众所周知，在三国时，蜀汉帝国和孙吴帝国结为盟友，共同对抗曹魏帝国；但是大家也知道在另外一个方面：吴蜀两个政权之间也有不少宿怨。——其中的故事颇有玩味，今天笔者就来讲讲这些同盟背后的故事。
【注：本文讲述孙刘联盟的起始到结束的种种故事，想对这个话题有所了解的读者不妨阅读。】
天下三分
第一次结盟，赤壁前夕建安十三年（208），孙刘两个军事集团在赤壁之战前夕形成第一次同盟关系，共同出兵，在赤壁、乌林一带击败曹操大军，保全了自身。
战后，孙权也深知唇亡齿寒的道理，同意让刘备攻略荆州，还把妹妹嫁给刘备，加固盟友关系。可是在暗地里，双方也有过一些各自的想法，比如：周瑜就曾提议将刘备软禁起来，孙权也没同意；刘备则盘算着如何在荆州站稳脚跟。在这段时间里，也算是双方的“蜜月期”了。
建安十九年（214），刘备拿下益州，孙权便派诸葛瑾（诸葛亮的长兄）向刘备讨要荆州地盘，遭到刘备拒绝。刘备回的话还是很有套路：“等我拿下凉州，我再还你荆州。”这套说辞对于孙权来说肯定是不信的。
脑补一下：孙权一拍桌子：“我信你个鬼！你这个糟老头子坏得很！”
电视剧《三国演义》孙权密谋夺取荆州
次年（215）正月，孙权就急不可耐地派吕蒙去夺下长沙、零陵、桂阳三郡。
《三国志·先主传》：（建安）二十年（215年），孙权以先主已得益州，使使报欲得荆州。先主言：“须得凉州，当以荆州相与。”权忿之，乃遣吕蒙袭夺长沙、零陵、桂阳三郡。先主引兵五万下公安，令关羽入益阳。
刘备听闻荆州变故，便率军出蜀，抵达荆州公安，与孙权军对峙；而正在此时，曹操也率大军进攻汉中张鲁，刘备担心汉中失陷，殃及益州，便匆忙与孙权在湘水边达成和解盟约，承认孙权对长沙、零陵、桂阳三郡的治权，并强调双方共同的敌人仍然是曹操。
——这是孙刘第一次交恶，刘备靠着务实的外交，缓解矛盾，让双方重归于好。
从此时开始，荆州的形势变成三方角力：原本曹操、刘备对峙的荆州（曹操军占据襄阳，刘备军占据江陵及荆南），孙权势力在荆南插入了一脚。
第二次同盟破裂湘水之盟是孙权和刘备双方第二次确定同盟关系。
此后，刘备得以返回益州，继续策划对抗夏侯渊，攻略武都、汉中的事；另一边，孙权则带兵去了合肥，不料吃了一次大败仗（逍遥津之战），还差点被张辽活捉。
时间推进到建安二十四年（219），关羽出兵北伐襄樊，由于孙权和关羽之间已发生了不少矛盾冲突（关羽拒绝与孙权结亲，并多次轻视孙权），加上孙权对荆州念念不忘，在这时候，孙权选择暗中联络曹操，趁机偷袭江陵等地，最终擒杀关羽，献首洛阳。
电视剧《三国演义》关羽听闻孙权夺取荆州
孙权这个“在盟友背后捅刀子”故事大家也耳熟能详，《三国演义》里也基本上照着史书上来写：关羽死后，刘备与孙权结仇。
笔者也见过一些蜀汉粉丝（感情立场为支持蜀汉帝国的人）在很多场合中，对孙权背盟一事耿耿于怀，痛斥孙权的不道义，丑其名曰“渣权”。
从表面上看，也确实如此，背叛者肯定要背负不道义的“罪名”；可是对于孙权这些乱世枭雄来说，玩弄权术手段本来就是常态，政治中的“道义表述”终究只是谋求私利的遮羞布而已。
夷陵之战前后荆州沦陷，刘备势力被清理出局，从此荆州被曹操、孙权两方所瓜分。
再加上关羽身亡，刘备怒不可遏。章武元年（221），刘备在成都称帝后，还是按捺不住复仇的欲望，开始筹备兵马，在年末，亲率数万大军出蜀，誓要为关羽复仇，并夺回荆州。
在战前，就有一些蜀汉大臣出来阻止刘备东征。例如赵云；赵云的建议是非常务实，准确的，当时曹魏雍凉一带也反复出现叛乱，如果刘备能够出兵雍凉，可以争取更多心怀汉室的人心。
可是刘备不肯听从。从后人点评的角度看：刘备在这个时间段里已经被“仁义”、“仇恨”蒙蔽了双眼，失去了作为政治家的判断力，更像是当年在幽州涿郡与关羽、张飞相处时的任侠。
《三国志·赵云传》裴注引《赵云别传》：孙权袭荆州，先主大怒，欲讨权。（赵）云谏曰：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解。”先主不听，遂东征，留云督江州。
再说说诸葛亮。
