在网络上,长期流传着一种说法,那就是历史上曾出现过一位“男皇后”,他便是南北朝时期南陈的韩子高(另说陈子高),陈文帝陈蒨对其极为宠爱,因此曾承诺立其为后。那么,历史上真的有韩子高其人吗?他真的是所谓的“男皇后”吗?

韩子高与陈文帝的关系(容貌美丽状似妇人)(1)

历史上确有韩子高其人,但更多只是宠臣身份

历史上不仅确有韩子高其人,而且《陈书》和《南史》皆为其单独列传,不过与网上那些视频文章不同的是,韩子高虽然长相俊美,且深受陈文帝宠信,但却并无男皇后之说,而且其受宠并非仅凭美色,而是自身的确颇有才干。

韩子高与陈文帝的关系(容貌美丽状似妇人)(2)

韩子高原名韩蛮子,其出身贫寒,“侯景之乱”时寄居于京师建康。“侯景之乱”平定后,时年十六岁的韩子高本想还乡,却恰巧遇到了时任吴兴太守的陈蒨。因韩蛮子“容貌美丽,状似妇人”,陈蒨见之欣喜,便问其是否愿意侍奉自己,韩子高遂跟随了陈蒨,陈蒨为其改名为韩子高。

在此后的一段时间内,韩子高始终跟随在陈蒨身边,在外护卫其安全,在内为帝端茶送水,尽心尽力且恭敬谨慎,而且常常能够领会陈蒨意图,因而极受其宠爱。韩子高也知道,乱世中想要求富贵就必须有才干,因此耐心学习骑射之术,希望能够成为统兵将领。陈霸先攻灭王僧辩后,陈蒨见韩子高已经颇具才能,于是配给其士兵,留在身边听用。

韩子高与陈文帝的关系(容貌美丽状似妇人)(3)

后来,陈蒨讨伐张彪时,被张彪偷袭而仓皇出逃,各路将领皆不知其去处,只有韩子高跟随在身边,陈蒨便派韩子高突破重围联络周文育,后又在韩子高的带领下,才得以与周文育汇合。因此功,击败张彪后,陈蒨便分配给了韩子高更多兵马,而韩子高也懂得礼贤下士,从而获得了一定人心。

永定三年(559年),武帝陈霸先驾崩,陈蒨即位,是为陈文帝。由于深受陈文帝宠信,韩子高屡获重用,先后担任右军将军、散骑常侍、壮武将军、成州刺史、通直散骑常侍、右卫将军等职,获封伯爵,且麾下兵马越来越多。

韩子高与陈文帝的关系(容貌美丽状似妇人)(4)

天康元年(566年),陈文帝去世,其子陈伯宗即位,是为陈废帝。韩子高深知树大招风,于是请求出京担任衡、广诸州镇守使。虽然主动请求外放,但韩子高还是没能逃过被杀命运,次年便因他人诬告谋反而被赐死,年仅三十岁

如上,韩子高与历史上那些宠臣经历极为相似,青年时期便跟随陈文帝的他,因为深受宠信而屡获重用,但正所谓一朝天子一朝臣,在文帝去世之后,韩子高便也因权势太大而被杀。

正史并无男皇后之说,该说法多出自戏曲小说

从史料记载来看,陈文帝陈蒨对韩子高的确非常宠信,《陈述·韩子高列传》便记载,“文帝甚宠爱之,未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山,路危欲堕,子高推捧而升”。从这段记载来看,陈文帝的确对韩子高极为宠信。

韩子高与陈文帝的关系(容貌美丽状似妇人)(5)

然而,正史之中关于陈文帝与韩子高的关系描述也仅限于此,至于两人是否如汉哀帝和董贤那样,根本没有记载。陈文帝即位后,韩子高虽然获得重用,但却长期带兵在外,直到天嘉六年(565年)才返回京师。

即使陈文帝与韩子高之间有进一步的暧昧关系,个人认为应该也仅限于韩子高青年时期,毕竟就算一个男子再如何俊美,成年之后与女子还是有所区别的。至于男皇后之说,正史之中根本没有提及,而且陈文帝的后妃多达九人,子女多达十余人,也不像是有着特殊癖好者

韩子高与陈文帝的关系(容貌美丽状似妇人)(6)

至于陈文帝与韩子高的情爱关系,其实多是由于后世的小说、戏曲借题发挥而来,例如唐朝的《陈子高传》, 结果不仅导致韩子高的雌性化越来越严重,甚至连姓名也发生了变化,例如唐代诗人陆龟蒙在《小名录》中便将其称为了“陈子高”,而之后便也多将其称为陈子高,例如明朝王世贞的《艳异编》。

到了万历年间,王骥德对《艳异编·男宠部·陈子高》的故事进一步完善,又编写了一部杂剧《男王后》,其中不仅描写了陈文帝与韩子高的爱情,而且第一次提出了“男王后”的说法。

韩子高与陈文帝的关系(容貌美丽状似妇人)(7)

到了明末时期,冯梦龙又将这个故事收录进了《情史》之中,并在其中明确提出了“男皇后”之说。其中写道,陈蒨曾对陈子高(即韩子高)说,“人言吾有帝王相。审尔,当册汝为后,但恐同姓致嫌耳”。

而陈子高则叩头道,“古有女主,当亦有男后。明公果垂异恩,奴亦何辞作吴孟子耶!”

这便是所谓“男皇后”说法的出处了,然而哪怕是在戏曲小说之中,韩子高最终也没能当上皇后。因此,这个说法虽然有出处,但无论是在正史,还是在戏曲小说,韩子高都不应算作所谓的“男皇后”。

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