元结与浯溪碑林
浯溪碑林位于湖南省永州祁阳市浯溪镇（今浯溪街道）西南湘江大桥南端的浯溪公园内。距离永州市区五十多公里。此处苍崖石壁，濒临湘江，巍然突兀，连绵78米，最高处拨地仅30余米，为摩崖文字天然好刻处。碑林保存了唐、宋、元、明、清以至民国历代名人书画诗词题刻507块，具有很高的历史和文化艺术价值。但最有价值的当数唐代诗人元结的《大唐中兴颂》《浯溪铭》《痦廎铭》等碑刻。
元结从道州刺史退任后曾迁居此地养母栖身，超然于尘世之外。溪水曲折蜿蜒，清澈见底，穿过石洞，浪花飞溅，阳光下如万点鳞片，溪声、溪光和溪色融汇在一起，令人陶醉。浯溪本来是一条无名的溪水，元结决定给它起个名字，就叫“吾溪”，即“我的溪流”，转念一想，最好还是加上三点水，增添些许诗意，于是成了“浯溪”。元结后来又在这里建了几所房子和一座亭子，还写了《浯溪铭》《吾台铭》《吾亭铭》，合称为“三吾铭”。他请当时著名的书法家，用三种不同字体分别书写，刻在了浯溪边的石壁上。
“三吾胜览”石刻
元结（719－772），字次山，唐代道家诗人。原籍河南洛阳，后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六年(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二年（753）进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。
元结画像
广德元年（763）九月，元结45 岁，出任道州（今湖南永州市道县）刺史，次年 5月到任。头年，道州被西原蛮攻陷，焚烧杀掠，居户从 4 万多户锐减到不足 4 千户。元结到任不到 50 日，就收到催税的符牒两百余封。他以“顾惟孱弱者，正直当不亏”的刚正、惠慈之心，上奏朝廷“请免百姓所负租税及租庸使和市杂物十三万缗”，获得代宗诏准。第二年，元结又奏准减免道州“岁正租庸十万缗”。同时，免徭役，营房舍，招抚流亡，恢复生产，使遭受兵燹的百姓有了一线生机。
元结现存诗作 92 首，在永州 10 年间，写了 25 首。其中在道州写的《舂陵行》和《贼退示官吏》成其代表作，得到杜甫的称道，杜甫为此写下《同元使君舂陵行（有序）》。这两首诗被誉为新乐府性质的现实主义名作。
《舂陵行》，全诗 46 句，230 字，记录了西原蛮攻陷道州洗掠一空后的惨状。元结以平实的语言叙写道州黎民在贼乱之后的苦难，其中云：
军国多所需，切责在有司。
有司临郡县，刑法竞欲施。
供给岂不忧，征敛又可悲。
州小经乱亡，遗人实困疲。
大乡无十家，大族命单羸。
朝餐是草根，暮食仍木皮。
同时在诗中明示自己宁愿担当违抗王命的责任，也要为民请命减免赋税的心志：
安人天子命，符节我所持。
州县忽乱亡，得罪复是谁。
逋缓违诏令，蒙责固其宜。
前贤重守分，恶以祸福移。
浯溪水流入湘江，溪口有两座大石头，一座呈圆形，像个圆球，当洪水上涨，溪流猛烈碰撞着球石时，自然地分成两股水流，围住球石不停地旋转。本来是水在转，看起来却像是石头在转。两股水像两条巨龙，球石便是龙珠，因而得“双龙戏珠”之美名。另一座大方石，传说是当年元结垂钓的石台。元结《欸乃曲五首》其一云：
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。
溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。
浯溪
痦亭、峿台集名家书法和景物于一体，与浯溪合称“三吾”。“痦”“浯”和“峿”都是元结自造的字，意为“我的”，表示亲热之情。元结的《浯溪铭》和《痦廎铭》两块碑如两扇并列的大门，从整体上看又如一只面对浯溪伸颈爬行的乌龟。《浯溪铭》由唐代书法家季康用玉箸篆书写。《痦廎铭》由唐相袁滋用钟鼎篆书写，宋代书法家黄庭坚作《铭文》对这块篆文给予很高评价，被国家文物局列为一级石刻，誉为“国宝”。
登上峿台，晴天可望日出，晴夜可赏明月，临风可放歌，举杯可对饮。峿台石面有一小洞状若酒樽，可容斗酒，相传为元结当年所凿。每逢月夜，元结常携友来此围坐畅饮，吟诗赏月。元结“右堂”遗址的崖壁顶端有一块船形巨石，轻轻敲击便能发出清脆悦耳的金属声，名为“石韵金音”。传说元结在这里自吟《清廉美曲》，引来百凤鸣琴。
“摩崖三绝”是浯溪碑林的中心区。所谓“摩崖三绝”是指元结的文、颜真卿的字、浯溪的石，世称“文奇、字奇、石奇”。三绝堂石柱楹联曰：
百代名臣金石宝；
一溪明月水天秋。
元结的散文，不同流俗，以道家思想为武器，或直举胸臆，或托物刺讥，揭露人间伪诈，鞭挞黑暗现实。其文章短小精悍，笔锋犀利，逼真生动，发人深省。刻在浯溪的《大唐中兴颂》即是代表之作，其文体上采用三句一韵的手法，类似秦石刻的体制，风格雄伟刚峻。后人对元结评价很高，唐代裴敬把他与陈子昂、苏源明、萧颖士、韩愈并提。有人把他看作韩柳古文运动的先驱。
《大唐中兴颂》碑位于三绝堂正中，碑面约10平方米，332字，字大直径15厘米，据说是颜真卿碑文中最大的字。这篇颂文序言简述了天宝十四年（755）“安史之乱”的过程，歌颂皇帝平定安史之乱的功绩。《大唐中兴颂》是元结的得意之作。他希望唐王朝能从此兴盛起来。但皇帝并未能因平定安史之乱而中兴，代宗听任奸臣诬陷一大批中兴良将，退官隐居浯溪的元结也未能幸免。正如宋代书法家米芾游浯溪时题诗讽斥大唐所云：“可怜德业浅，有愧此碑词”。所以《大唐中兴颂》实际是名颂实讥。颜真卿运用篆、隶的笔法写楷书，是颜体老年成熟期的作品，有“鲁公遗墨此第一”之誉。
元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》碑
《大唐中兴颂》全文如下：
天宝十四年，安禄山陷洛阳，明年陷长安。天子幸蜀，太子即位于灵武。明年，皇帝移军凤翔，其年复两京。上皇还京师。于戏，前代帝王有盛德大业者，必见于歌颂。若令歌颂大业，刻之金石，非老于文学，其谁宜为？颂曰：噫嘻前朝，孽臣奸骄，为昏为妖。边将骋兵，毒乱国经，群生失宁。大驾南巡，百僚窜身，奉贼称臣。天将昌唐，繄睨我皇，匹马北方。独立一呼，千麾万旟，戎卒前驱。我师其东，储皇抚戎，荡攘群凶。复服指期，曾不逾时，有国无之。事有至难，宗庙再安，二圣重欢。地辟天开，蠲除妖灾，瑞庆大来。凶徒逆俦，涵濡天休，死生堪羞。功劳位尊，忠烈名存，泽流子孙。盛德之兴，山高日升，万福是膺。能令大君，声容沄沄，不在斯文。湘江东西，中直浯溪，石崖天齐。可磨可镌，刋此颂焉，于千万年。
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