在史书中，没有明确记载诸葛亮发声劝阻刘备东征，倒是在《三国演义》中，罗贯中采录了赵云劝阻的内容，顺便也编写了诸葛亮的态度：在演义中，诸葛亮没有反对东征，但是劝阻刘备亲自参与。
《三国演义》第八十一回：当下孔明引百官来奏先主曰：“陛下初登宝位，若欲北讨汉贼，以伸大义于天下，方可亲统六师；若只欲伐吴，命一上将统军伐之可也，何必亲劳圣驾！”先主见孔明苦谏，心中稍回。
后来是张飞遇害，兵吏范疆、张达把张飞的首级带去东吴，这件事进一步激怒了刘备，刘备才决意亲自东征。
回到历史上来，有人会问，为何诸葛亮不劝阻刘备？
笔者推测诸葛亮因为身份的关系不方便发声。因为诸葛亮的兄长诸葛瑾正效力孙权，听闻刘备要东征，诸葛瑾也曾写信劝阻刘备，替孙权求和，无果。所以，此时的诸葛亮只能避嫌，没有再发声劝阻的必要了。
《三国志·诸葛瑾传》：刘备东伐吴，吴王求和，瑾与备笺曰：奄闻旗鼓来至白帝，或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽，怨深祸大，不宜答和，此用心于小，未留意于大者也。试为陛下论其轻重，及其大小。陛下若抑威损忿，蹔省瑾言者，计可立决，不复咨之于群后也。陛下以关羽之亲何如先帝？荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌。
只可惜当时法正已经去世，没人能劝得动刘备了。
电视剧《三国演义》刘备东征
后来，诸葛亮听闻主公在夷陵战败，不禁感慨：“如果法正还活着，一定可以阻止主公东征。即便主公执意要去，有法正同行的话，也能保证绝对不吃这么惨重的败仗。”
《三国志·法正传》：章武二年（222），大军败绩，还住白帝。（诸葛）亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”
重修于好败退回白帝城的刘备也陷入深深的懊悔和自责中，由于心力交瘁，不久就陷入重病之中，撑了大半年后，章武三年（223）四月，刘备驾崩于永安宫中。其实在刘备重病这段时间里，孙权和刘备双方也逐渐恢复交流，刘备这边派出宋玮、费祎出使东吴，双方也在试图恢复盟友关系。
孙权在这段时间里可以说是首鼠两端，还跟魏国交往，并未彻底中断联系。刘备驾崩之后，诸葛亮主持蜀汉政务，摆在他面前首要问题就是：尽快促成吴蜀再次联盟。而担任这次出使重任的人是邓芝。
邓芝抵达东吴后，孙权还在犹豫不决，不肯立即见邓芝。邓芝也等不及，便主动写信给孙权说：“我这次前来，是为了吴，不是全为了蜀。”孙权这才安排与邓芝见面。
孙权开门见山：“我也愿意和蜀汉结盟，但是蜀汉皇帝（刘禅）还那么年轻，国家也小，我怕还没跟你们结盟多久，你们就被魏国消灭了，所以我才犹豫。”
邓芝回答说：“我们吴蜀两国联盟，共为唇齿，才可能对抗魏国，这是最简单的道理。如果大王你去投靠魏国，魏国肯定需要你交出太子作为人质，你不肯，魏国就会借口讨伐你，到时候，我们蜀汉也会再次出兵东进，如此，江南之地恐怕不再是大王所有了。”
孙权沉默很久后，才回答：“你说得对！”，此后，孙权与魏国彻底断绝来往，派张温出使蜀汉，建立同盟。
《三国志·邓芝传》：权果狐疑，不时见芝，芝乃自表请见权曰：“臣今来亦欲为吴，非但为蜀也。”权乃见之，语芝曰：“孤诚愿与蜀和亲，然恐蜀主幼弱，小学势偪，为魏所乘，不自保全，以此犹豫耳。”芝对曰：“吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委质于魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之内侍，若不从命，则奉辞伐叛，蜀必顺流见可而进，如此，江南之地非复大王之有也。”权默然良久曰：“君言是也。”遂自绝魏，与蜀连和，遣张温报聘于蜀。
电视剧《三国演义》中邓芝劝说孙权
蜀汉灭亡之前的吴蜀关系诸葛亮秉持的蜀汉帝国，可以说是国力蒸蒸日上，由夷陵之战带来的颓废，绝望之气渐渐被清除，诸葛亮率军平定南中，然后组织大军北伐。虽然用人不当，马谡的街亭之败把出军的得利全部断送，但是诸葛亮仍然稳扎稳打，继续攻略、蚕食雍凉。
