1987年,河南濮阳发现了一处距今约6000年前的古墓。

这座上古时期的墓葬中,多数墓中既没有陪葬品,也没有葬具。

其中,在墓葬形制最大的45号墓中,一具脊柱断裂、遭到利器斩杀的遗骸,赫然陈列在中间。遗骸的左右两侧,还用蚌壳精心摆放着两幅“龙虎图”。

如此象征着权力与神威图案的出现,让考古专家意识到:墓主的身份不简单。

西安挖出古墓挖出祖师爷(1987年河南挖出古墓)(1)

几经勘察,加上大量史料记载推测,专家得出了一个大胆的结论。正是这个结论,证实了黄帝战绩为真!

那么,墓主人的身份究竟是什么?此墓的发掘,又是如何证实黄帝战绩为真?


1987年,河南濮阳西水坡。

为了配合当地引黄调节池的工程,施工队正在抓紧时间开凿河道。可还没动工多久,队员们突然发现:这土地好像和一般的黄土不太一样,再往深处挖下去,似乎与电视上看到的古墓还有点像。

施工队队员意识到不对劲,连忙将这一发现上报给了文物保护部门。

没过多久,接到消息的考古专家陆续赶到这个看起来并不显眼的地方,准备将古墓发掘出来。若真能在里面发现一些陪葬品,或能佐证墓主人是历史上某位君王,那都是件了不起的事情。

于是,专家们立即拿出工具,准备对古墓进行大规模的发掘。

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可当这座古墓发掘工程进行到一半的时候,有不少人都感到有些失望。这座墓并没有大家想象的那般富丽堂皇,甚至看起来和普通的墓穴根本没什么区别。这意味着,这个墓穴的研究价值很可能并没有想象中那么高。

这让考古工作人员骤然变得有些沮丧,但无论结果如何,古墓的发掘工作还得继续进行。

将这座古墓真正打开后,考古专家发现,这整座墓葬的规格还算宏大,有着大大小小的不同墓室,可是大多数的墓室当中,既没有陪葬品也没有墓具,根本就不像大家所期望的那样,能发现一些证明年代和身份的器物。

直至发掘第4层的时候,总算是发现了一些振奋人心的东西。

西安挖出古墓挖出祖师爷(1987年河南挖出古墓)(3)

第4层的45号墓,墓葬形制可以说最为庞大,全墓南北长4.1米,东西宽3.1米。墓室中央还直接摆放着一具尸骸,头朝南方,这就是这间墓室的墓主。

经初步判断,墓主为一名壮年男性,身高达1.84米,明显高于之前所发掘的大部分古人。

除了墓主人的体型令专家颇为震惊以外,摆放在他身边的两幅图案,则更为引人注目。

那是用蚌壳所精心摆放的龙和虎的图案。其中龙头北面东,昂首弓背,前爪呈现扒取之态,后爪正强有力的蹬地,貌似在有力腾飞;而另一侧的虎则四爪分开,其中一只后爪张开,一爪蹬地,仿佛正在地上奔腾疾跑。

而摆放这两幅图案的蚌壳,虽不像精心打磨的器物,但却带着一副特有的粗犷豪野的感觉。

西安挖出古墓挖出祖师爷(1987年河南挖出古墓)(4)

这种特殊的随葬物,不像历朝历代所有的下葬手段。尤其是墓主,身份显赫到能用上龙虎的图腾,东、北、西三个方向还有3具人殉,居然都没有一座像样的棺椁,一点都不符合入土为安的要求。

这种反常的现象,让大家对于墓主人身份的猜测,瞬间变得火热起来。

就在大家众说纷纭的时候,专家突然带来的一个消息,顿时将墓主的身份圈定在一个范围内。

原来,专家对古墓进行了碳14和树轮校正。结果表明,这座古墓距今大约6000年,大致属于仰韶文化时期。在那个时期,像这种形式的墓葬,只有部落联盟首领这种级别的人才能使用。

