《在古代政治生活中，公主的婚事，是家事，也是国事。》
文|春晓
- 秦之前，关于君王的女儿们的称谓及分封制度，语焉不详。
- 周朝礼制，男子称氏，女子称姓，因周王室以姬为姓，因此他们的女儿，就统称为王姬。
- 到了春秋战国时期，”公主“这一称谓才开始出现。这种称谓的来历，与婚嫁有关。
- 每一个小女儿，都会梦想着在出嫁那一天，由自己父亲牵着自己的手，将自己亲自交到新郎的手里。但周天子因身份特殊，无法亲自送嫁女儿，主持婚礼。于是就会请同姓同宗中，地位最高的”公“来主持婚礼，于是，周天子的女儿们，就有了一个特殊的称号——公主。
- 再后来，诸侯的女儿也开始称”公主“，比如《史记》《吴起列传》中就有这样的描述：”公叔为相，尚魏公主“，意思就是说，公叔当了相国后，娶了魏侯的女儿做老婆。
- 西汉时期，皇帝和王侯的女儿们，其册封、晋封，开始有了一定的制度和仪轨。皇帝的女儿和王侯的女儿，在称谓和等级上有了明显的区别。皇帝的女儿称为”公主“，诸侯的女儿称为”翁主“。
- ”翁主“的来源，因其父（也就是”翁“）为其主持婚礼之意。到了东汉时期，皇帝和诸侯的女儿仍然统称为”公主“，但在等级上却有明显区别，皇帝的女儿为”县公主“（也有的是“郡公主”的，等级稍次于“县公主”），诸侯的女儿们则称为”乡公主“、”亭公主“。
- 当然这中间也有一些例外和特例，皇帝出于政权的需要，或者为了稳固边防，会将一些宗室女，甚至是宫中的宫女，加封为公主，并以公主的身份和礼制，嫁给地方诸侯，或出嫁和亲。如汉朝历史上有名的两位和亲公主，一个刘细君，一个刘解忧，都不是皇帝的亲生女儿。刘细君是江都王刘建的女儿，刘解忧是楚王刘戊的孙女。两人都同嫁乌孙国，所不同的是，刘细君死在了乌孙，刘解忧五十年后得以重归故里。
- 曹魏时期，由于国家动荡，政权纷争更迭较为频繁。导致各割据政权对公主的称谓及等级略有不同。但大体仍遵行及延用汉制。
- 西晋东晋时期，皇女多为郡公主，王女多为县公主，南北朝时期，皇女仍为郡公主，王女则细分为更多等级，有郡公主、县公主、乡公主之称。
- 隋朝，大体仍沿用晋朝以来的等级及分封制度。
- 唐朝，“公主”专指皇帝之女，郡主专指太子之女，王女只能称为县主。
- 这中间仍然是有例外的，为国和亲的女子，即便只是宗族之女，也冠以“公主”之名。堂堂大唐帝国，一有事就派女子和亲，前后共有二十多位公主远嫁异邦，这中间，真正是皇帝女儿身份的，只有三位，一位是唐肃宗李享的女儿宁国公主，一位是唐德宗李适的女儿咸安公主，一位是唐穆宗女儿太和公主，其它均为宗室女。著名的文成公主也是宗室女，被唐太宗李世民封为公主，嫁与吐蕃松赞干布。
- 宋朝：皇帝女儿为公主，皇太子女儿为郡主，亲王女儿为县主，中间虽有一些小小的改动，但大体与唐朝相差不大。
- 与宋朝同时并存的金朝，亲王之女为县主，但如果称县公主，就违例了。
- 元朝没那么多讲究，不管是皇帝之女，亲王之女，统统称为公主。
- 到了明朝。皇帝之女为公主，亲王之女为郡主，郡王之女为县主。但其孙女、曾孙女不得称县主，只能称郡君、县君、乡君等。
- 清朝是等级制度最为严格的一个王朝。清朝入关前，皇女与宗室女均称为格格（满语“小姐”之意），自皇太极始，皇女为公主。但即便是公主，也分三六九等的。皇后之女为固伦公主（固伦为满语“至尊”之意），嫔妃之女为和硕公主（和硕为满语“一方”之意）。宗室女称为“格格”，分郡主、县主、郡君、县君、乡君等五个等级。五级之外统称为“宗女”
- 这中间也仍有特例的，比如乾隆时期，大贪官和珅的儿子丰绅殷德，娶的是惇妃的女儿，但却被封为固伦公主。相反，其孝仪皇后所生之女，反而只封了一个和硕公主。个中复杂，牵扯面较广，无法一一说之。
- 这里要特别提到的一位公主，荣寿固伦公主。本为恭亲王奕訢之长女，咸丰11年，被特旨为固伦公主。因皇后之女才能称为固伦公主，所以恭亲王极力请辞，后被改诏荣寿公主。光绪年间，慈禧太后为了以示恩宠，又晋封为荣寿固伦公主。荣寿固伦公主以亲王之女身份，被封为固伦公主，一方面是因其父的身份特殊，另一方面也与自身出众的才干和与慈禧的宠爱有关。这位荣寿固伦公主，亦是《清史稿》中最后一位公主。
- 公主名字来历，有三种，一种以国命名，比如那位出嫁和亲的宁国公主；一种以郡县命名，如汉武帝皇后陈阿娇的母亲馆陶公主，也有以美好及平安喜乐之意命名的，比如武则天的女儿太平公主。
- 中国古代的公主分封制度和称谓的形成和变化，有一个由少到多，由简到繁，由松到严的过程。在以儒家思想为主导的中国古代男权社会，就算贵为公主，也只能是这个男权社会的附庸。但作为一种特殊的群体存在，他们延续了数千年，为后世留下了不少的故事和谈资。
