的改变，由原来的向外追求转为向内追求，追求人生的深度和厚度，追求内心的安定，追求解决心灵上的困惑。放空一切，直达灵魂深处，人生才活得自在。
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