有人傲骨铮铮
有人一往情深
然深宫容易辜负有心之人
萧郎路人 宫外枉自痴嗔
叹老天涯厌厌红尘
……
深宫女子的无可奈何，宫外情郎的苦心等候，在少司命的这首《宫心》表现得淋漓尽致。
每次听到“萧郎路人 宫外枉自痴嗔”，我都忍不住想起那句诗“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”。
后来才知道这是唐朝诗人崔郊写的，源于他自身的经历，这首诗叫《赠去婢》，全诗如下：
公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海， 从此萧郎是路人。
崔郊此人在人才济济的唐朝确实不出名，但他的这首诗却也足以让他光照千古。
他是唐朝元和年间的秀才，他的姑母有一名婢女，此女容貌艳丽，还擅长音律，是当地远近闻名的美女。
崔郊与她青梅竹马，互相爱恋。后来她的姑母因为家道中落，为了生计，便将这名婢女卖给显贵于頔，得到了40万钱。
婢女刚入门便得到了于頔的万千宠爱，而崔郊在婢女走后茶不思饭不想。
后来，他托人邀婢女出府一叙。到了寒食节，婢女和他在郊外的柳荫下相会，两人互诉衷情。
离别时，伤心的崔郊便写下那首诗送给婢女。
“公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾”
王孙贵族追逐在你的身后，扬起片片轻尘，可是你却像绿珠一样，泪水沾湿了罗巾。
公子王孙争相追求，突出了女子的美貌，可是这也造成了女子的不幸命运。
绿珠是东晋时期巨富石崇的爱妾，貌美如花，能歌善舞，非常受宠。
可是当孙秀上位，石崇失势时，她的美貌便成了不幸的源头。
石崇不是一个好人，但他对绿珠的宠爱却丝毫不掺假，所以为了报答石崇的厚爱，绿珠最后跳楼以保名节。
“日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”吟咏的便是绿珠坠楼一事。
诗人这里运用绿珠的典故，委婉地表达了对王孙贵族的不满以及对心爱女子的爱怜、同情。
“侯门一入深如海， 从此萧郎是路人”
这句诗千古流传，耳熟能详，可是很多人都背成“一入侯门深似海”。
记得有场诗词比赛，当时的答案就是“侯门一入深如海”，可是场上所有选手都答错了。
不是他们不知道答案，而是他们每个人都背错了。
一入侯门深似海、一入侯门深如海、侯门一入深似海……
当时的评委也是哭笑不得，每个人都无限接近答案。
其实这就是一种谬传，但是这种谬传却比原句更顺口，也不知是幸还是不幸。
这两句没有将矛头直指使他们分离的于頔，而是泛指所有的豪门贵族。
女子一进侯门，昔日的情郎变成了陌路之人。
诗人指的不仅是自己和爱人的分离，还有天下无数寒门情侣，在豪门权贵的干预下，生生离别。
曾经疑惑为什么是“萧郎路人”，而不是王郎、刘郎等，网上有两种说法。
一说萧郎指的是南朝梁的建立者，梁武帝萧衍，英俊不凡，风流多才，后来成了女子心上人的称呼。
还有说萧郎指的是秦朝弄玉公主的驸马萧史。我更倾向于后者。
萧史是秦国隐士人，擅长吹箫，他的萧声动人，甚至可以吸引孔雀。
秦穆公有个女儿，叫弄玉公主，容貌无双，聪明绝伦，喜欢品笛吹笙。
有天夜里公主在凤凰台吹笙，听到一道萧声从远方传来，似乎在与她遥相呼应。
公主又惊又喜，命人寻找吹箫之人。手下找到萧史后，将他带入秦王宫。
秦王命他吹奏一曲，箫声悠扬，清风习习，彩云四合，白鹤翔于空中，百鸟和鸣，经久方散。
群臣高呼：“仙乐。”
秦穆公见他举止潇洒，风度翩翩，就将他许配给公主。
两人婚后在凤凰台笙箫和鸣，优美的音乐上达天听，玉帝派了真龙凤，接他二人上天。
萧史乘龙，弄玉乘风，二人飞升，成了真正的神仙眷侣。
于是，人们便用“乘龙快婿”来形容萧史，而萧郎也成了女子意中人的代表。
唐宋很多诗词都出现“萧郎”:
“贪与萧郎眉语，不知舞错伊州”、“门外猧儿吠，知是萧郎至”……
这是人们对美好爱情的一种向往。
也许是萧史和弄玉的爱情太唯美，所以我更愿意相信这里的萧郎就是“萧史”。
后来，有好事者向于頔报告了这件事，于頔看了这首诗便召来崔郊。
崔郊一开始也是又悔又怕，自己一时冲动，可能就会害了两人。
幸好于頔是个十分爱才之人，确定“侯门一入深如海， 从此萧郎是路人”这首诗是崔郊所写后，对他大加赞赏。
命人唤出那女婢，放他二人相守，甚至还送了不少珠宝钱财。
一首诗，抱得美人归，还得到一笔意外之财，这也许是唐朝最有价值的诗了。
直觉得崔郊的运气很好，碰上于頔。根据史书记载，于頔其人
“善待士人，以市声名，苻载隐庐山，乞百万钱买山，頔遂与之，仍加纸墨衣服等；韩愈亦曾奉书求其援引“
不管于頔是附庸风雅还是纯粹为了赚好名声，总之他成全了崔郊。
若是崔郊和《红楼梦》中的冯渊一样，遇上呆霸王薛蟠那种人，就算把他打死，也没人说啥。
毕竟封建社会，权势地位便是王道。
崔郊的第二份幸运来源于婢女。
婢女不恋慕荣华富贵，愿意抛下锦衣玉食的生活，和他这穷小子长相厮守。
若是换了一个“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑”的女子，恐怕结局就不会这样完美了。
不知你怎么看呢？
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作者：凯紫
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