欧阳修的《卖油翁》，收录在中学语文课本，估计大家都读过。文章不长，我们再来阅读一下。
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
故事发生在真宗时代。
说有一个状元叫陈尧咨(“康肃公”是他的别号)，这个人有一个绝技，就是射箭技术非常了得。他用铜钱做靶子，百步之外，一箭贯穿中间的方空。身为状元，又有这样的绝技，觉得老子天下第一了。
有一天，他在大庭广众之下表演，因为有风，十箭中了七八箭，当然已经很好了，但是他发现有个老头目光鄙视，在沸腾的人群中显得鹤立鸡群。
陈尧咨就过去问他，“你也懂射箭？”
那老头说，“我是卖油翁，哪里懂射箭。不过，在我看来，射箭跟我卖油一样，不过熟手罢了。”
说完，老头取出一个葫芦，把铜钱放在葫芦口上，舀起一瓢油倒下，油从铜钱当中孔穿过，没一点沾到铜钱上。老头笑笑，“你看，手熟而已。”
陈尧咨显然很尴尬，笑着把老翁赶走了。
这个故事，想告诉我们什么呢？老师一定告诉你，文章主题是“熟能生巧”。
但仅仅如此吗？
其实，欧阳修写过一篇文章，还有他意。
宋朝是一个重文轻武的时代。那个时候，不缺文人，缺武将，缺军事干部。这个陈尧咨又是状元，又会射箭，能文能武呀，这不是稀缺人才吗？
但是，在那个时代，由于大家对军人的鄙视，象射箭这样的技能，在欧阳修这些文人眼里，就是雕虫小技，不值一提。
你们不是喜欢拿陈尧咨说事吗？我就写篇文章，恶心一下他。
文章流露出那个时代，知识分子对军人浅薄的鄙视。
虽然社会普遍鄙视军人，但国家缺军事干部，也让当时的真宗皇帝非常头痛。那时，北方边境，总不安定，真是用人之际。真宗想，你陈尧咨不是喜欢射箭吗？干脆来做军事长官好了。
但是，陈尧咨毕竟是状元出身，他是否愿意做军事长官，真宗吃不准。
真宗就跟翰林学士晏殊说，“陈尧咨愿意改为武职，我愿意给他更高的职位，你先给他打个招呼。”
从真宗这句话可以看出，军事干部的地位远远不如文职干部。这个陈尧咨是个孝子，他对晏殊说：“这事，我要问一下母亲。”
他的母亲一听儿子要把职位转成武官，勃然大怒，拿起拐杖就打，怒斥道：“你当年也是状元出身，而且，你父亲也是文章立朝，成为名臣，你现在为了高官厚禄，竟然要辱没门风，变成一个舞枪弄棒的莽汉，这能忍受么？”
你看看，军人在这位老人眼里，是什么呀？是辱没门风。
我在前面一期有写了狄青的故事，说到在宋代，士兵的脸上要刺字。这自然是对军人极大辱没。宋朝脸上刺字基本上在士兵和罪犯两个群体中出现，而在实现中，这两个群体又常常混淆在一起。因为宋代募兵困难，有时候直接将罪犯补充到军队里，出现了充军的刑罚。
把纳入军队视为一种刑罚，估计也只有宋朝独有。由此，在宋代的常人看来，刺配罪犯和军队没什么区别了，在这种社会氛围里，当军事干部自然被这位老母亲看不起。
社会看不起当兵的，那么部队干部又是怎么看自己部下的呢？还是举一个狄青的例子，他是从士兵做到将军，体会最深了。
狄青在西北打仗的时候，有个手下叫焦用，有一次押兵，他乡遇故知，两个人推杯换盏，喝了一阵酒。就这点事引起士兵不满，说他克扣供给，只顾自己享受……
事情闹到军事长官韩琦这里。韩琦大怒，下令斩焦用。狄青知道后，赶紧过来求情。
狄青站在台阶下，苦苦哀求：“焦用以前有军功，是个好男儿！”
韩琦冷笑道：“东华门外，状元唱名，那才是真正的好男儿。焦用这种货色，也敢称作好男儿？”
说完这话，韩琦当着狄青的面，杀了焦用。
你说为了严肃军纪杀了焦用也就算了，但是，在韩琦的嘴巴里，一种对士兵的藐视，深深刺痛了狄青。
狄青虽不是状元出身，但当时的职位已经是边防军副总指挥了。但是在韩琦眼里，根本没什么尊敬，远不如一个手无缚鸡之力的读书郎。
这就是宋朝，“万般皆下品，惟有读书高。”这样的社会，就像青花瓷，看着漂亮，一击就碎。
小时候，读过一篇魏巍的文章叫《谁是最可爱的人》，写的是中国士兵在朝鲜战场上英勇无畏的情怀，感动了一代人。
类似的文章，不可能出现在宋朝。宋朝只会出现《卖油翁》这样的文章。
从《卖油翁》里，你是否看见宋朝最终灭国的原因？
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