后日是农历的六月二十二,那一天是“日入星宿月进参,有雨必定是丰年”,是啥意思?今年六月二十二有什么特点?老人说:“后日不下雨,寡妇早嫁人”,是什么意思?
二十八宿在天空中的排列顺序
人们将天空中的星区划分为四大区域,也就是东青龙,西白虎,南朱雀和北玄武,谓之“四象”,各有七宿组成,共二十八宿。二十八宿绕天一圈,就像天空这个大表盘的刻度一样,记录着日月五星的位置。
其中青龙之尾连着玄武之头,玄武之尾连着白虎之头,白虎之尾连着朱雀之头,朱雀的尾巴连着青龙之头。所以二十八宿的排列顺序为:“角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁,奎娄胃昴毕觜参,井鬼柳星张翼轸”,这个顺序是固定不变的。
人们又将这一圈划分为十二份,俗称十二次。其中斗宿和牛宿属于“星纪”,也就是丑位;女宿、虚宿和危宿属于“玄枵”,也就是子位;室宿和壁宿属于“娵訾”,也就是亥位,这三个属于玄武七宿。
奎宿和娄宿属于降娄,也就是戌位;胃宿、昴宿和壁宿属于大梁,也就是酉位;“觜宿”和参宿属于“实沈”,也就是申位,这三个属于白虎七宿。井宿和鬼宿属于鹑首,也就是未位;柳宿、星宿和张宿属于鹑火,也就是午位;翼宿和轸宿属于鹑尾,也就是巳位。这三者属于朱雀七宿。
角宿和亢宿属于寿星,也就是辰位;氐宿、房宿和“心宿”属于大火,也就是卯位;尾宿和箕宿属于析木,也就是寅位。这三个属于青龙七宿。太阳和月亮以及岁星等都是以逆时针方向绕着二十八宿运转,其顺序就是上面的二十八宿的顺序,从箕宿入斗宿,从毕宿入奎宿等。
当岁星进入星纪之位时,就是丑年;当岁星进入“玄枵”之位时,就是子年,以此论推。岁星每经过十二次之一,地球上正好过了一年。当太阳进入星纪之位时,就是丑月;当太阳进入“玄枵”之位时,就是子月。
太阳每天都会绕着“十二次”运行一圈,就形成了十二个时辰。而月亮每个月也会绕着二十八宿运行一圈,其顺序依然是逆时针方向不变。农历每个月的最后一天,太阳和月亮同时进入某一个星宿之中,谓之日月合宿,所以晦日的夜晚是看不到月亮的。
随着时间的推移,月亮落山的时间越来越晚,与太阳落山的时间就拉开了距离,到了初七、初八时,太阳已经落山,月亮还在正中天。到了十五时,太阳落山后,月亮才刚刚升起,此时太阳和月亮正好居于地球两边。十五之后,太阳落山之后,月亮还没有升起,到了晦日时,太阳和月亮又相遇了,几乎同时升起,又同时落下,进入了下一个循环。
所以十二次也就是十二地支,而十二地支也就是十二个方位,这十二个方位原本是没有任何力量的,当岁星进入这十二个方位之后,才有了子水、丑土、寅木等力量,而太阳进入这十二个方位之后,又加强或者减弱了原本的岁星之力。
因此十二地支就像一个空瓶子一样,其力量取决于进入这个方位的星体之力。比如岁星进入“玄枵”之位,也就是子位,所产生的力量就是北方的寒水之力,而这个寒水之力的强弱,取决于太阳、月亮和地球所在的位置,所以岁星就是十二生肖力量的源泉。
后天“日入星宿月进参,有雨必定是丰年”,有啥说法?
后日是未月的甲戌日,为六甲之一,那一天太阳刚刚走出柳宿,进入星宿一度。而柳宿、星宿和张宿都属于“鹑火”之位。其中星宿也叫星日马,是鹑火之位的最中间,共有七度,也就是说太阳从进入星宿到走出星宿,需要七天,这七天就是一年中暑气的顶点。
所以后日就是太阳进入星宿的第一天,那一天月亮进入参宿之中,参宿是白虎七宿的主宿,此时太阳和月亮的夹角大约四十五左右,大约九天后,太阳和月亮的夹角几乎重复,达到零度,为日月合宿。
也就是说后天“日在鹑火,月在实沈,岁星在析木”。那么岁星在析木之位所产生的就是寅木之力,太阳在鹑火之位,就会让寅木所产生的火气更强旺,但是月亮在实沈所产生的金气会被火气所压制,也就是不容易下雨。俗话说:“逢庚须变,逢戌须晴”,因此后日不容易降雨。
后日下雨到底好不好?
后日甲戌,是六甲之一,每一个甲日都掌管着之后的十个组合,所以后日下雨,也就代表着之后的十日降雨较多,反之则容易干旱。京房说:“诸六甲日无云,则一旬少雨”,一旬也就是天干循环一次所组成的十个组合,代表之后的十天。
俗话说:“久雨久晴,且看换甲”,“六甲无云,一旬少雨”,“春雨甲子,烂泥千里;夏雨甲子,乘船入市”,“甲寅乙卯晴,四十五日放光明”,“戊午己未甲子齐,便将七日定天机。七日有雨两月泥,七日无雨两月灰”。
这些谚语都说明了甲日有雨,则之后的降雨会增多。诗云:“千山云深甲子雨,十日地湿东南风”,就是因为甲日为六甲之一,掌管着之后的十天。那么从后日开始,太阳入星宿,天气进入最热的时候,如果不下雨,就容易干旱。
俗话说:“伏里雨多,囤里米多”,“伏里一天一暴,坐在家里收稻”,“三伏不受旱,一亩增一石”,“伏天雨丰,粮丰棉丰”,所以后日不下雨,之后十天的降雨就会减少,庄稼就容易受旱。所以说:“后日不下雨,寡妇早嫁人”,容易干旱而影响庄稼的收成。
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