他是一个完完全全的才子，好辞赋，是继屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解，以宋玉回答楚王提问的方式，通过设喻和比喻，表现宋玉的清高孤傲。在《对楚王问》中，楚顷襄王听信谗言，责问宋玉：你有没有什么不好的行为?为什么那么多人指责你?宋玉没有直接回答，而是先请楚王谅解，允许他把话说完。
那宋玉是如何应对楚王接二连三的问责呢？原来他用讲故事的方式来陈述理由，为自己洗刷冤屈。
宋玉讲了三个故事：一是讲一位歌手在郢都唱歌，唱《下里》、《巴人》等级通俗的歌时，唱和者数千人；唱《阳阿》、《薤露》较高级的歌时，应和者数百人；唱高雅的《阳春》、《白雪》时，能跟着唱的不过数十人；最后唱高难度的变化无穷的歌时，能和者只有几人，这里面的原因为何？
正所谓“曲高和寡”，阳春白雪的典故就出于这里。二是以凤凰、鲲鱼与鷃雀、小鲵的对比，说明渺小的鹦雀、小鲵之类的谗佞小人不会理解如凤凰、鲲鱼一类大智者的胸怀与能力，以此对比，巧妙的说明为什么众人会在楚王面前弹劾宋玉的人品，只不过是“聪明灵巧招人怨”罢了，一如后人曹雪芹在《红楼梦》里面对十二金钗晴雯的判词一样。
三是以圣人与世俗之民的对比，说明凡夫俗子哪能了解我的所作所为。自古以来有学问的人会抒发怀才不遇的抱负，只是埋怨不能体会“士为知己者死”的幽闷，而如今要宋玉向没有学问的人苦苦倾诉为何不能像他们一般，这不是对牛弹琴么？
宋玉用了三个故事，自比为高雅之曲、鸟中之凤、鱼中之鲲、人中之圣，说明自己情操高尚，与那些鼠目寸光的谗佞小人有天壤之别，故遭到他们的诬陷也就不足为怪。楚顷襄王听完后就不再追究宋玉了，由此可见，会巧妙的说话有多么重要，机智对话是在关键时刻保护自己攸关性命的法器。而阳春白雪、下里巴人、曲高和寡这几个成语故事都出于《对楚王问》里面。我们现在常常引用这几个词语用来形容自己的处境或将它们用在合适的情景对话当中。通过这篇文章来看，宋玉的一生就如阳春白雪般的孤傲气质，别具风采！
李白如此浪漫竟然也羡慕宋玉的“倚天剑”，因此写下了“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的壮阔诗句。常说一个人的思想境界高低取决于他内心的文墨，就从历史长河的足迹来看，历代失意文人的惆怅皆尽于此。污浊遍布的朝堂之上，宋玉“宁处穷而守高”，我只是叹息“是其曲弥高，其和弥寡”罢了！
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