常用字范式之二十二
五画之七：
丛：
丛：从从、从一
（从：参见四画之三“从”）
（一：参见一画“一”）
从、一两范式叠加：若人随人聚众于一处者是丛字之范式。
丛：异体字写作“叢”。
《说文解字》：“叢，聚也。从丵、取声。”
（丵：参见四画之五“丵”）
《说文解字》：“取，捕取也。从又、从耳。《周礼》：“获者取左耳。”《司马法》曰：“载献聝。”聝者，耳也。”
（又：参见二画“又”）
（耳：参见六画之二“耳”）
又、耳两范式叠加：犹猎杀以获左耳当以记功者是取字之范式。
丵、取两范式叠加：草木聚生犹合聚诸神而祭者是叢字之范式。
异体字“叢”简化为“丛”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
冬：
《说文解字》：“冬，四时尽也。从仌、从夂。”
（仌：参见四画之九“仌”）
（夂：参见三画之四“夂”）
仌、夂两范式叠加：四时之尽日穷于纪水有时而凝有时而释者是冬字之范式。
句：
《说文解字》：“句，曲也。从口、丩声。”。
（口：参见三画之一“口”）
《说文解字》：“丩，相纠缭也。一曰瓜瓠结丩起。象形。”若瓠之縢缘物缠结之形相纠缭是丩字之范式。
口、丩两范式叠加：即口语相纠缭表达曲折意象是“句”字之范式。
世俗以为象植物的枝蔓扭曲盘如勾之状，俗将“句”作“勾”。在现代语法中勾、句是分离的。句表达章句之义。“勾”专门表达“句”相纠缭曲折的意思。
在古语法中，句即勾。表达相纠缭曲折的意思。
包：
《说文解字》：“包，象人褢妊，巳在中，象子未成形也。元气起于子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立于巳，爲夫妇。褢妊于巳，巳为子，十月而生。男起巳至寅，女起巳至申。故男秊始寅，女秊始申也。凡包之属皆从包。”
（勹：参见三画之二“勹”）
（巳：参见三画之三“巳”）
勹、巳两范式叠加：犹象人褢妊巳在中者引伸之为凡外裹之称是包字之范式。
务：
务：从攴、从力
（攴：参见四画之三“攴”）
（力：参见二画“力”）
攴、力两范式叠加：小击相勉专力以至成其事者是务字之范式。
务：繁体字写作“務”。
《说文解字》：“務，趣也。从力、敄声。”
（力：参见二画“力”）
《说文解字》：“敄，彊也。从攴、矛声。”
（攴：参见四画之三“攴”）
（矛：参见五画之三“矛”）
攴、矛两范式叠加：犹手持若蛇般扭屈曲之器强以成其事者是敄字之范式。
力、敄两范式叠加：尽其力犹手持若蛇般扭屈曲之器强以成其事者是務字之范式。
繁体字“務”简化为“务”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
司：
《说文解字》：“司，臣司事于外者。从反后。凡司之属皆从司。”。
《说文解字》：“后，继体君也。象人之形。施令以告四方，故厂之。从一口。发号者，君后也。凡后之属皆从后。”
（厂：参见二画“厂”）
（一：参见一画“一”）
（口：参见三画之一“口”）
厂、一、口三范式叠加：犹继体君施令以告四方者是后字之范式。
后：异体字写作“後”
《说文解字》：“後，迟也。从彳、幺、夊者，後也。”
（彳：参见三画之三“彳”）
（幺：参见三画之三“幺”）
（夊：参见三画之四“夊”）
彳、幺、夊三范式叠加：犹细微小步行走缓且迟晚而至者是後字之范式。
异体字“後”简化为“后”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“后”与“後”是不同角度的造字。在古代是互通的。在古代典籍中亦有将“王后”写作“王後”者。或为传抄者误。但司从反“后”之“后”必须是此“后”。不能是“後”。
司从反后：犹继体君之臣伺君主事于外者是司字之范式。