使用龙虎图腾,地位显赫,是为上古首领。再综合史料上的关于人物的生活年代以及地缘条件来看,符合这些现状的传说人物有:伏羲、皇帝、颛顼、帝喾高辛,以及蚩尤。

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而在这些人中,人们又认为墓主的身份极有可能为:蚩尤。

为何会将墓主的身份判定为蚩尤呢?这是在检查完墓主的尸骸之后,得到的结论。

首先,墓主的脊柱部位出现了断裂的痕迹,胸腔处有被利器砍断的迹象,肩膀手臂处也有断裂分离的痕迹。在上古传说以及史书中,所记载的有着此种遭遇的大帝,仅有蚩尤一人。

其次,整个墓葬的形制呈现的都是王冠形,这种墓葬方式至今在长江流域的苗裔墓葬中仍旧盛行。当初蚩尤战败之后,那些残余的势力恰好逃往了那边,形成苗族,并将蚩尤死难的十月定为国难,这就佐证了墓主的身份,极有可能就是蚩尤。

经《皇览·冢墓记》记载:蚩尤战败,被黄帝杀死并肢解。

由此可以推测出,蚩尤确为被黄帝杀死,残余部下将其就地埋葬,也就不无道理了。

那么,当初那场黄帝与蚩尤的大战,究竟发生了什么?为何蚩尤的下场会变得如此凄惨?

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黄帝、炎帝与蚩尤,是我们耳熟能详的三位大帝。为了争夺当时的统治权,这三位大帝的身上发生过不少传奇故事。

首先,来讲讲发生在神农氏时代之末的阪泉之战。

这一战,正是炎帝与黄帝之间发生的大战。

当时,由原始农业发明所开创的氏族制度已走向衰落。为争夺更多的物质利益、壮大各自的实力,黄帝与炎帝、蚩尤之间出现了难以调和的部落纷争。

而炎帝与黄帝在阪泉相遇的时候,大战也就不可避免地爆发了。

其实,黄帝与炎帝之间的纷争,只能算作华夏集团内部的远缘亲属部落间的争雄,这两个拥有很强实力的部落碰到一起,战争规模颇为壮观,直接就将整个部落的力量全部调动了过来。

甚至其他一些部落也都成为了他们各自的盟军。

那一面面挥舞的大旗,在这三次大规模战争中,昭示着双方的命数。

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战争打响后,炎帝先向没有设防的黄帝发动了攻击,用火力围攻黄帝,使得轩辕城外浓烟滚滚,遮天蔽日。用水熄灭火焰后,黄帝命令部下和炎帝斗智斗勇即可,不必伤其性命,同时立即摆下了星斗七旗战法,炎帝无法应对只能躲回营内。

之后,一直仰慕炎帝医药和农耕技术的黄帝,趁机向炎帝抛去了和平发展的橄榄枝。

与此同时,黄帝以星斗七旗战法练兵作掩护,暗地里将洞穴挖到了炎帝阵营的后方,历时三年多的努力后,直接活捉了炎帝。

至此,阪泉之战落下了帷幕。炎帝也甘愿向黄帝俯首称臣,正式确立了黄帝的领导地位。

可是收编了炎帝之后,还有着蚩尤在作乱,于是黄帝便把下一个征服的对象确立为蚩尤。于是,阪泉之战胜利后不久,黄帝在河北逐鹿与蚩尤展开大战。

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关于蚩尤,他本是在古黄河下游的九黎族首领,经常被描绘成超乎凡人的天神。其中,“人身,牛蹄,四目,六手”就是对蚩尤的刻画。

确实,蚩尤通晓天道,精明强干,一步步带着氏族部落走向壮大。但蚩尤同样昏欲无厌,常滥杀无辜、对其他部族进行侵略。这让很多人对蚩尤抱有很大的不满,这其中就包括黄帝。

就这样,一场逐鹿之战,让当时最为壮大的两个部族展开了对权力的争斗。

逐鹿之战刚刚开始的前期,蚩尤占据着主导地位,他带领部众将黄帝击败,占领了华夏部族的大片地区,并自称为炎帝。这种做法瞬间将蚩尤置于不利之地,其余的一些氏族部落,纷纷对蚩尤的行为表现出了激烈的反抗。

除了在民心上的散失,不利的天时、对于北方气候的不适应、以及长途跋涉的物资输送的不便,都是蚩尤战败最为不利的因素。而黄帝恰恰利用这些对蚩尤的不利因素,迅速反击,运用战术后退的策略逐步诱敌深入,最终趁蚩尤部队长途奔波的疲软之际,杀蚩尤了个措手不及。

