十年前，蒋欣凭借《甄嬛传》的年世兰走红。
从此以后，蒋欣似乎与兰结下不解之缘。
《小舍得》中，她演了田雨岚，岚兰同音。《功勋》里，她饰演的是申纪兰，昵称大兰子。
蒋欣扮演申纪兰，靠谱。
申纪兰有两个最知名的荣誉称号，全国劳动模范，共和国勋章获得者。她是农民出身，也是倡导并将“男女同工同酬”写进宪法的关键人物。
成就里面能看到申纪兰的精气神，优质劳动力，追求男女平等。
先说她作为优质劳动力的一面。
《功勋》第25集开篇，大兰子的第一句话就是吐槽老公大海的脚与自己的一样大。
拿大脚说事儿，可见主创功力深厚。
这是1946年，大清早亡了，但裹小脚的思想并没有彻底消失。
大兰子有大脚，至少传达两点信息。
其一，纪家没有裹小脚的传统思想。这样的家庭能尽快接受新思想，培养出有男女平等思想的女儿合乎情理。
其二，大兰子和丈夫的脚一样大，暗示她的身材高大。
公安在侦破案件时，会通过脚印大小推断嫌疑人的身高。这样做的依据是，通常来讲，身高是脚长的7倍。
当然，用脚长判断身高未必就是金科玉律，但《功勋》用脚长来说事儿，目的还是在强调大兰子是大高个。
蒋欣的骨骼大，身材壮，经常被喜好白瘦幼美风气的观众吐槽。
其实，审美是多元的，拿身材壮来吐槽蒋欣大可不必。
在《功勋》中，蒋欣的身材壮是生花妙笔。
通常来说，大骨骼身材壮实的人，力量更大，生命力更加旺盛。（请注意，我并没有否认身材小只的力量一定不大，生命力一定不旺盛）。
想要说清楚身材对角色的塑造，有必要提一下《红高粱》。
莫言写《红高粱》，特意提到九儿身材丰腴，有数据为证，18岁的九儿，身高160，体重120斤。
张艺谋拍电影，最初定的是身材高大丰满的史可。
后来，因为摄影师顾长卫说巩俐更有味道，这才定下了巩俐。
为此，莫言还有些耿耿于怀，因为巩俐不太符合九儿丰乳肥臀的设定（具体见《晓说》高晓松采访张艺谋）。
其实，巩俐是山东人，也是出名的大骨骼，她不如史可壮实，基本符合九儿的形象。
为什么莫言要塑造一个丰乳肥臀的九儿？
原因很简单，《红高粱》的故事发生在广阔的华北大平原，这样的土地滋养出身材壮实的儿女。九儿骨骼大，身材丰腴，在一个缺吃少喝的年代，这副充满肉欲的身体非常具有性感，是生命力旺盛的象征。
莫言写《丰乳肥臀》，有如此肉欲的字眼来形容强大的母亲，用的是同一种叙事逻辑。
剧版《红高粱》没有遵循莫言原著，让演技不俗的周迅演九儿。周迅的演技没得黑 ，但她的身材确实很不九儿。
周迅是江南女儿，美人灯似的身材，流淌的是小桥流水人家的血脉，不是高粱地里滋养出来的农村姑娘。
我在前文强调蒋欣扮演大兰子靠谱，就是因为她的身材壮实夯实了大兰子生命力旺盛的屏幕形象。
大兰子是土生土长的庄稼人，播种撒肥犁地才是她的日常。为了演好大兰子，蒋欣甚至晒黑5度。
话说回来，大兰子只有利用一流的生产力证明自己，才能在以男性为主导的农耕社会中赢得地位。
从某种意义上讲，身材强壮是大兰子在农村打怪升级的资本。
或许有人说我在过度解读，拿蒋欣的大骨骼就是壮劳力做文章，不过是管中窥豹。
真不是我为赋新词强说愁。《功勋》也点出了骨骼和壮劳力的关系。
且看剧情，大兰子成立纺花组，发动农村妇女利用纺织换取小米。
其中有位叫李大嘴的妇女，因为长期生不出男娃，长期被丈夫打压，抬不起头。
