近日南京玄奘寺供奉南京大屠杀战犯松井石根、谷寿夫等人的事件持续发酵，令人倍感愤怒。愤怒之余，我又感到无比惋惜，因为玄奘寺已有1800多年的历史，是我国修建最早的佛教寺院之一，曾多次毁于战火，又能浴火重生，生生不息，绵延千年，仿佛就是中华文明的象征。就是这样神圣的地方，竟然被用来做如此肮脏的事，这真的令人发指！令人无比痛心！无比惋惜！
众所周知，汉代佛教传入中国。东汉初年，光武帝在洛阳修建白马寺，这是我国第一座佛教寺院。三国时期，中亚康居国（巴克特里亚，为希腊殖民城邦）僧侣，来到东吴都城建业（今江苏南京）传法，受到吴大帝孙权欢迎。公元247年，孙权在都城的长干里，这个地方修建建初寺和阿育王塔。这是我国第二座佛教寺院，也是南方第一座佛寺。阿育王塔就是玄奘寺的源头，距今有1780年的历史。
东吴末年，阿育王塔废弃。西晋太康（280—289）年间，晋武帝下诏重修寺庙，定名为长干寺。东晋太元（376—396）年间，长干寺发现舍利，于是孝武帝下诏，复建阿育王塔。梁武帝萧衍在位（502—549）时期，对佛教大为尊崇，长干寺改名阿育王寺，香火非常旺盛，唐朝诗人杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”的诗句，描写的就是南朝佛教的盛况。
梁武帝末年，江南爆发侯景之乱，江南大地饱受战火摧残，首都建康尤为残破，长干寺和塔也被毁弃。公元577年，北方风云突变，北周武帝灭北齐，统一北方，随即下诏灭佛，北方僧侣南逃至陈国，受到陈宣帝欢迎，在都城建康充当长干里，重修佛教寺庙——长干寺，但经历隋灭陈战火的摧残，此后一直比较沉寂。
唐朝佛教盛行，麟德元年（664），唯识宗高僧玄奘病逝于（今陕西铜川）玉华寺，葬在长安近郊白鹿原。五年后迁于樊川北原，修建护国兴教寺，安放玄奘顶骨。唐僖宗广明（880—881）年间，黄巢义军攻克长安，唐僖宗逃亡蜀地，兴教寺被战火摧毁。兴教寺被毁后，寺里的和尚将玄奘顶骨，带到了钟南山中，藏在了紫阁寺（今陕西户县）。
北宋初年，长干寺主持可政和尚，游离于终南山，在紫阁寺废墟中，发现了玄奘顶骨舍利，于是将其带回了长干寺。宋真宗大中祥符（1008—1016）年间，可政向宋真宗进言，长干寺屡现神迹，希望能得到统治者的青睐。宋真宗本来就迷信，听闻可政的陈述，非常高兴，于是下诏重修塔寺，并赐名天禧寺和圣感塔。
元朝末年，天禧寺毁于战火，只留下圣感塔。明朝初年，明太祖朱元璋下诏重修天禧寺，使塔寺焕然一新，但时过不久，天禧寺因失火，再次被焚毁。明成祖朱棣继位后，对塔寺又进行重修，赐名大报恩寺。清咸丰年间，太平天国占领南京，1856年，太平天国爆发天京事变，北王韦昌辉焚毁了大报恩寺，从此无人问津。
抗日战争时期，日军占领南京，在大报恩寺基址发现了玄奘舍利，这批舍利被分为三部分：一归汪伪政府，留在了南京，一被运往北京收藏，一被运往日本。其中留在汪伪政府的玄奘顶骨舍利，被藏在南京小九华山的砖塔中，并取名三藏塔。2003年，南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙，正式定名玄奘寺，由传真法师管理。至此玄奘寺的历史告终。
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