“多言数穷，不如守中”，这个词汇来自于《道德经》第五章，意思是：多言的人往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，闻道勤行，我来为大家科普一下关于人总是为自己的心虚而找借口?以下内容希望对你有帮助!
人总是为自己的心虚而找借口
“多言数穷，不如守中”，这个词汇来自于《道德经》第五章，意思是：多言的人往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，闻道勤行。
老子在《道德经》开篇便说“道可道，非常道。”这就告诉世人：语言的作用是有限的，语言文字无法通达大道。我们千万不能着语言相文字相，学习圣贤经典，如果只在字词句章上下功夫，而不进行实修，终会走向穷途末路，与道无缘。要实修，就必须打破语言文字的障碍，致虚极，守静笃，闻道勤行，讷言敏行。
“不如守中”是“多言数穷”之外的另一条道路，是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”这是人的深意识，即觉性的开启。“中”是华夏文化的核心精神与意旨。《尚书》云：“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中”——这是虞舜传位给夏禹的心法。中道哲学是老子开创的，就是守住自己的“真心”，即无心之心。这是最高的心法。
让我们从即日起恪守道心，守住真心，做一个行不言之教的人。
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