群星璀璨的大唐，催生了不少盛极一时的偶像天团，文化类的男性天团有诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼，韩柳元白等人气组合，像温庭钧这种，一会儿能跟李商隐组合成“温李”，一会儿又能跟韦庄组合成“温韦”，真是个善变的男子；女性团体最著名的，也是文化类的所谓大唐四大才女，薛涛、鱼玄机、李季兰、刘采春。除此之外，还有无数歌唱艺术家和舞蹈艺术家和乐器演奏家们。
李季兰和鱼玄机画像
这些艺术家们，基本都盛产自唐玄宗时期，因为，李三郎自己就是个爱吹拉弹唱的皇帝。上有所好，必定动手，李三郎把宫廷演艺人员进行了分组编排，按唐初的规则，重新改革了一番。在宫廷表演的机构叫大乐署，分为两个部门，一个立部伎，一个坐部伎。换句话说也就是站着表演和坐着表演的演员。一般大型宫廷宴会，都在勤政楼和花萼相辉楼之间举办。
立部
亲民一点的，又在长安和东都洛阳又设立了两个教坊，一个唱歌部门，一个跳舞部门，由中央派人指导培养。长安的两个部门分别在光宅坊和延政坊，洛阳的在明义坊。
唐代宫乐图，坐部
因此，这里出来的表演艺术家们，都是皇帝门下御用玩家，简称“帝皇玩”天团。
1.舞后公孙大娘
“帝皇玩”舞蹈天团里，青出于蓝而胜于蓝地出现了一位舞动京城的姑娘，姓公孙，大伙儿都称他公孙大娘。别因为大娘一词就自动和广场舞大妈划等号了，唐朝的大娘，完全是个尊称。
公孙大娘的舞姿在当时独领风骚，她擅长的不是配合雅乐的各种柔美动作，而是独辟蹊径的剑舞。长剑在她手里舞得出神入化，人剑合一，很有男人的雄妙之风，吸引了迷妹迷弟无数，完全是大唐奥斯卡终身成就得主。颇有舞娘蔡依林的感觉。
公孙大娘教坊舞剑
据说，草圣张旭平时只是跟随大唐初期的褚遂良、虞世南、欧阳询等书法家们写点楷书，自从看了公孙大娘舞剑，飒爽英姿之态，瞬间让他打开了新世界大门，把剑当作笔，领悟了笔走龙蛇的草书。
张旭狂草
这，是不愿意透露姓名的杜甫说的：“昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。”
这么说来，杜甫也必定是看过公孙大娘舞剑的，不仅看过公孙大娘舞剑，安史之乱以后，这些宫廷艺人流落民间，公孙大娘大概也寂寞凋零了，杜甫旅居在四川的时候，还有幸看到了公孙大娘嫡传弟子李十二娘的舞姿，“大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：‘余公孙大娘弟子也。’”因此写了这首《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
公孙大娘画像
公孙大娘不仅唤醒了张旭的灵魂，还让杜甫这种写诗一贯很脚踏实地的人，也龙飞凤舞了一段：
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
……
咋一看“天地为之久低昂”这句，不知道的还以为是向来潇洒到能平地腾飞的李太白之作呢。
张旭开悟之道，就是杜甫在这首诗序里透露的。杜甫看着李十二娘，心神宛如穿越，想起小时候围观公孙大娘舞姿的情景：“开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。”时光荏苒，世事两茫茫，看如今李十二娘都不再风华正茂了，他自己也是很秃然地浑欲不胜簪，更别说公孙大娘如何零落，不觉笔锋一转，“先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日……”当初的盛况不在了，勉强还有李十二娘能让人想象一下盛唐的光辉吧！
杜甫
2.歌后许合子
舞部出了这么厉害的人物，唱歌的部门自然不甘落后，有位叫许合子的民间艺人，歌声嘹亮，且是女高音，本来一直在民间献艺，因为歌声太赞，在李三郎开元年间被推荐进了宫，当了光宅坊的歌唱艺术家，被改称永新。
马苏饰许合子
段安节的《乐府杂录》记述：“许合子……既美且慧，善歌，能变新声。……遇高秋朗月，台殿清虚，喉啭一声，响传九陌。”许合子不仅歌唱得好，能轻松换气变声，上《声临其境》不是问题，而且，上天还赐给了她与之搭配的长相和智商。许合子声音清澈高亢，只要一展歌喉，宫廷里各种角落旮旯都能听到。
