一部《水浒传》，108人，滥竽充数者居多，真正获得所有读者喜欢的人，不多，而武松，绝对是个例外。
武松，和宋江一样，兼具历史和文学双重身份。《临安县志》《杭州府志》《浙江通志》都记载了北宋时杭州提辖武松为民除恶的侠义壮举。
武松原是浪迹江湖的卖艺人。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖。后来高权因得罪权贵而罢官。武松也受到牵连，被赶出衙门。
继任知府是太师蔡京的儿子蔡鋆（yún）。他倚仗其父的权势，虐政殃民，人称“蔡虎”。武松决心为民除害并终于得逞。武松被官兵捕获，后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。
从以上史料可以知道，武松是不可能和历史上的宋江共事滴，但武松是一个“侠士”无疑，是一个真正属于杭州人民的传奇。
当然，我们今天讲的，是文学的武松，是宋江的好基友，是梁山上的打虎英雄。
【一】
武松无疑也是施耐庵老先生的最爱，大量的笔墨都给了武松。而武松也不负众望，多次经常绝伦的演出，实实在在把自己包装成了一个万人迷。
但我们通过研究武松的所有案例和人生，不难发生，武松具备典型的天生犯罪型人格，这，也正是他命运多舛的根源所在。
所谓天生犯罪型人格，就是有这样一类人，他们具有先天性的反社会反人类犯罪特质，这些特质决定了，他们一定会走向犯罪的道路。这样的人能力越强，破坏力越大。
如果一个社会底层青年具有如下优点：仗义、高能、嫉恶如仇，无疑，这个青年具有光明的未来。
再假如一个社会底层青年具有如下缺点：好酒如命、莽撞冲动、喜欢作秀、以暴制暴、无所顾忌，这个青年无疑就是一颗随时可能引爆的炸弹，是社会的毒瘤。
那么，如果这个人恰好同时具备了上面那些优点和缺点呢？他的人生轨迹会是什么样的？说出来，很可怕，我们熟知的犯罪分子张君、“二王”等，都是这样的人。他们聪明、能干、甚至在某些方面具有杰出的才能，但他们不甘平庸，胆大包天，恣意妄为，视法律于无物，视人命如草芥。
对不起，武松，恰好就是这样的典型代表。
这种性格导致他们一定会走向社会大众的对立面，成为“山鸡”、“张耀扬”，成为传奇，成为那些底层青年们争相模仿的偶像，但对社会大众的现实生活来说，绝对是巨大无比的毒瘤。
【二】
武松=高能 酒=传奇。
对，武松的一生，基本都与酒精有关。但凡说与酒精有关的，基本都不是好事情，发明创造除外。
历史记载，我国白酒（蒸馏酒）真正出现于元代，宋朝时期以黄酒为主，也就是家酿米酒。宋朝，经济文化高度发达，来自南方的稻米已经成为人民的主食之一，酒，也成为人民生活中重要的组成部分，《清明上河图》里店铺林立酒旗飘扬，就是明证。《北山酒经》就是宋朝制酒理论著作。苏东坡不仅仅喜欢酒，甚至还亲自酿酒，写了《东坡酒经》一文。宋朝政府更是制定了严格的 “榷酒制度”，对酒的销售进行区域保护和税收。
武松李逵鲁智深他们喝的酒精度数有多高呢？具体不好说，大概与现代啤酒相等。
是英雄，必好酒，武松就是大宋朝酒类最好的代言人。
景阳冈下，无论老板怎么劝，武松就是不听。在他的心里，大爷我能喝，而且有钱！喝酒之前，我是阳谷县的；喝酒之后，阳谷县是我的！15碗酒下肚，遇到老虎，差点没命。
武松战胜老虎，那绝对是个意外，属于偶发事件；老虎吃掉武松，才是常态。但也就是这次的偶发事件，让武松产生了“武松 酒=无所不能”的偏激膨胀心理，以至于武松之后的人生与酒精紧密地联系在一起了。
【三】
孟州十字坡，难得的武松乖了一次，没有喝孙二娘的药酒，否则，就没有了以后的传奇。等到了孟州，武松又一次“高能作秀”： 在孟州牢城营遇到两帮黑社会抢夺地盘，武松又一个猛子扎了进去，并且再次炫了一次“武松 酒=无所不能”——40多碗酒下肚，醉打蒋门神。
武松的莽撞、冲动、作秀、仗义、以暴制暴的心态已经膨胀到视他人视老虎于无物的境地。不敢想象，假如武松被蒋门神打败了，会是什么场景。但施耐庵老先生是不会让传奇就此打住的。
传奇继续！大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，此时的武松，已经被愤怒和快感冲昏了头脑，将张府内上上下下15人全部杀死。这时的武松，彻底走到了社会的对立面。
如果说飞云浦他必须杀人而活，那么，张府内的那些个下人们，绝不该死。但武松已经完全失去理智，用自己的私人情感对他们进行了死刑判决。
武松已经没有路走了，只好扮作行者，流浪江湖。
【四】
为什么武松走出了一个“高开低走，高能低就”抛物线式的人生轨迹？
他完全有机会握住命运的咽喉，但很遗憾，我们看到的武松，一直都在恣意地挥霍着大好的青春年华。
武松所谓的“仗义”，只是“仗”他私人情感的“义”，谁对他好，谁就是正义，就能得到他毫无保留的“义”，与社会法律无关，与大众道德无关。醉打蒋门神，不过是充当了当地黑帮的打手而已，但武松做得津津有味，乐在其中。
孙二娘，一个杀人无数心狠手辣的女子，成为武松最感激最亲近的人。
宋江，一个杀人在逃犯，就因为传闻中 “及时雨”的名声，武松纳头便拜，尊为兄长。
在武松的心里，天生就亲近那些所谓的“江湖好汉”，“ 好吃懒做巧取豪夺杀人越货以暴制暴践踏法律”几乎就是他们的标签，凡是跟我作对的，就是我的敌人。
对于他们认为的“坏蛋”直接进行私人判决，对于他们喜欢的人却同生共死。那些被宋江孙二娘们杀死的人，一边子去吧，俺没有看见！
所以，在一场痛快淋漓的杀人盛宴后，武松写下“杀人者，打虎武松也”，这种酣畅淋漓的感觉——爽！世纪大盗张君随意找一个的士司机让手下人杀掉以练手，顺便让手下人“沾点血”，这与王伦要求林冲上交“投名状”有什么区别？！武松如果没有杀那么多人，怎么可能在江湖上获得如此大名？！
只有这个时候的武松，才发现，哇塞，这才是自己最喜欢的生活。他终于找到属于他的人生，找到属于他的偏激狭隘的错误的价值观。
武松的“逼上梁山”，有外在的社会因素，但武松的天生犯罪型人格，却是最关键的内因。骨子里的不安分守己，骨子里的肆无忌惮，骨子里的仗剑江湖，骨子里的侠义恩仇，骨子里的睚眦必报，导致武松们不会安于现状，只要有一点可能，都会爆出耀眼的光芒，然后呢，就是陨灭。
一个“传奇”的诞生，不一定都是好事，也许，是一个悲剧。
武松，就是。
文：暴走的刘皇叔
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