厉：
厉：从厂、从万。
（厂：参见二画“厂”）
（万：参见三画之二“万”）
厂、万两范式叠加：犹万千岩崖峥嵘奇诡使人畏怯而磨砺者是厉字之范式
厉：繁体字写作“厲”
《说文解字》：“厲，旱石也。从厂，蠆省声。”
（厂：参见二画“厂”）
《说文解字》：“蠆，毒虫也。象形。”。一种毒虫的象形是蠆字之范式。《说文解字注》：“蠆，俗作萬”。
厂、“蠆省”两范式叠加：犹万千岩崖若有毒虫使人畏怯而磨砺者是厲字之范式。
繁体字“厲”简化为“厉”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
孕：
《说文解字》：“孕，褢子也。从子从几。”
（子：参见三画之三“子”）
（几：参见二画“几”）
子、几两范式叠加：怀妊而若子有所依凭犹人褢子者是孕字之范式。
《说文解字注》第2968页：“(孕)褢子也。从子。乃声。乃声二字各本作从几。误。今正。艹部艿字、人部仍字皆乃声。”
从字形看“孕”字从“乃”，不从“几”。故取《说文解字注》为准。
（子：参见三画之三“子”）
（乃：参见二画“”）
子、乃两范式叠加：人怀妊结实而其乳房欲有所孳乳者是孕字之范式。
节：
节：从艹、从卩。
（艹：参见四画之八“艹”）
（卩：参见三画之三“卩”）
艹、卩两范式叠加：犹草之约束处上下交付瑞信之所在是节字之范式。
节：异体字写作“節”
《说文解字》：“節，竹约也。从竹、即声。”
（竹：参见三画之二“竹”）。
《说文解字》：“即，即食也。从皀、卪声。”
（皀：参见三画之四“皀”）。
（卪：参见三画之四“卪”）。
皀、卪两范式叠加：犹检制之使不过故凡止于是之词是即字之范式。
竹、即两范式叠加：竹约犹检制之使不过故凡止于是者是節字之范式。
异体字“節”简化为“节”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
圣：
《说文解字》：“圣，汝颍之闲谓致力于地曰圣。从土从又。”
（土：参见三画之一“土”）
（又：参见二画“又”）
土、又两范式叠加：汝颍之闲谓致力于地（犹把握土地作物生长规律而致力于土地使作物生长有所收获者）是圣字之范式。
圣：异体字写作“聖”
《说文解字》：“聖，通也。从耳、呈声。”。
（耳：参见四画之二“耳”）
《说文解字》：“呈，平也。从口、壬声。”
（口：参见三画之一“口”）
（壬：参见四画之一“壬”）
口、壬两范式叠加：口述胸有所妊犹使犹见其所怀者是呈字之范式。
耳、呈两范式叠加：万物呈其情犹耳闻皆能通者是聖字之范式。
异体字“聖”简化为“圣”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
功：
《说文解字》：“功，以劳定国也。从力、从工，工亦声。”。
（力：参见二画“力”）
（工：参见三画之一“工”）
力、工两范式叠加：力既施事做得漂亮而有规矩厥有成绩是功字之范式。
巧：
《说文解字》：“巧，技也。从工、丂声。”
（工：参见三画之一“工”）
（丂：参见三画之一“丂”）
工、丂两范式叠加：技工其事犹遇碍能精妙而绕做得漂亮而有规矩者是巧字之范式。
犯：
《说文解字》：“犯，侵也。从犬、巳声。”。（段注改为㔾）
（犬：参见四画之一“犬”）
（巳：参见三画之三“巳”）
犬、巳两范式叠加：犹人若犬般贸然侵害所孕胎儿者是犯字之范式。
《说文解字注》第1897页：“(犯)㑴也。本谓犬，叚借之谓人。从犬㔾声。”（如：氾之从㔾不从巳。《说文解字》：“氾： 滥也。从水、㔾声。”犯、氾同声。故应同旁。）
（犬：参见四画之一“犬”）
（㔾即“卩”：参见三画之三“卩”）
犬、㔾两范式叠加：犹人若犬般贸然侵害瑞信符节者是犯字之范式。