李三郎对许合子的高音到底能飙多高很感兴趣，把擅长吹笛子的一位乐器表演家李谟叫来和许合子合作，一个吹一个唱，许合子心想，我不亮一嗓子，你们不知道什么叫海豚音，李谟也很用心地配合着，一曲唱完，李谟笛管都被震破裂了。“明皇尝独召李谟吹笛逐其歌，曲终管裂，其妙如此。”
还有一次，李三郎在勤政楼办宴会，又把娱乐圈的人全部叫来表演，因为勤政楼坐落在长安城热闹地带，老百姓们想一睹天子圣颜和宫廷春晚，纷纷跑去围观，而且越聚越多，最后估摸有几千人。结果，看戏的总要发表评论，大家一边看一边叽叽喳喳讨论，把演戏的几十个人的声音完全盖住了，气得李三郎心想：吵吵啥？不演了！
李三郎准备撤宴，还是旁边的高智商的高力士出言劝阻，请许合子唱一曲，既可以让大家欣赏音乐，气氛不散，又能盖过他们叽叽喳喳的声音，把全部的人都震住。于是“永新乃撩鬓举袂，直奏曼声，至是广场寂寂，若无一人。”李三郎都忍不住点赞“此女歌值千金”。这高音，张靓颖、雷佳估计也拍马难及。
安史之乱后，许合子逃出宫，找了个老实人过日子。本以为能平凡过完一生，结果老实人也早死，全家的生计没了着落，一代歌后许合子竟然流落到了风月场所。有宫廷出身的简历，和当年的天子亲赐的“歌值千金”，许合子在风尘里也收获了一批小迷弟，成了妓院和老母亲的摇钱树。不过，想当初盛唐风采，听众是天子和皇亲贵胄，伴奏是大唐顶级艺术家，虽然是乐籍，干的却也完全是高洁风雅的艺术事业，比起现在只为博别人笑，让大爷掏银子，许合子终究是郁闷和寂寞的，没多久就病死了。
3.笛王李谟
给许合子伴奏的那位李谟，说起来也是长安演艺家中的一绝，在大唐，吹笛子第一名就是他。《太平御览》记载：“李生捧笛，其声始发之后，昏噎齐开，水木森然，仿佛如有神鬼之来。”说李谟一吹笛，云雾都散开了，感觉马上就有妖怪神鬼过来……虽然写得夸张，也足以表明李谟吹笛的神奇过人之处了。
安史之乱后，李谟也逃出了宫，勉强算安度晚年了。
4.全能天王李龟年
“帝皇玩”天团中最大V的，是既能敲又能唱能弹，还能作词的全能艺人的李龟年。算是唐朝版周杰伦。
李龟年全才，和当时文化界的天团也有交接，王维、杜甫都是他朋友。王维著名的《江上赠李龟年》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”杜甫那句脍炙人口的“正是江南好风景，落花时节又逢君。”都是为李龟年写的。作为娱乐圈的流量头牌，李龟年颇受李三郎欣赏，安史之乱后，流落民间的李龟年也经常怀念着当年的大唐天子，最后郁闷死了。
语文课件
5.梨园元帅雷海青
李龟年、许合子、李谟这些人虽然流落民间，但在“渔阳鼙鼓动地来”的国破家王中都算幸运的，玄宗天团里最悲惨的，是在安史之乱那会儿被抓去洛阳的那批人。
安史之乱爆发后，安禄山迅速占领了东都洛阳，安禄山在长安见识过李三郎时期的艺术盛况，也曾在宫里跳过胡旋舞，自己称帝后，也想过把天子瘾，下令把长安的伶人都抓到了洛阳为自己献艺。娱乐圈人根本没见过这种阵势，一个个弱小可怜又无助，弹的曲子也歌不成歌，调不成调。
安禄山大怒，嚷嚷谁再哭就让他脑袋搬家。有位叫雷海青的艺人，是琵琶演奏家，平时唐玄宗让大家演奏都是当同行一样客客气气的，看见安禄山恶心的嘴脸，雷海青就忍不了了，想自己堂堂大唐的艺术家，怎能为叛贼拨动一丝一弦？举起琵琶往地下用力一砸，誓死不给他弹奏。摔完又面相长安的方向号哭。前面让唐玄宗的宫廷御马和大象表演，马和大象都慌乱无比，畜生不给面子也就算了，人还敢这么倔，安禄山当即命人把雷海青肢解了。
福建供奉雷海青
这边动静闹得这么大，隔壁屋子里另外一个被抓的人真是声泪俱下，又瑟瑟发抖。他就是诗佛王维。王维把一切尽收耳里，感动地提笔为雷海青作了一首诗：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”
尤其“百官何日再朝天”这句，是一语双关之语，百官想再见到天子，天气仿佛也跟江浙沪一样，太阳流浪去了，人间一片昏暗，所以每个人都渴望重见天日。
唐朝灭了几百年后，还有人为雷海青的义举感动，写了首：“其中有驯象，宁死终不舞。遂与雷海青，垂名照千古”来赞叹当年那个凄风苦雨笼罩下的义重如山的义士气节。
雷海青当年只是大唐一众乐器演奏家中的一个，勉强算个流量小生，以生命换取来的，是诗人们盛赞的义声，以及民间百姓们自动供奉他，把他捧上神坛，成了戏曲之神“田公元帅”。历史总有回音。
一千多年前的这些大唐偶像天团，就是盛唐繁茂的代表，因为有了他们，当初那个笙歌燕舞的大唐，才更添浪漫，悠长不绝。
