民国三十二年一月十七日在重庆慈云寺开示——侍者惟因笔录
“……方才有几位询问《楞严经》意旨。兹乘大众在此机缘。略说概要。此经原有百卷。而此土所译。祗有十卷。初四卷示见道。第五第六等卷示修行。第八第九卷渐次证果。最后并说阴魔妄想。阿难尊者为众生示现询问。……”
以上是从虚云老和尚年谱摘抄过来的，这个时候，虚老已经一百多岁了。请看红字加粗部分。虚云老和尚说，《楞严经》原先有百卷之多，只不过传到中国来的只有十卷。
那么问题来了：虚云老和尚是如何知道《楞严经》有百卷之多的呢？传说此经取自龙宫，难道他老人家亲自去看过？还是他老人家参加过这个楞严法会？或是某位佛菩萨给虚老开示过？或是听某位隐士所说？……
不管哪一种情况，我们可以肯定的是，以虚云老和尚的证量，持戒之精严，他是绝对不会打妄语，绝对不会胡乱说的。所以，我们有理由相信，完整的《楞严经》确实是有上百卷之多。
一部佛经历经几百几千年的传承下来，由于传承中的人为疏漏，翻译者的水平高低，相互传抄中的参杂错漏等等因素，会导致一部佛经难免有些不是那么完整，完美，但是只要佛经所讲的法理，符合佛陀的教法，符合三法印，那么就不影响后世佛弟子学习，修行，参悟。从古至今因《楞严经》开悟见性的祖师大德很多，千百年来，楞严咒也被祖师定为丛林早课第一课的重要位置。
现在有些自以为是之人，贡高我慢，往往诽谤经典，自造恶业，实在是可怜悯者。
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