自从有了走遍世界的目标，
便就总有人对我们说，
挺好，羡慕你们这样的生活，
可以这儿玩玩那儿玩玩。
但其实，游历和游玩不同，
虽只一字之差，
却有天壤之别。
“游”只是形式和载体，
前者则更在乎个“历”字，
历的是人情，历的是文化，历的是精神。
从走进高岡的第一天起，就被这里强烈充斥着的工匠气质深深吸引着。哪怕走在冷清的街道上，心里却从不会感到孤单，反倒是平静中，浑身上下还情不自禁的散发出一股子精气神。
作为日本国内最大的铜制产地，“铜的王都”的称号绝不仅仅是给予那冰冷而原始的材料，更多的是打造出精品的艺人们。
从每一件作品上，你都能深深窥探到那份属于主人的性格。既有为人处世上的随和亲善，但也有在技艺上的绝对孤傲。
我始终都相信，走进一种艺术，要从走进艺术家的生活开始；而走访一门手艺，也同样要走进手艺人的生活。
毕竟，物是死的，人才是活的。没有生活连接的艺术，那便成了没有灵魂的死物。
一、 磬为何物因为有了上期中提及的贵人——大寺桂女士，我们颇有点运气的被引荐到了这家昇龍工坊，一个看似仅仅是坐落在最普通村落中，小的不能再小的作坊。
确实，它真的不需要很大。因为一年只能出产30多个铜磬，供给日本的很多寺庙，既不需要，也更不可能进行规模化的生产。
佛教的磬为钵形，是一种可以发声的神圣器物。日本的佛謦更注重声音的绵长，除了清脆之余，更加通透渗沁，实现由耳入心的共振。
人们总说，在这个大千世界中，语言、地域均有界限，唯独音乐是无界的，而这种共通，则是来自于众人对基础音阶的普遍认知和共鸣。而铜謦之音在我看来，便是这其中最淳朴、最纯净的音阶。
这让我突然想起了之前VLOG中，雅典清晨的雀声，Lefkes小镇午时的教堂钟声，若能将它们组成一首合奏，那一定是这世上最治愈的天籁。
二、 何以成磬其实，世界上的一切都逃不开“时间”，这个神奇的东西，可以给新物件注入灵魂，也可以给旧物件带来重生。
昇龍工坊传承至今110余年，作为第四代传人的岛谷好德先生，这一辈，正好是在更替他太爷那一代制作并售出的佛磬。
这样“百年一遇”的生意模式，追求的绝不是浮躁的过度商业，而是宛如钟乳石的缓慢生长，随着时间而逐渐沉淀和积累，造福的则是子孙后辈。
从分段成型、敲打、焊接、抛光、上漆、调音，都需要严格按照工序，所以每10个铜磬的制作时间平均会在3个月以上，这样算下来，一年也就只能出产30-40个。
而调音才成就一件合格佛磬的灵魂，这门工夫几乎没有窍门，而只有通过长时间的经验堆累。
最开始5-7年，仅仅是掌握和听出不同尺寸佛磬的标准音；之后的3-5年，才开始学习通过怎样敲打，来调整金属的细微形态，让敲击发出的声响去接近标准音；直到最后的2年，真正出师自己调音。
一个匠人出师需要12-14年的时间，这也决定了即使在整个日本，能够制造并给佛磬调音的人，总共不超过10个。
14年的苦修，每天的进展几乎分毫，想想现在快节奏的互联网和移动生活，我们之中还有谁能耐得住这样的百无聊赖？
三、 磬中有情
过程比结果更重要，这也许才是日本匠人精神的魂。在这个朴实的工坊中，随处可见稀奇古怪的工具，看似毫无章法，断无购置的可能。
原来，这每一个木锤，每一个木桩，都是岛谷先生的前人或者自己亲手打制。每个木桩上的凹痕，都要经过上万次的敲打，才有了今天这样，与磬壁弧度完美的匹配。
只留下一圈圈年轮，诉说着他们陪伴岛谷家族成长，并传承百年的历史。
每一个工具就只静静的躺在那里，静下神，细细的去尝试看透它们，你会发现看到的绝不是现代工业的标准、精细与严密，而是包容、自然与和谐。
也正是这种“原始”，才能造就了每只佛磬的灵性。他们仿佛是一个个轮回的生命，无论是声音还是造型，没有模具的束缚，都是独一无二的存在。
好似一日，能够发现、留存、敬重这种灵性，那便真的离佛不远了。这也许就是半天下来，从微胖的岛谷好德先生身上，总是隐隐的感觉到一股亲和无比的佛性和缘分。
四、 情何以堪
在高岡盘桓的这几日，愈发感受到日本社会对于手艺的尊崇，让很多人愿意付出一生去追求最极致的自我呈现。这对于这座城市，乃至很多边远乡村、小城中的每一位手艺人来说，无疑是最幸运的；而往大了讲，于整个社会的艺术创新来说，这也无疑是一片沃土。
突然，伫立在这小小的工坊之中，我似乎已经无法判定，这世代相传换来的尊敬，于岛谷先生甚至他的整个家族而言，虽然没有大富大贵，到底是不是种莫大的成功呢？
要知道这种犹豫源自我们儿时的教育。从第一天开始，我就记得被告知，要好好读书才赚大钱，但却很少有人告诉我们，除了赚取金钱财富之外，真正成功的意义到底在哪儿？
除了书本之外，我们到底又该学会什么、懂得什么，才能活成我们自己。知识在校园中，已经失去了本来的意义，而只沦为了试卷上鲜红却枯萎的分数。
长久下去，一个个模子下套出来的娃，就像流水线上的产品，标准有余却生命不足。就像人工智能，即使再先进，也难以拥有真正创新和超越的能力，而唯有编写和创造人工智能的人，才是本源。
是呀，但谁会愿意让自己的孩子，为了一个不一定能养活自己的技能或者兴趣，而付出14年的时光呢？可对于一个连活的意义都有些迷失的人来说，什么才是生活乐趣？怎么去承载不一样的人生？
一切都源于从一开始，他们的人生就已经被框定在了狭小的空间中，失去了超越和放飞自我的想象。
所以我一直坚信，每个孩子都是独一无二的。若小吞能像岛谷先生一样，这一辈子哪怕只真正做好了一件事，那他就已经拥有了闪光的一生！
五、 写在最后
"凤凰鸣矣,于彼高岗；梧桐生矣,于彼朝阳”
突然想去这句典故。
“岗”与“冈”半字之差，
连发音都几近相同，
岛谷先生选在这里制作铜磬，
更有了种冥冥的天意偶然，
也许这本身都是一种注定的佛缘呢？
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