有些名著，我们在读书的时候就一直被灌输它们的伟大意义，比如意大利文艺复兴时期的影响一代人思想的启蒙著作《十日谈》；再比如受众人追捧，以讲述鬼神狐仙为代表的《聊斋志异》。
《十日谈》讲述1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10名男女在乡村一所别墅里避难。他们每人每天讲一个故事，共住了10天讲了100个故事，这些故事篇幅都比较短。主要是围绕爱情、亲情、宗教、游历、探险等内容进行描述，真是将人性体现地淋漓尽致。
少妇看上了隔壁的小帅哥，白天打情骂俏眉目传情，晚上就穿墙越壁偷情。为了能够顺利出轨，女人各个都成了发明家，做了好几道机关，丈夫还在家睡觉呢，妻子就伙同奸夫苟且，真是“聪明才智”尽显啊。
为了所谓的正义杀了人，法官判决前，只是听了犯罪嫌疑人妻子的一番谬论，就决定无罪释放，这是不是对被害人来讲也未免太过牵强呐。
虽然一个个小故事篇幅都不长，但是里面的内容大多和我们从小接受的社会主义核心价值观相悖甚远。所以，我也在思考，是不是我们的思维被禁锢了，看到如此大胆露骨的写法一时让人难以接受。
孩子，手放哪里？
无独有偶，国内也有一部能和《十日谈》相媲美的著作，它就是蒲松龄的《聊斋志异》。
《聊斋志异》是一部记录奇闻异事的短篇小说集，全书共讲述了491个故事。其中比较经典的有《聂小倩》《婴宁》《画皮》《促织》等，像电影《倩女幽魂》和《画皮》就是据此改编的。
一说起聊斋，马上耳边就回想起那些瘆人的旋律——你也说聊斋，我也说聊斋，鬼也不是那鬼，怪也不是那怪！可是，真正看书的时候，却是一点都不吓人。
给我感觉，满书也是讲了太多的男欢女爱和科举仕途。一个书生正在挑灯夜读，突然一阵风吹来，一位貌美女郎翩翩而至。然后，女郎说我是哪里哪里的小姐，爱慕你认真好学相貌端正，就想跟你喜结良缘。
书生正对着书本枯燥烦闷，一看有好事临近，也就恭敬不如从命了。最后，两个人就共度良宵啦，还是夜夜良宵。
完了呢，有一天，女子怀孕了，生了孩子就要离开书生，问她为啥子咧。她便讲，我就是那只狐仙啊，女鬼啊、花妖啊之流。因为你这里要有大灾难了，或是我跟你的缘分殆尽了，就要离开了，不要想我哦，就当是黄粱一梦吧！抚养好我们的baby哦，你是中不了进士这辈子也就那样了，我们的baby可是会光耀门楣的哦，say goodbye~say goodbye~
就这样，美女飘走了，预言成真了，故事结束了。
聊斋里大把这样的桥段，现在想想，都是满满的套路。最让我不能忍受的是，为什么古时候的人思想会辣么开放，见一面就上床，也真是闪瞎了我的小三观。。。
不管怎么说吧，名著就是名著嘛。不能以俗人之心度大家之腹，建议大家有时间还是要多读书，哪怕是毒草呢，读读也是极好的！
（文/宝丁）
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