90多岁的刘奶奶回忆说，当年只有十六七岁的她非常担心，嗜酒如命的父亲眼看身体越来越差，靠卖体力为生已很难赚到钱了，她正值青春年少，模样还有几分俊俏，最容易成为贫穷和贪婪的牺牲品，随时有可能会被穷鬼和酒鬼父亲卖了换酒喝。
穷人的孩子早成熟，她在那种贫穷恶劣的环境里成长，男人的拳头和棍棒主宰着全家人的命运，软弱的母亲永远处在怀孕当中，生了十几个孩子，只活了四个，不是被打死就是饿死，这女人的命贱得像一根野草一样，一阵风都能把她掀起吹走。其实，在这个家庭里，所有的成员包括父亲在内，每个人的安全感几乎为零，日子混着过，活一天算一天，根本不知道未来是什么？从来不会去想活着有什么意思。
刘奶奶说，当她慢慢长大，突然有一天意识到，自己的未来可能就是母亲的样子，想到这些，她心里一哆嗦，一夜之间成熟起来，不断地提醒自己，一定要想办法努力摆脱这既定的命运。对她来说，除了年轻的身体和还不错的脸蛋她一无所有，而那个时代的女人，出嫁相当于第二次投胎，她必须抓着这个机会，在父亲把她卖出去之前，先把自己嫁出去。
也许长年被暴力的生活笼罩，让她对军人这个群体产生了向往，那些扛枪吃军饭的男人就是暴力和反暴力的产物，她想好了，她要嫁给当兵的，可以威慑父亲，对抗他的暴力，跳出原生家庭炼狱身般的火坑，要为改变命运努力地寻找这位丈夫 。
刘奶奶的择偶方向正好赶上了一波当时的“嫁娶行情”，赌注下对了。解放初期，军人是一个特殊的阶层，他们不仅手里有枪，工资收入稳定，社会地位也很高，在刘奶奶生活的地方正好有个军营，全国刚刚解放，结束内战不打仗了，部队很多士兵军官有的留在部队，有的回老家，有的转业就留在当地工作，娶妻生子安家落户。
她悄悄给媒人传话，找一切机会搭上这条线，经常报名跟着街委会组织妇女到部队帮忙干活，参加军民劳动，联谊活动，每次去都会把自己打扮一下，辫子上扎根头绳，戴朵小花，尽显少女风采。
机会总是留给有准备的人，在几个候选人中，她选了她后来的老公，他是个孤儿，没有父母兄弟，虽然年龄偏大，相貌平平，身上还有一些伤残，但他是个军官，并愿意为她转业留在当地工作，以她家为家，这样的条件，对刘奶奶来说就是天随人愿了。
有人问刘奶奶，嫁给他时爱不爱他，有没有爱情？刘奶奶的回答朴素简单：“谁能帮我，我就爱谁。”这是一句很有道理的话，爱情没有诗歌里写得那么高大上，爱情什么时候都是有条件的。
她如愿嫁给了兵哥，成为了部队的军嫂，后来她老公转业后留在当地工作，还是个不小的领导，老公还为她谋了一份供销社的工作，从此也吃上了一碗国家饭。
由于她命运的改变，整个家庭的命运也随着改变，她接过了照顾家庭的重担，她成了原生家庭的“主儿”，让全家人吃上了饭，妈妈得到了女儿的保护，眼睛有了神，弟弟妹妹也送进了学校读了几年书，成为当时当地为数不多识字的人，生活条件得到了极大的改善。
她的父亲因常年酗酒，每次酒瘾发作就是乞丐一样伸手向女儿讨钱，甚至下跪磕头，往日暴戾的一家之主成为家里最没地位的人， 整天像条老狗一样蜷缩在黑暗房间的角落里，终日以酒为伴，彻底没了脾气，不久病死了。
对于这个改变自己命运的丈夫，刘奶奶用一生的忠诚相守和真心付出给予报答。给他一个家；陪他走过事业的低谷期；为他生了三个儿子，并抚养长大，成家立业；老头60岁的时候中风瘫痪在床，一躺就是十五年，在医院就住了九年，刘奶奶十几年的陪护可以说是寸步不离，医院病床的地板上就睡了好几年，精心照顾，直到老头去世，身上没有长一点褥疮。
老头离世，她赖以维系身心安定的家就解散了，虽然有儿女，也无法避免她将心无所依地独自面对余生。刘奶奶说她是个幸运的人，就在照顾老头期间，机缘巧合接触了佛法，发现佛法指引的方向是为她准备最好的心灵归处。年过半百，人生看到了尽头，而佛法告诉她生命没有尽头，她看到了改变生命质量的机会，如获至宝，虔诚信受，默默用功，慢慢地，开了智慧，用她的话说就是她的命从此就脱胎换骨了。
现在的刘奶奶念佛修行已经三十多年了，一个人独居，眼不瞎，耳不聋，一脸慈祥，讲起话来和风细雨，呆在她身边能感受到一种和暖的磁场，他们同道的同修都说，她早已得道，是一个有很深的功夫的修行人，在她内心有着怎样的能量，达到什么样的道行，一般人无法体会和知晓，但可以肯定的是，她是快乐幸福的。
虽然刘奶奶没读过什么书，没什么文化，是一个旧时代的普通的妇女，但在人生重大的转折上，还是很有格局观，能看得清楚，知道自己是谁？有什么？能做什么？想要什么？并根据自身条件选定目标，然后精准努力，她得了幸福，得到了智慧，她的人生从那种恶劣的起点开始，走到现在拥有幸福的她，无疑是人生的赢家。
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