清明 · 中国人的向死而生
清明，天地间吹来清爽明净之风
物至此时清洁明净，故谓之清明
万物生长的美好，让人神清目明
心中念念故人，亦让人无限感怀
于是，我们在欢乐又哀愁的季节
向死而生
在二十四节气中，既是节气又是节日的，除了冬至，就只有清明了。在中国人眼里，清明是个眼泪与欢笑并存的特殊日子，因为没有一个日子能像它一样，充分地将生与死挨得如此之近。
作为节气，清明天朗气清、惠风和畅，有杏花烟雨、杨柳如烟，更有春风拂去天地灰尘；而天地清明之际，人们植树插柳、踏青郊游，忙趁东风放纸鸢，于春风中吐故纳新，心中尘垢也渐渐除去，照见心灵的澄澈。
作为节日，我们在清明祭祖，慎终追远、寄托哀思。这是个让墓碑又一次醒来的日子，人们只有静静对着墓碑说上一番心里话，才能一思过去，二念将来，然后好好活在当下。
只有念念清明，才能时时当下；
只有直面死亡，方可重获新生。
一候桐始华｜清明一到，白桐花开始绽放花蕾
二候田鼠化为鹌｜喜阴的田鼠因阳气渐盛而躲回洞穴，喜阳的鹌鹑开始出来活动；
三候虹始见｜而天地清明，雨后天空如洗，空气清新，云薄漏日，日穿雨影，开始出现美丽的彩虹。
寒食又清明，陌上柳色青
〔 扫墓 〕每年清明，人们都会身着素衣去山中祭祖。他们铲除杂草，放上丰盛的酒食供品，于坟前焚香祷祝，燃烧纸钱，以感恩之心，低声细诉对亲人的思念。
寒食 〕寒食节本是纪念介子推的节日，与清明其实是两个前后相继但主题不同的节日，寒食怀旧悼亡，清明求新护生。由于两者在时间上紧密相连，到了唐代便合并到了一起。寒食节，人们断火清灶吃冷食之后，以新火换旧火，表示迎来新的生活。
〔 插柳 〕清明，民间有插柳习俗。传说是纪念神农氏，又说介子推死前靠的老柳死而复活，晋文公赐名“清明柳”，并折枝纪念。唐太宗曾给大臣柳圈以示赐福驱疫，人们便把柳枝称为“鬼怖木”，纷纷插柳辟邪。柳树易活，象征着青春活力，所以也有“清明不戴柳，红颜成白首”的说法。
清明 · 人生看得几清明
以前看清明，是天朗气清，祭祖哀思
如今再看清明，更像是在看一种人生
“清”是山水同在，“明”乃日月共存
山无水少了轻灵，水无山失了稳重
日无月少了温柔，月无日缺了热情
有生必有死，知死，而后方有新生
读懂了山水日月，便懂得了天地精神
读懂了生死相依，便懂得了向死而生
本文分享自东家匠人：楚荣堂茶具
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