大兰子看到李大嘴，对秀儿称赞她，“这副身架，一看就是干活儿的能手”。
大兰子强调的“身架”，就是在夸赞李大嘴的骨骼大，个头高，身材壮。
她强调的是常识，身材壮实的人，通常来讲就是力量大。
大兰子对李大嘴的赞扬并不是没话找话。我专门找了她和李大嘴同框的镜头，两人个头旗鼓相当，都是大骨骼的女子。
李大嘴就强调了自己非同一般的战斗力。
再来说说大兰子男女平权的思想。
大兰子嫁到西沟村时，她就已经是个追求男女平等的先锋军了。
男人外出打仗，秋收无法进行。大兰子号召西沟村妇女下田干活。
《功勋》并没有展现大兰子如何发动村民下田干活，这样很容易被认为是主角光环。
因为她面对的是一个由来已久的厌女环境。
日本学者上野千鹤子认为，“厌女症”既有男人的女性歧视，也有女人的自我厌恶。
西沟村的民工队队长石头就是就是歧视女性的男性代表。
“好男走到县，好女走到院”就是石头的口头禅。
骨骼大身子壮的李大嘴就是自我厌恶的女性代表。
因为生了两个女娃，她一直在男人面前抬不起头。她的自卑源自于重男轻女的传统思想。
大兰子想要推动男女平权，她不仅要和男性斗智斗勇，还要唤醒女性。
纺花状元是大兰子推动男女平等的法宝。
大兰子借力打力，用秀儿的力量就让石头为己所用。
秀儿，西沟村土著，人美心善，大兰子死忠粉，石头女友。
秀儿与石头的感情线，在石头外出攻打还乡团时就已经埋下铺垫。
纺花组需要大量纺车，石头精通各种木匠活儿。大兰子向石头承诺，只要他能帮纺花组制作纺车，她就能为石头与秀儿说媒拉线。
想要兑现承诺，大兰子必须要过秀儿她爹这一关。
大兰子只用一招给石头秀儿自由恋爱扫清了道路。
她向西沟村村民证明了纺花组的变现能力——只要纺织，就能换小米。
马克思曰过，“经济基础决定上层建筑”。秀儿挣到小米，最终为自己争取到自由恋爱的机会。
值得一提的是，大兰子追求的是男女平等，而非打着女权旗号搞特权。
西沟村村民歪歪就是这种平权思想的受益者。
歪歪，代表的是西沟村最穷的那一小撮人。石头集合民兵队时，我们就能觉察到歪歪的穷困。别人扛猎枪，他拿钉耙。
歪歪大龄未婚，不是等待真爱，而是家里太穷，娶不起媳妇。
看到纺花组能挣小米，歪歪求情加入。众人反对歪歪加入。
大兰子却同意歪歪的加入。
这就是大兰子的聪慧，判断一个人行不行，不是性别，而是工作成果。
她接纳歪歪加入纺花组，就是在向西沟村村民科普什么是真正的男女平等：男人能做的事情，女人也能做。同样，女人能做的事情，男人也能做。
大兰子能接纳歪歪，也会点亮李大嘴的人生。
我喜欢看《功勋》，不仅因为它是豆瓣9.1的高分剧，也因为它的剧作非常扎实。每个重要情节的出现都能在此之前找到伏笔。
比如说，大兰子号召农村妇女下田干活，推独轮车经过李大嘴家。
此时，她带着两个女儿一脸麻木地站在门前。
请注意，门前的对联“人人参加劳动，个个不缺吃穿”。这个对联反讽了李大嘴的人生。男女平等对她来说是口号，而不是价值观。
想要在重男轻女的男权社会中抬起头，李大嘴还需要大兰子的助攻。
对此，我对《功勋》接下来的剧情保持期待。
以前我觉得，鹤立鸡群不应该是鸡的骄傲，离开鸡群才是。
看完大兰子的青春岁月，我想说，有一种骄傲是努力生活，拒绝被世界改变，还可以改变世界。
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