部队的沦陷让蚩尤措手不及,但兵败已成定局。

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最终,黄帝率众将蚩尤抓了起来。

虽然蚩尤与炎帝同样都被黄帝所擒获,但是蚩尤的下场却比炎帝惨烈得多。蚩尤被擒获之后,黄帝立即将其拦腰斩断,后将头颅直接砍下。最后,其旧部将伤痕累累的蚩尤惨淡地埋葬了起来。

当然,关于蚩尤的结局,众多的史料中有着不同的描述,那些名声大震的战役也大多都带有神话色彩,到现在也并没有实地可以进行考证,这一点不多论述。

以上便是关于蚩尤的故事,非常有传奇色彩。

也因此,当考古专家发现可能挖掘出蚩尤的墓葬时,才充满了震惊。

不过,尽管如此推论,但没有形成证据闭环之前,尚不能妄下定论。因为在考古界以及学界中,还有另一种声音存在:这墓当真是6000年前的墓吗?墓主真的是蚩尤?

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【墓主究竟是谁】

众所周知,龙算得上是上古神兽,也是远古时期的氏族部落最为尊崇的神兽。后来的众多朝代也将龙作为了帝王的专属图腾,并流传着龙凤呈祥的说法。

正是因此,在墓室中被发现的龙虎图,遭到了一些人的质疑。

无论从形态、还是到摆放样式来看,这条新石器时代的龙都和秦汉时期的龙别无二致,看不出任何由抽象到具体的转变。然而,这两个年代之间可是相差了千年,龙的概念没点变化反而让人信不过。要知道,秦汉时期的龙袍在后来都变了颜色。

如果深究,龙腾云驾雾的形象是在隋朝之后出现,在此之前,龙的形象都是以一种鼍形出现的。甚至追溯到西汉时期,和龙长得极为相近的也只有鳄鱼。

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鳄鱼的模样和龙相比,虽然相去甚远,但并不是没有作为原型的可能。因为鳄鱼也是身体细长,末尾有鳞,虽然头上没有角,但大致看起来和龙也是有几分相近的。比如现存至今的扬子鳄,体型就十分巨大,繁衍生息的历史也十分悠久,有着“中华第一龙”的称号。

而在当今的三苗九黎后裔中,仍旧存在着“将龙称作是鳄、或蜥”的叫法。

倘若仔细观察墓葬中的龙图,能发现它和鳄鱼一样都有前五后四的爪。种种迹象的吻合,也暂且可以将鳄鱼与龙的形象做一个交织。

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除了龙的形象问题,还有很多人怀疑墓主人根本不是蚩尤,而是颛顼。

理由时:据史书记载,此次古墓发掘的地址正是《左传》里所记载的古帝丘,而古帝丘恰好就是当时颛顼的都城。而且从时间来看,颛顼所处的年代也和黄帝基本吻合。

不过,关于“墓主人是颛顼”的说法也遭到了不少人的驳斥,如果墓主人真是颛顼,那墓主人尸骸上的骨骸断裂又该作何解释呢?

眼看着“墓主人是颛顼”的说法渐渐立不住脚,墓主是伏羲的猜测声又变得高涨了起来。

理由是:墓主身边的是龙虎,而伏羲又是燧人氏的后代。伏羲姓风,女娲姓云,所谓风从虎,云从龙。这不就是从龙虎图腾演化而来的龙虎相伴,正好符合墓主的身份吗?

但很快,这种说法也被推翻。

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与此同时,更多人开始怀疑:这墓当真是6000多年前的墓吗?那些化学检测真的靠得住吗?

这点放心,化学检测做不了假,这座古墓确实是6000多年前的墓。而这也说明,无论墓主人是热议中的哪一个部落首领,都证明了当年黄帝“凡五十二战而天下咸服”的战绩是真的。

之后,这座墓被命名为西水坡遗址。

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1995年,濮阳还特地举办了“龙文化与中华民族”学术研讨会。会上,人们正式将濮阳命名为“龙乡”,代表着其龙文化起源的地位,一幅“华夏文明,渊源有自,龙虎俱在,铁证如山”的题词,更是将西水坡遗址推向了更高的地位。

如今,陈列于河南濮阳博物馆中的这条“中华第一龙”,身上仍旧存在着众多的未解之谜,希望在今后的探索中,能一一将这些神秘的面纱揭晓。

对此,笔者也很是期待。你呢?

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