在孙吴帝国这边，孙权一直是以吴王自居，他看到曹丕、刘禅都称帝了，自己心里也是渴望称帝的，无奈他缺少法理支持。例如曹丕是用“汉魏禅代”的方式称帝，刘备有姓刘的天然优势，以汉室后裔的身份宣布继承大统——这两个优势，孙权是没有的。
黄武七年（228），孙权和鄱阳太守周鲂联手策划的诈降，骗来了曹休大军冒然南下，虽然在最后关头，曹休知道自己上当了，仍然不肯服输的他，决意要和孙吴军在石亭展开决战。“石亭之战”的结果是曹休大败，回去后羞愤而死。
获得大胜的孙权在这时候，终于按捺不住称帝的心思，开始在吴地制造“祥瑞”，为自己称帝做舆论造势。次年（229）四月，孙权举办登基仪式，正式称帝，改元“黄龙”。
蜀汉帝国派出卫尉陈震前去道贺，并重申盟友关系，并约定“交分天下”（蜀汉方面用语）。这“交分天下”的内容是：如果魏国被消灭后，豫、青、徐、幽州归孙吴；兖、冀、并、凉州归蜀汉。
《三国志·吴主传》：六月，蜀遣卫尉陈震庆权践位。权乃参分天下，豫、青、徐、幽属吴，兖、冀、并、凉属蜀。其司州之土，以函谷关为界。
联系当时的政治形势，蜀相诸葛亮能够承认孙权称帝，虽然违背了“汉贼不两立”的道义立场，但这是符合政治利益的行为；因为只有维持吴蜀联盟，才有击败曹魏帝国的可能性，这是务实，有远见的决策。
有些人往往痛心于此，认为诸葛亮此举是向孙权示弱，妥协。其实，政治家看待问题更深入，他们不会浮于表面，纠结肤浅的道义立场。按照《汉晋春秋》的记载，诸葛亮在派遣陈震出使之前，就把孙权的僭逆行为做了分析，认为应该暂时放下陈见。
笔者再说一个邓芝的故事，让大家看看这次联盟的本质吧。
后来，邓芝再次出使东吴，孙权再次见到邓芝，非常高兴，对他说：“如果天下太平，我和蜀主（刘禅）分治，是不是很不错啊！”邓芝回答：“天无二日，土无二王，如果魏国灭亡了，大王您还没有认识到天命所归的话，那么我们两国君臣各自擂鼓吧，真正的战争才开始呢。”
——看看，蜀汉帝国在表面上承认孙权的称帝，但本质上是不认可的。邓芝不愿意跟孙权逢场作戏，直接把话挑明了：等到魏国灭亡，你还不投降，我就打你。什么三分，两分天下？门都没有！
《三国志·邓芝传》：蜀复令（邓）芝重往，权谓芝曰：“若天下太平，二主分治，不亦乐乎！”芝对曰：“夫天无二日，土无二王，如并魏之后，大王未深识天命者也，君各茂其德，臣各尽其忠，将提枹鼓，则战争方始耳。”权大笑曰：“君之诚款，乃当尔邪！”权与亮书曰：“丁厷掞张，阴化不尽；和合二国，唯有邓芝。”
这个故事的结尾是：孙权非但没生气，反而哈哈大笑，称赞邓芝快人快语，并写信给诸葛亮，说只有邓芝才能让两国和睦。
——可见孙权自己也是有自知之明的。
后来诸葛亮病故（234年事），孙权还向巴丘增兵一万人，想趁机捞取好处，蜀汉帝国这边闻讯，也增加了永安的兵力。等到蜀汉帝国派宗预出使东吴时，孙权还假装不解，问宗预：“我们两家联盟，就好像一家人一样，而我听说贵国增加白帝城的防守，这是为何？”
宗预不卑不亢的回答：“臣以为，贵国增加巴丘兵力，我国增加白帝兵力，都是形势使然，不需要解释的。”
这一次，孙权又笑了，同样很敬重礼待宗预。
《三国志·宗预传》：及（诸葛）亮卒，吴虑魏或承衰取蜀，增巴丘守兵万人，一欲以为救援，二欲以事分割也。蜀闻之，亦益永安之守，以防非常。（宗）预将命使吴，孙权问预曰：“东之与西，譬犹一家，而闻西更增白帝之守，何也？”预对曰：“臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。”权大笑，嘉其抗直，甚爱待之，见敬亚于邓芝、费祎。
尾声孙吴帝国趁着蜀汉帝国发生变故时增兵的事，在蜀汉帝国灭亡的时候，又做了一次。
蜀汉炎兴六年（263），蜀汉皇帝刘禅向魏军投降，次年二月，孙吴帝国派出陆抗、步协等人率军围攻巴东，蜀将罗宪拒守不降，在魏军增援后，陆抗率吴军撤退，罗宪也追随刘禅选择入魏。
《三国志·三嗣主传》：（264）二月，镇军将军陆抗、抚军将军步协、征西将军留平、建平太守盛曼，率众围蜀巴东守将罗宪。到这时候，吴蜀联盟也不复存在了，往日恩怨也化作青史上的故事，供后人流传。
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